1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一汉初诏举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦贡士之方也。中兴之后，复增淳朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、淳厚之属，荣路既广，触望(绝望、不满意)难裁。自是窃名伪服，浸(逐渐)以流竞(流于形式)，权门贵仕，请谒繁兴。东汉顺帝阳嘉年间，尚书令左雄上书称，自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。

——《后汉书·左黄周传论》

材料二西晋时期是门阀势力高度发展和极度膨胀的时期，也是曹魏以来的九品中正制日益被高门世族控制和垄断的时期。当九品中正制最终蜕变为世家大族的政治工具之后，它不可避免地抛弃了先前注重德行、才能的好传统，沾染上选举注重家世、阀阅的门阀色彩。随着中正权力日益膨胀，中央集权统治势必遭到严重削弱。

——摘编自张旭华《试论西晋九品中正制的弊病及其作用》

材料三唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒已见。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

(1)根据材料一，概括东汉察举制出现的问题，并指出尚书令左雄上书的目的。
(2)根据材料二，概括西晋时期九品中正制的选拔标准，结合所学知识评价九品中正制。
(3)根据材料三，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，并分析科举制的进步性。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉代“四科取士”。“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”

——《汉官仪》

材料二   今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……是以上品无寒门，下品无势族。……愚臣以为宜罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。

——《晋书》

材料三   故太平君子唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃辰而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。

——杜佑《通典》

(1)根据材料一和所学知识，指出汉代主要的选官制度及选官标准。
(2)概括材料二的主要观点并说明其理由。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。
(4)综合以上材料并结合所学知识，归纳中国古代选官制度的演变规律

3 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德学问优异又有议政能力的人。

—一摘自人民版高中《历史》必修第一册

材料二   魏晋南北朝时期实行九品中正制度。权贵子弟依恃家庭地位、经济势力及社会关系，位列上品空断高官职位：而若干不肖子弟更是巴结权费，徇私舞弊，造成“上品无门，今下品无士族”的局面。隋文帝于开皇中取消九品中正制，推行科举制。

——摘编自邹纪万《中国通史：魏晋南北朝史》

材料三   进士科始盛于唐高宗时。至玄宗开元以后，益为社会所要崇。由于科考的士人不拘资格，因此成为平民的进身之阶。开元以前的朝中名士，杂出他途者尚多。开元以后，进士出身者占十之七八。

——摘编自傅乐成《隋唐五代史》

(1)根据材料一，指出汉代实行的选官制度及其选官的主要标准。
(2)根据材料二，归纳九品中正制的主要弊端。
(3)科举制出现于哪一朝代？
(4)根据材料三，简述科举制实施的影响。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

——捕编自阎步克（察举制度变迁史稿》

材料二   随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云:“近隋炀帝始置进士之科，当时优试策而已”……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。

——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》

材料三   科举制使士人可以不经荐举，直接报名考……由政府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韦庆远《中国政治制度史》

(1)根据以上材料并结合所学知识，指出汉朝及魏晋时期的选官制度及其标准。根据材料二说明隋创立科举制的社会原因
(2)根据材料三并结合所学知识概括科举制的影响。

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”，汉举贤良，自董仲舒以来，皆对第三道。……

当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

材料二   曹魏黄初元年，文帝采纳吏部尚书陈群的建议，“乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”

——《通典》

材料三   魏氏……立九品之制，粗且为一时选用之本耳。……中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。

——摘编自《晋书》

材料四   随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。

唐人杨绾云：“隋炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期投牒自进，按科应诚，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试……秀才、明经等科是由察举持化而来，进士科为新设科目。

——邓嗣禹《中国科举制度起源考》

材料五   贫苦子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读；以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。

——邓嗣禹《中国考试制度史》

(1)据材料一、二、三、四，分别概括西汉、魏晋、唐朝三种选官制度的选官标准。
(2)根据材料三、四并结合所学知识，简述科举制的影响。
(3)综合上述材料，谈谈你从中国古代文官选拔的演变中得到的认识。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

材料二   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。察举，通俗的解释就是察廉举孝，大致说来就是“四科举士”——孝廉、贤良方正、太学博士弟子和特科特举。其中以孝廉最有影响。

——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》等

材料三   220年，曹丕继位后，为了吸收人才，争取世家大族支持，采纳颍川士族吏部尚书陈群的建议，“乃立九品官人之法”。创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。

——摘编自读史笔记

材料四   北大历史教授张希清对科举制的定义：“科举制度是朝廷开设科目，士人可以自由报考，主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。”科举渊源流长，起始于隋，发展于唐，变化于宋，定型于明。

——摘编自张希清《中国古代科举制研究》

(1)根据材料一、三并结合所学知识，分别指出西周和魏晋时期的选官制度及其标准。
(2)根据材料二、四并结合所学知识，分析科举制相比察举制的进步性。
(3)综合上述材料，概括我国古代选官制度演变的趋势。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自魏晋以来，仕者多世家。逮南北分裂，凡三百年，而用人之法，多取之世族。如南之王、谢，北之崔、卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹卬然以门第自负，上之人亦缘其门第而用之……往往其时仕者，或从辟召，或举孝廉，虽与两汉无异，而所谓从辟召、举孝廉之人，则皆贵胄也。其起自单族匹士而显贵者，盖所罕见。

——马端临《文献通考》卷34《选举考七》

材料二   进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”

——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期选官制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括科举制度的影响。

9 . 阅读下列材料，结合所学回答问题。

材料一   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

——据阎步克《汉选官制变迁史稿》

材料二   到了东汉末年，地方门阀士族左右了当时的乡闾舆论，滋生了种种腐败现象，即所谓“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”。曹操在北方稳定统治后，急需人才。曹操死后，曹丕在采纳陈群的建议后，开创了九品中正制，这成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。

——摘编自张旭华《九品中正制研究》

材料二   科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人。……既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

——吕思勉《中国制度史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出西汉实行的选官制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述曹魏选官制度变化的原因。
(3)据材料三并结合所学知识，概括科举制的进步意义。

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝，这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。

——钱穆《中国传统政治》

材料二   魏晋时代因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。

——钱穆《中国传统政治》

材料三   科举之善，在能破朋党之私……前此选举，皆权在举之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举）……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

——吕思勉《中国制度史》

材料四   由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中以年龄分为黄、小、中、丁、老五类的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税。

——摘编自黄永年《唐史十二讲》

(1)根据材料一、二，指出西汉和魏晋时期中央政府选拔官吏的制度分别是什么。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括科举选官制度的历史进步性。
(3)根据材料四，指出与租庸调的税制相比，分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化。