材料
举孝廉图（局部）
进士题名碑
两江师范学堂
根据材料并结合所学知识，对中国选官制度的演变进行合理的历史解释。
材料 中国古代的选官制度的发展，大体可以分为三个阶段。即世官制、察举制和科举制。在世官割占统治地位的历史阶段，官职任定被限定于贵族范围内。察举制度创立之后，选官一般经现任官吏察访，然后向政府举荐予以任用。科举制则是通过考试选官，择优录用。
——摘编自黄留珠《中国古代选官制度述略》
根据材料并结合所学知识，就选官制度的变化与古代中国社会变迁的关系，拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 汉代察举制度，既有“以德取人”的因素，也有“以能取人”“以文取人”的因素。士人习经术文法于家，在具备了基本知识技能，并获得舆论对其人品的好评之后，然后仕郡县为佐吏掾属；由之获得基层吏务经验之后，才能以功次吏能得到察举。举至中央，则有经术、笺奏之试加以检验，然后方得授官；但所授又非职事官，而是入三署宿卫为郎，“以观大臣之能”，熟悉朝廷行政过程。此后再经一次选拔，方能“出宰百里”“典城牧民”。……而科举制却是“以文取人”而不及其余的。虽然设置上有“取之以文”后“课之以能”之意，但设想绝不可能完全成为现实，二者间仍然时时表现出抵悟不合之处。众多士子在狭窄的考试一途上竞争拼搏，不得不竭尽心智揣摩辞章苦诵经疏，精力才华为之耗尽，浮华迂腐之性因之而成。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
请根据材料并结合中国古代史的相关知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰）
材料
——据朱斌《中国古代选官制度的历史流变》等整理
材料反映了古代中国选官制度的演变历程及评价，请对材料提出你的修改建议，并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰。）材料 “大一统”观念源自先秦，本意是天下诸侯皆统属于天子，“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一皆奉之以为始，故言大一统也”。此后，“大一统”成为中国源远流长的政治追求和古代政治文化的重要核心价值。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 属概念亦称“上位概念”“类概念”。反映事物中作为属的那类事物的概念。与“种概念”（下位概念）相对。从概念之间的关系而言，如果有这样几个概念，其中一个概念包含另外几个概念，那么前者称属概念，后者称种概念（见下图）。在历史学习中，分清属概念和种概念，有助于明晰对历史概念的认识和理解。例如：属概念——中国古代手工业的经营形态，种概念可以选择“官营手工业”“私营手工业家庭手工业”等。
根据材料并结合所学知识，试以中国古代或世界近现代政治史上的某些历史概念，完成上面的关系图，并运用具体史实予以说明。（要求：历史概念书写规范，史实准确，表达清晰，逻辑严密。）
材料 中国古代选官制度演化简表
从上述材料提取有关中国古代选官制度演化的一个特点，并结合所学知识进行说明。 (要求:特 点须具体明确，说明须结合史实，表述清晰)
材料 董仲舒（前179一前104）为西汉哲学家，经学大师。少年时专治《春秋》，景帝时为博士，潜心钻研孔子学说。汉武帝时，命令中央和地方推荐贤良之士，董仲舒在数百人中脱颖而出。在回答武帝的策问时，系统阐述了自己的儒学理论体系，提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”等主张，为汉武帝采纳。此后二千余年封建社会以儒学为正统的局面。在教育方面，主张以教化为“堤防”，设太学。其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125）任胶西王刘端国相，4年后辞职回家，著书写作。公元前104年病故，享年约75岁。
结合中国古代史的所学知识，从上述材料中提取一个史实信息，指出这个信息所反映的古代重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的史实信息及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面）
