1 . 文物凝聚历史。读图，对其信息解读正确的是（     ）

A．汉代社会一度战乱频繁	B．丝绸之路逐渐走向衰落
C．中西交流丰富人们生活	D．河西走廊始终畅通无阻

2 . 唐代画家吴道子，其名作《送子天王图》取自佛教故事，描绘的是释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。下列解读最准确的是（     ）

A．唐代佛教十分兴盛	B．唐代市民文化繁荣
C．唐代中外文化交融加强	D．唐代国家统一社会安定

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

中国造纸技术大约在3世纪首先传入越南，4世纪传入朝鲜，5世纪传入日本，7世纪传入印度，8世纪传入中亚、阿拉伯，而后到达北非，12世纪传入欧洲，16世纪传入美洲。雕版印刷术在8世纪传到日本，13世纪末从土耳其传到伊朗, 14世纪从伊朗传到埃及和欧洲。宋朝时火器普遍用于战争，蒙古人从与宋、金作战中学会了制造火药、火器的方法，阿拉伯人从与蒙古人作战中学会了制造火器。欧洲人到 14世纪前期从战争中学到了制造火药、使用火器的方法。南宋时，阿拉伯人学会了使用指南针，1180年左右，指南针又“从阿拉伯人手中传到欧洲人手中”。

——据张岱年、方克立《中国文化概论》等

（1）解读材料，提炼出一个观点。（要求：观点合理、明确。）
（2）根据材料并结合中国古代史的其他相关史实，对所提炼的观点加以论述。（要求：史论结合。）

7 . 佛教把空中飞行的天神称为“飞天”。“飞天”多画在佛教石窟壁画中。东晋时“飞天”着色大胆、运笔豪放，画面原始、拙朴。北魏时“飞天”形象较飘逸、轻盈，已脱离西域“飞天”的笨拙之感。唐代中期的“飞天”积极奋发，奔放豪迈，有突出的灵动之美。对此解读正确的是.

A．两晋时期飞天开始摆脱模仿痕迹	B．唐代飞天体现盛世时期的审美理想
C．北朝时期中国化的飞天完全成形	D．佛教对唐代的政治产生了重大影响

8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

玄奘西行与鉴真东渡示意图
玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）

9 . 如图为考古出土的简牍，对简牍上的字体解读有误的是

①始于晋朝
②笔画圆匀，富于图案美
③成熟并通行于汉魏时代
④字形平衡对称，整齐安定

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

10 . 下图为中国书法最高奖“兰亭奖”的标志，它以《兰亭序》局部作背景，主体图案是王羲之所写的“书”字。对图文信息解读正确的是

A．主体图案结构形体严整

B．背景文字便于抒情达意

C．书法奖标志兼有楷书和草书

D．主体图案体现东晋书法成就