1 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（     ）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

2 . 魏晋时期是我国文化大发展、思想大活跃的重要时期之一，这一时期书法艺术成熟，名家辈出。其代表作品被誉为“天下第一行书”，后人尊其为“书圣”的是（     ）

A．颜真卿

B．王羲之

C．王献之

D．顾恺之

3 . 有学者指出：“中国佛教僧人要尊敬父母，也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明中国佛教（     ）

A．完全脱离了印度早期佛教	B．与儒家思想完全融为一体
C．与中国儒家伦理存在冲突	D．深受中国思想文化的浸润

5 . 甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明当时（     ）

A．儒学地位受到挑战	B．佛教本土化
C．三教合一局面形成	D．中外交流频繁

7 . 隋唐时期，政治、经济、文化、科技都有了长足的发展，出现了盛世局面。下列有关隋唐盛世局面的表述正确的是（     ）
①吏治相对清明，选贤任能 ②儒学和乐府诗成为文化主流
③经济快速发展，民族交融 ④科技成果突出走在世界前列

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

8 . 传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年，送客时从不过虎溪，一日道士陆修景和文人陶渊明来访，三人谈禅论道，语洽道合，慧远送客时仍谈论不已，不觉送过了虎溪，待三人反应过来相顾大笑，这便是有名的“虎溪三笑”典故。这一典故反映出当时（     ）

A．佛道两教社会影响力增强	B．思想文化领域多元而融合
C．佛教吸收了道家避世理念	D．儒学主流意识地位的动摇

10 . 贾思勰在《齐民要术·序》中写道“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”其中体现的经济思想是（     ）

A．以农为本

B．重农抑商

C．农商并重

D．工商皆本