1 . 下图为西晋至唐代《丝绸之路上佛教中心转移路线示意图》。影响这一时期佛教中心转移的主要因素是（ ）
| A．丝绸之路畅通 | B．政治局面变动 |
| C．经济重心南移 | D．儒学地位动摇 |
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2 . 下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知，当时（ ）
| A．上层官员权贵精通佛学 | B．皇室利用宗教加强统治 |
| C．佛教逐渐融入中国社会 | D．儒学正统地位受到冲击 |
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160次组卷
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4卷引用：2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三下学期模拟考试（一）历史试卷
3 . 如图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知，当时（ ）
| A．皇室利用宗教加强统治 | B．权贵阶层精通佛学 |
| C．儒学正统地位受到冲击 | D．佛教具备世俗功用 |
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10次组卷
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2卷引用：湖北省黄梅县育才高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
名校
4 . 魏晋时期人们对悲情的音乐、诗歌情有独钟。这些文学和艺术作品满载了古人悲政、悲志、悲思、悲离等浮生若寄、韶华易逝的伤感与悲痛。这一文化现象出现的主要原因是（ ）
| A．士族阶层的出现 | B．社会形势的影响 |
| C．佛教影响的扩大 | D．儒学地位的动摇 |
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5 . 唐朝时候，佛教宣传“若一念称阿弥陀佛，即能除却八十亿劫生死之罪”；倡言念佛的人，现生即得“延年转寿，长命安乐”，可以“行住坐卧，常得安稳；长命富乐，永无病痛”。材料说明（ ）
| A．佛教影响中国人的生活态度 | B．佛教已经完成本土化 |
| C．佛教同儒、道家文化相融合 | D．佛教接收了中国文化 |
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6 . 东晋画家顾恺之的《女史箴图》以描绘女范事迹为主题，现存9段。其中《冯媛挡熊》为汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；《班婕妤辞辇》为班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而贻误朝政的故事。这说明（ ）
| A．东晋绘画以女性人物为主要题材 | B．艺术作品兼具审美与教化功能 |
| C．汉代和晋代女性的地位得到提高 | D．儒家思想对艺术创作影响深远 |
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7 . 北魏时期的云冈石窟内留下了许多祈愿文字，如“愿以此福，上为皇帝陛下、太皇太后、皇子，德合乾坤，威蹦转轮，神被四天，国祚永康”“子孙兴茂，绍隆家嗣”等。这一现象反映了当时（ ）
| A．君主专制进一步强化 | B．佛教冲击了儒学权威 |
| C．胡汉民族的交融加深 | D．文化呈现出融合趋势 |
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107次组卷
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3卷引用：重庆市巴蜀中学校2023-2024学年高三下学期适应性月考（八）历史试题
8 . 魏晋至隋唐时期是中国古代文化发展的重要时期。下列选项中，对这一时期历史现象出现的背景解读最合理的是（ ）
| 历史现象 | 历史背景 | |
| A | 魏晋玄学在政治上主张“无为”，生活作风上要求任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈” | 战乱频繁，生活物资匮乏 |
| B | 东晋大书法家王羲之博采众长、诸体兼精，世称“书圣” | 北民南迁加快了民族交融 |
| C | 孙思邈完成医学名著《千金方》，唐高宗时国家颁行《唐本草》 | 印刷术的进步导致伪劣医书泛滥 |
| D | 晋代法显、唐代玄奘西行取经，鉴真东渡，空海来华 | 佛教在东亚深入广泛传播 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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2024-04-29更新
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46次组卷
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4卷引用：江西省部分学校2023-2024学年高二下学期4月月考历史试题
9 . 日本是中国一衣带水的邻邦，在古代历史上彼此之间既有友好往来，也存在冲突。下来关于古代中日关系表示正确的是（ ）
①秦汉时期冶铁技术传到日本②日本大化革新主要仿照唐朝制度
③清朝大将邓子龙援朝抗日牺牲④东晋法显东渡日本
①秦汉时期冶铁技术传到日本②日本大化革新主要仿照唐朝制度
③清朝大将邓子龙援朝抗日牺牲④东晋法显东渡日本
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
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10 . 学者胡阿祥对某一历史时期的评价是：人性觉醒的时代，没有思想权威的时代，吸收与融合外来文化的时代……佛教、道教广泛传播，也是“中国历史第二个百家争鸣的时代”。该时代是（ ）
| A．秦汉时期 | B．三国时期 | C．魏晋南北朝 | D．隋唐五代 |
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