1 . 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（     ）

A．因俗而治的统治思想	B．游牧民族的生活方式
C．儒家文化的全面影响	D．称霸中原的强盛国力

2 . 种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（     ）

A．疆域拓展

B．民户管理

C．文化认同

D．政权认同

4 . 下表是辽宋夏金元时期少数民族首领的部分施政措施。由此可见，在这些政权中（     ）

少数民族首领	措施
耶律阿保机	重用汉人，制定法律；改革习俗；参照汉文化改造契丹文化。
李元昊	依照宋制设立百官，参照宋制定朝仪。
完颜阿骨打	命人依据由汉字改制的契丹字拼写女真语言，创造女真文字。
忽必烈	注意选用人才，重用汉臣；采用汉法，建立各项政治制度。

A．统治者的汉文化素养深厚	B．游牧文化已经走向没落
C．社会发展出现了新的趋势	D．因俗而治成为普遍原则

5 . 下表是从北魏到金朝对“中国”概念认知的变化。这反映出（   ）

北魏	推出“脱夷统华”理论。
后唐、后晋、后汉	沙陀人以“政治正统”观念进行正统建构。
契丹人	提出“北极之下为中国”“大辽中国”的说法。
金朝	宣称“我本中国”。

A．统一是中国历史发展的趋势	B．古代大一统思想的发展演进
C．民族交融促进了国家的统一	D．统一多民族国家疆域的扩大

6 . 辽太宗时期在燕云十六州地区设科考试，专为汉人而设，无固定的科考时间规划；辽圣宗时期开科取士每年一次，分诗赋、经义、法律三科，不允许契丹等北方部族人参加。这些举措（     ）

A．体现辽朝二元化政治体制	B．促使少数民族完成封建化
C．缓和了中央与地方的矛盾	D．有利于增强汉人政治认同

9 . 辽在上京设国子监，普遍设立府州县学，“勒石能铭，登高能赋，师旅能誓”者不在少数；西夏设立番学和汉学，官学规模不断扩大；进入官学或私学是金朝士子步入官场的主要通道，“士由科第位至宰辅者接踵"。这表明辽夏金的科举实践

A．阻碍了政治制度的转型	B．推动了经济文化重心的转移
C．导致了社会阶层的固化	D．强化了中华一统的发展格局

10 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   

材料二   余尝见枢密都承旨张诚一说，昔年（公元1075年）使北虏，因问耶律、萧姓所起，彼人云：“昔天皇王问大臣云：‘自古帝王英武为谁邪？’其大臣对曰：‘莫如汉高祖’。又问：‘将相勋德孰为优？’对以萧何。天皇王遂姓耶律氏，译云刘也。其后（皇后）亦锡（通“赐”）姓萧氏。”

——【宋】庞元英《文昌杂录》

材料三   金太宗不但“令所在长吏，敦劝农功”，而且“分遣使者诸路劝农”。金熙宗诏“罢来流水、混同江护逻地与民耕牧”，还将皇帝狩猎的“禁苑隙地分给百姓”。明昌四年（1193年），尚书省报告说：上京路诸县“每岁收税粟二十万五千余石，所支者六万六千余石，总其见数二百四十七万六千余石。臣等以为此地收多支少，遇灾足以赈济”。

——据漆侠乔幼梅《中国经济通史·辽金经济卷》

材料四   元代蒙古语对汉语语法的影响举例

语法形式	表现	举例（《元典章·刑部》）
定中结构的复杂化	“的”字结构的复杂化和定语的多层化	蛮子田地里看守五河县的张千户小名的受宣的官人。（卷四，倚势抹杀县尹）
“着”的“方式化”用法	用“着”表示动作的持续	为那般，仿效着称冤的人多有。（卷一五，称冤赴台陈告）
介词带“着”	“因”、“依”这两个介词后头可以加“着”	因着胡家的气力里，做到参政的名分有。（卷三，胡参政杀弟）

——据李崇兴《论元代蒙古语对汉语语法的影响》

上述材料反映了少数民族对统一多民族国家发展所作的贡献，请结合所学知识对此加以说明。