材料一   （北魏洛阳）“自延骷（里）以西……望宗所居也。民间号为王子坊。”……伊洛之间，夹御道，东有四夷馆……道西有四夷里；一曰归正，二曰归德，三曰慕化，四日慕义。……市东有適商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万……市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹退歌，天下妙伎出焉……市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业……市北有慈孝、奉终二里。星内之人，以卖棺椁为业，赁车为事……。”

——（北魏）杨衙之《洛阳伽蓝记》

材料二   里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。……（唐初长安城）“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”……“昏而闭，五更而启”。……“诸侵巷街、阡陌者，杖七十。”……“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之。”

——李合群《论中国古代里坊制的崩溃》

材料三   （北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……南通一巷……并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。……街南桑家瓦子……其中大小勾栏五十余座。内中瓦子……可容数千人。……茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。……乃马行街也，人烟浩闹。……大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。

——（宋）孟元老《东京梦华录》

材料一中统二年(1261年)，立劝农司，以陈邃、崔斌等八人为使。……设大司农司，秩正二品，凡农桑、水利、学校、饥荒之事恶掌之。至元七年(1270年)站立(大司农司)，置官五员。十四年罢，以扶察司兼领劝农事。……至元六年(1269年)八月，“诏诸路劝课农桑。命中书省采农桑事，列为条目”。……二十年，又改立务农司，秩从三品，置达鲁花赤一员、务农使一员、同知二员。……至元二十五年(1288年)，“募民能耕江南旷土及公田者，免其差役三年，其榆租免三分之一”；至元二十九年(1292年)九月，“沙州、瓜州民徒甘州，诏于甘、肃两界，画地使耕，无力者则给以牛具、农器”。……至正二年(1342年)“二月壬寅[朔],颁《农桑辑要》”,于至正八年(1348年)四月诏“守令选立社长，专一劝课农桑”。

——摘编自(明)宋廉、王讳《元史》

材料二诸县所属村幢，凡伍拾家立为查社，不以是何诸色人等，并行入社。令社众推举年高通晓农事、有兼丁者，立为社长。……专一照管教劝本社之人务勤农业，不致惰废。如有不肯听从教劝之人，轻记姓名，候提点官到拔，对社众责罚。所立社长，与免本身杂役。年终考较，有成者优贫，怠废者责罚。

——(元)完颜纳丹等《通制条格》