材料一 自春秋以来，以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际，黜玄想”的“史官文化”，导致了古典戏曲与历史紧密相连，使历史故事成为戏曲重要题材来源，其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志；儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志，对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度；儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常"的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分，按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此，儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。
——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等
材料二 《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话，塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象，歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神；《俄狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排，但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。
——摘编自庄锡昌《西方文化史》等
（1）根据材料一，概括儒家思想对中国古代戏曲文化的影响。
（2）根据材料二，概括反映两部戏剧精神的语句，并分析古希腊戏剧文化的特点。
（3）根据材料并结合所学知识，分析古代中西方戏曲文化的不同之处。
材料一 晚明，豪强巨富、缙绅士夫多蓄养家乐班，以唱腔华美、语辞典雅、场面清冷的昆腔传奇待客是“俗所通用”的交际礼节。主人往往重金聘请曲师教习，文人雅士则亲自调教优伶、甚至创作新剧。职业戏班多如繁星，城中班”扎根立足于大中城市，常年进行营业性演出；各地乡村庙会也为水平粗糙.、衣装简陋的“草台班”提供了大量演出机会。演出剧目多由剧作家辑取、改编自“三国戏”“水浒戏”，剧情紧凑、场面热闹、曲白质朴，被汤显祖誉为“人情之大窦，名教之至乐”。
——摘编自刘召明《晚明职业戏班演剧活动初探》等
材料二 16世纪中后期的欧洲，有常驻剧团表演新的戏剧作品的剧院正在形成，戏剧写作和表演逐渐成为一项严肃职业。戏剧、尤其是悲剧作品仍主要为贵族写作，但在新教国家也必须与逗熊一类的低级娱乐竞争，购买站票的下层阶级成为观众的重要组成部分。为狂欢节而写的狂欢戏深受民众喜爱，在这一节日期间，天主教徒被允许行为放肆、甚至嘲笑教会权威。
——摘编自[美]桑德拉.赛德尔《文艺复兴欧洲社会生活》
（1）根据材料并结合所学知识，说明中欧戏剧发展的共同之处。
（2）根据材料并结合所学知识，与晚明中国戏曲发展比较，简析欧洲戏剧发展的深远影响。
