1 . 京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了（     ）

A．不同文化都能够实现融会贯通	B．中华传统文化所具有的兼容性
C．各具特色的文化艺术异彩缤纷	D．中华文化薪火相传和一脉相承

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一       自春秋以来，以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际，黜玄想”的“史官文化”，导致了古典戏曲与历史紧密相连，使历史故事成为戏曲重要题材来源，其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志；儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志，对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度；儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常”的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分，按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此，儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。

——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等

材料二       《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话，塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象，歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神；《狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排，但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》等

(1)根据材料一，概括儒家思想渗透中国古代戏曲文化的表现。
(2)根据材料二，并结合所学，分析古希腊戏剧文化产生的背景和特点。
(3)根据材料并结合所学知识，比较古代中西方戏曲文化的不同。

4 . 京剧自乾隆五十五年（1790年）起逐渐形成，相对于昆曲代表的特定地域文人士大夫审美，它更接近社会底层和民间趣味，其剧目充分体现出民间性或草根性。对此合理的解释是

A．主流价值观念深入影响戏剧创作	B．京剧受到统治阶层的推崇
C．传统文化的经济价值被发掘利用	D．京剧世俗化倾向便于推广

5 . 阎宽在《温汤御球赋》中写道唐玄宗亲率“勇士”在华清温泉打球，并下诏明示：伊蹴鞠之戏者，盖用兵之技也：武由是存，义不可舍。据此可知，在唐代

A．宫廷追求奢靡之风	B．民间生活文化丰富多样
C．马球运动源于战争	D．勇武等精神受到了推崇

8 . 京剧脸谱“取其形，摄其魂”，具有独特的艺术审美价值，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱艺术

A．折射出社会伦理秩序	B．标志着京剧艺术成熟
C．注重人物的心理变化	D．具有社会教化的功能

9 . 乾隆以后,清廷为了控制戏曲演出活动,在宫廷中任用大学士等高官,专门撰写历史大戏,而这些人的作品成为“传奇”的一个组成部分,一度影响了民间戏曲的创作。这表明

A．政治导向影响艺术的发展	B．士大夫的艺术成就不可超越
C．皇帝好恶决定艺术的发展	D．文化专制利于戏曲艺术的发展

10 . 中国戏曲学院学术委员会主任傅谨认为“京剧是中国文化传统的重要表征之一。它是‘地方戏时代’出现的最重要的剧种，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于超越了特定地域审美趣味的昆曲而言，它更多地是特定地域文化的产物”。成为“京剧之父”的“地方戏”是--

A．元杂剧

B．昆曲

C．徽班

D．越剧