1 . 明末清初学者顾炎武认为：“然则尊令长（县令）之秩（品级），而予之以生财治人之权，罢监司之任，设世官（世袭）之奖，……所谓寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振。”由此可见，顾炎武主张

A．贯彻经世致用思想	B．给予地方一定的自主权力
C．维护封建专制统治	D．顺应资本主义发展的要求

2 . 有思想家揭露道学家是伪君子，是“名为山人，而心同商贾，口谈道德，而志在穿窬（穿窬指偷摸盗窃的行为）”。该思想家提出的理想社会是

A．“因其政不易其俗，顺其性不拂其能。”

B．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”

C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

D．“虚涵气，气充虚，无有所谓‘无’者。”

3 . 中国古代史学家多以封建制和郡县制来划分中国历史发展阶段。顾炎武希望“有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣”。这反映了顾炎武

A．呼唤圣人有浓厚的人治色彩

B．以地方自治反对君主专制

C．探索治国之道具有复古倾向

D．借封建宗法精神实现治世

4 . 顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”该言论旨在

A．维护儒学独尊地位	B．反对文人参加科举
C．大力提倡求实学风	D．强调加强自身修养