1 . 清初思想巨人王夫之在”气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。他强调

A．“心外无理”	B．“宇宙便是吾心”
C．“人是万物的尺度”	D．“天地之化日新”

2 . 王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年中自由出入，但从不任意评说；王夫之论史，充分考虑历史背景，不执一概而论。如论西域时，他认为汉和唐历史背景不同，导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之

A．具有朴素的唯物主义史学意识	B．擅长品评历史事件
C．评史侧重历史事件之间的不同	D．熟悉西域地区历史

3 . 明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张

A．实行农商并举的经济政策	B．加强政府调控平抑粮食价格
C．征收工商税减轻农民负担	D．发挥市场作用促进商品流通

4 . 王夫之说：“故吾所知者，中国之天下，轩辕（黄帝）以前，其犹夷狄乎！太吴（东方祖神）以上，其犹禽兽乎！”人类祖先“亦植立之兽而已矣”。王夫之这一观点

A．冲破了褊狭的民族意识藩篱	B．驳斥了明代盛行的祖先崇拜
C．认为事物发展变化有规律可循	D．初步蕴含人类文明进化的思想

5 . 民本思想作为中国政治文化的优良传统，在明清之际成为启蒙思想家批判封建专制主义的重要思想武器。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的命题，王夫之提出“君以民为基”“无民而君不立”的反专制思想，唐甄提出“帝王皆贼”的口号。这些启蒙思想家

A．实现了对民本思想的理性超越	B．推动了当时社会的近代化转型
C．成为近代中国民权主义的先驱	D．契合了救亡图存的时代主题

6 . 明清之际的某一思想家认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一观点主要针对的是

A．重农抑商政策	B．君主专制制度
C．闭关锁国政策	D．土地兼并现象

7 . 经历明清政权鼎革，知识分子提出了改良社会的药方。黄宗羲提出“授民以田”、“田土均之”，顾炎武力主“均田”，王夫之主张“有其力者治其地”。这些思想家们的主张

A．目的是维护清朝统治	B．具有浓厚的复古色彩
C．体现了重农抑商思想	D．是对个体小农的关注