1 . 梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是

A．李贽

B．王夫之

C．黄宗羲

D．顾炎武

2 . 顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（   ）

A．理学悖离“五经”原旨	B．孔孟之道为理学之根本
C．取儒学之本，舍宋明理学	D．用思辨方式来对待理学

3 . 古代妇女称自己的丈夫为“相公”。顾炎武《日知录》卷二十四：“前代拜相者必封公，故称之曰相公。”相为官，公为爵。显赫的权力与高贵的地位同时彰显。这从政治文明层面反映了

A．中国古代早期贵族政治的遗风

B．中国古代对封官晋爵理想生活的向往

C．中国古代相权的至高无上

D．中国古代君主专制达到顶峰

4 . 顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此，顾炎武

A．提倡“经世致用”

B．主张以德治淳化会风气

C．强调“天下兴亡，匹夫有责”

D．阐发的根本问题是“众治”