1 . 清末，江苏某师范学校的校歌唱道：“经义治事，安定（北宋教育家胡安定）遗风，体用贵兼通。旧学沉沦，新知潮涌，两端执乎中。”歌词体现的理念是

A．全面复兴旧学	B．排斥西方新学
C．新学消解旧学	D．崇尚中体西用

2 . 太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（ ）

A．与西方文明相对接	B．号召推翻清朝统治
C．提倡民主自由思想	D．表明各自宗教信仰

3 . 1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识

A．是中体西用论的具体表述	B．对洋务派思想有所突破
C．反映了顽固派的政治主张	D．奠定维新变法的思想基础

4 . 清政府曾严禁商人参预朝廷饷银的汇兑业务，1862年却准许户部请求，利用民间票号的资金和汇总网络解决朝廷饷银的调度问题。这一变化反映出

A．票号成为清政府财政的支柱

B．太平天国运动影响清政府财政运作

C．洋务派开始控制国家金融体系

D．清政府利用商人应对外国资本冲击

5 . “合议即成，举国争言洋务：请开铁路者有之，请练洋操者有之，请设陆军学堂、水师学堂者亦有之。其兴利之治，则或言银行，或言邮政，或请设商局，或请设商务大臣……”“合议即成”是指签订了

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《北京条约》

D．《马关条约》

6 . 某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（   ）

A．定都天京的战略失误	B．“人间小天堂”的腐朽享乐
C．绝对平均的社会纲领	D．“农民造反者”的社会角色

7 . “不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是

A．顽固派对洋务派的批评	B．洋务派对顽固派的批评
C．洋务派对维新派的批评	D．维新派对洋务派的批评

8 . 1870年清朝大臣崇厚出访法国。他受邀参观巴黎下水道工程后，觉得曾被无数法国人踩在脚下，这是法国政府的蓄意羞辱。事实上，法方为了展示城市建设成果，只安排贵宾参观此工程。同一天，还有两位来自巴西的王子也应邀参观。对此，今人解读最接近史实本质的是

A．崇厚没有理解法国政府的用意	B．崇厚希望“师夷长技以制夷”
C．崇厚对外情茫然无知	D．崇厚自认为受了“胯下之辱”，有失身份

9 . 甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”，他们做出上述判断的主要依据应是，中国

A．已完成对军队的西式改革	B．集权制度有利于作战指挥
C．近代化努力收到较大成效	D．能获得更广泛的外部援助

10 . 1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山、日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆，这反映了清政府（ ）

A．力图摆脱不平等条约的约束	B．外交上开始出现制度性变化
C．逐步向近代外交转变	D．国际地位得到提高