1 . 有学者认为：“辛亥革命的爆发，激发了近代中国早已有之的民主意识和呼唤，反专制的革命本身又加重了社会对民主价值的认同和评判，离开民主的价值，就得不到社会的拥护。”该学者强调的是

A．传统中国具有悠久的民主传统	B．辛亥革命结束了中国的封建制度
C．革命追求与社会现实形成反差	D．现代政治变革助推民主观念发展

2 . 国名对于民族国家的身份认同具有强烈的凝聚意义和符号价值。阅读材料，回答问题。

材料一“吾人所最惭愧者，莫如我国无国名一事。寻常通称，或曰诸夏，或曰汉人，或曰唐人，皆朝代名也；外人所称，或曰震旦，或曰支那，皆非我所自命名也……以一姓之朝代而诬我国民，不可也；以外人之假定而诬我国民，犹之不可也。于三者俱失，万无得以，仍用吾人口头所习惯者，称之曰‘中国史’。虽嫌骄泰，然民族之各尊其国，今世界之通义耳。我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”

——梁启超《中国史叙论》（1901年）

材料二革命党人于1911年11月11日晚组织了谋略处，做出了下面这样一些重要决定：“一、以咨议局为军政府及都督；二、称中国为中华民国；……”“称中国为中华民国”的含义深远：其一，它说明在此之前，“中国”已经是这个地方的国家和民族的称号，“中华民国”只是将其具体化。其二，它说明自此后，“中国”概念由文化、地域和模糊的指称正式被赋予了明确的政治含义。中国不再是文化共同体，而是现代政治共同体的指称了。在这里，“中国”不是“中华民国”的简称，中国人通过“中华民国”自上而下地完成了身份的现代认同。

——李扬帆《未完成的国家：“中国”国名的形成与近代民族主义的构建》

（1）阅读材料一，概括梁启超的观点。结合所学，分析梁启超提出这一观点的客观原因。
（2）阅读材料二，概括辛亥革命的意义。结合所学，试从经济、社会习俗角度论述辛亥革命是中国社会近代化进程中的里程碑。
（3）根据上述材料，说明辛亥革命对中国民族国家形成和发展的意义。

3 . 1912年元旦，发表在上海《申报》的《新祝词》写道：“我四万万同胞如新婴儿新出于母胎，从今日起为新国民，道德一新、学术一新、冠裳一新。前途种种新事业，胥吾新国民之新责任也。”由此可知，辛亥革命

A．改变了人们的价值追求	B．维护了社会道德的底线
C．促进了学术研究的进步	D．转变了人们的审美观念

4 . 阅读下列材料：

材料一：民国建立后，中央集权政治体制的倒台，引发了以传统政治为基础的旧有伦理与价值体系的松动。男人剪辫子、女子放足、青年离家、自由恋爱、神位被黜、洋货畅销、西学昌盛……这些社会生活的表征。实际反映的是传统价值观念开始失去在社会中的正统地位。

——张岂之《中国历史·晚清民国卷》

材料二：中华民国之主权属于国民全体。中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；……中华民国之立法权，以参议院行之；临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律；国务员辅佐临时大总统，负其责任，实行责任内阁制；国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。法官独立审判，不受上级官厅之干涉。

——摘自《中华民国临时约法》

请回答：
（1）从材料一中可以看出辛亥革命有怎样的积极作用？
（2）材料二体现了政治建设中的什么原则？这部约法的是什么性质的法律？它的颁布有何重大意义？
（3）有人说辛亥革命是一次成功的革命，也有人说辛亥革命是一次失败的革命。你同意哪一种观点？请说明原因。

5 . 同历史时期的袁世凯，被世人称为“危世英雄”、“乱世枭雄”与“顺世奸雄”。袁世凯曾经把当年促使清廷逊位的历史性一幕，非常形象地称之为“拔大树”。“拔大树”最重要的历史价值在于(     )

A．改变了中国半殖民地半封建的性质	B．结束了中国两千多年君主专制政体
C．为中国政治民主化奠定坚实的基础	D．极大地改变了世界政治力量的对比