1 . 近代中国人民的抗争和探索,是中国近代史的宏大主题之一。 阅读材料,回答问题。

材料:

某同学对上述年表进行解读：

由该年表可知,民国初年的政治发展出现了近现代中国史上的第一次民主转型，1895年 - 1915年民主政治成为近代社会发展的主要趋势之一。

(1)根据材料,请你将大事年表中省略①②两处的内容补充完整。
(2)列举出大事年表中存在直接因果关系的两组大事。
(3)根据材料中的大事年表和该同学的解读,指出1895-1915年资产阶级推动民主政治趋势出现的重大政治事件有哪些?分析近代中国照搬西方民主政治模式失败的原因。

2 . 政治是妥协的艺术，政治妥协在人类政治史上具有重要的价值和意义，政治离不开妥协。阅读下列材料，完成要求。

国别	事例	材料出处
英国	在西方民主政治中，妥协是一种司空见惯的政治现象。它是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是西方民主政治的基本价值取向，英国人便承袭了典型的妥协传统	钱乘旦《“说”与“做”的悖论一英国议会选举与政党政治解析》
美国	美国宪法是多元利益集团谈判和妥协的结果，在美国两百多年的历史上，不同的利益集团根据不断变化的历史环境，利用宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协	王希《原则与妥协》
法国	法国大革命后的近百年，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手及逐步建立起民主制度。	王希《原则与妥协》
中国	通过民族、政治和权力这三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低程度的震，推了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彩共和之目的”制度变革的目标。辛亥革命的妥协之所以成立，一方面是卷入革命的各种政治势力发挥了政治智慧，另一方面更是因为革命的共和底线确立及其大势所趋所逼。国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。	薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》

选取上述材料中的两个典型事件，以“政治妥协"为主题，自拟论题，并加以论述。（要求:论题明确．史实准确，论证充分，表述清晰）

3 . 1912年3月5日《时报》发表文章载“共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；剪发兴，辫子灭；天足兴，纤足灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；”这反映出辛亥革命的历史功绩有
①结束了君主专制制度   ②传播了民主共和观念
③推动了社会风俗变化   ④解决了近代社会根本矛盾

A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

4 . “自辛亥革命以后，民主主义就成了正统。过去专制主义是正统，神圣不可侵犯，侵犯了就要杀头。现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地……”对这段材料的正确理解是

A．辛亥革命起到了思想解放的作用

B．辛亥革命实现人民当家作主人

C．辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了封建社会

D．辛亥革命推翻了君主专制统治，建立了资产阶级共和国，社会性质发生了变化

5 . 辛亥革命时期,因女子参军而出现了女国民军、女子北伐光复军、女子军事团、同盟女子经武练习队等团体。与此同时,还涌现出了女子参政同盟会、上海女子参政同志会、中华女子共和协进会等团体。这表明

A．国民政府重视保护女性权利	B．社会转型时期男女地位平等
C．民主共和观念逐渐深入人心	D．政治变革推动社会风气变化

6 . 陈旭麓先生认为：“民国之取代自秦始皇以来两千多年的‘帝国’……是一种前无古人的变化。”这个“变化”是指

A．结束了君主专制的统治	B．实现了中华民族的独立
C．推动了思想解放的潮流	D．促进了民族工业的发展

7 . 据记载，1912年中华民国国会选举所登记的选民共有4000多万人，比1909年清末新政时咨议局选举时的170多万人增加了24倍以上。这一变化反映了

A．辛亥革命完成了政治转型	B．民众的民主权力得到保障
C．民主共和观念已深入人心	D．国人对民主范式认同提高

8 . 从“乱臣贼子，人人得而诛之”到“敢有帝制自为者，天下共击之”，这一变化反映了辛亥革命的历史功绩之一是

A．把帝国主义赶出中国	B．促进民族工业的迅速发展
C．使民主共和观念深入人心	D．移风易俗，改善社会风气

9 . 从鸦片战争到五四运动，中华民族历经磨难，进行了艰苦卓绝的探索与抗争，终于使苦难的中国望见曙光。阅读下列材料：

材料一《天朝田亩制度》封面

材料二   “对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”     

                                                                        ——林伯渠

材料三   “父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”          

——《河南程氏遗书》

五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的     作用：全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国，象     此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君     主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？”                                                                             

——陈独秀《偶像破坏论》

材料四 “皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。”

—— 胡绳武     金冲及《中国近代历史上的丰碑 —— 辛亥革命》

请回答问题：
（1）根据材料一和所学知识回答：一些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要理由。
（2）根据材料二和所学知识，请概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体所进行的艰苦的革命斗争的史实。
（3）据材料三分析指出，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法，发生了什么变化？
（4）依据材料四分析说明，为什么说没有辛亥革命，就没有五四运动？

10 . “过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这个神圣……为人民所抛弃是没有疑问的。”引发这种变化的历史事件是

A．维新变化

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动