1 . 辛亥革命前后，革命派内部出现了一种思想，既反专制、反强权，又对西方资本主义国家的阴暗面进行了深刻揭露，认为最明显的标志在于资本家与佣工之间的不平等。从历史发展的角度来看，这一思想

A．为中国共产党的成立奠定思想基础

B．扩大了新文化运动在社会中的影响

C．与孙中山的三民主义思想背道而驰

D．对中国工人的觉醒有一定启蒙作用

2 . 有学者说，因为辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台	B．结束了中国两干多年的君主专制政体
C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒	D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架

3 . 1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状，似绝不解中华民国为何物者”，当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”这表明

A．国内民众的反日情绪强烈	B．革命党人处于不合法状态
C．辛亥革命对农村影响有限	D．农民阶级不支持辛亥革命

4 . 有学者认为“袁世凯明明是独夫民贼，却自我标榜为国民、‘公仆’，皇帝的产生，却采用‘国民投票’的形式。如果把它完全归结为袁世凯个人的阴谋、权术等等，那是片面的。”这反映了辛亥革命以来

A．民主学说真正把人民武装起来

B．民主共和思想已有一定的影响

C．近代反专制斗争走向彻底失败

D．民主制度已经真正在中国扎根

5 . 辛亥革命后两年里，全国出现了500多家报馆，标榜民主，评价时政，其中胡鄂公就在天津的《大中华报》上“无日不骂项城（袁世凯）”。材料反映了辛亥革命后

A．社会资讯传播方式的改变

B．传统社会道德观念被打破

C．言论出版自由制度受尊重

D．民主共和的观念深入人心

6 . 民国初年中国人的着装，据1912年3月的《申报》记载，当时出现了“中国人外国装，外国人中国装”，“男子装饰像女，女子装饰像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的现象。材料主要反映了

A．民国时期人们服饰观念开放

B．民国时期告别了森严的等级制度

C．辛亥革命瓦解了中国的衣冠体制

D．辛亥革命使得民主平等观念深入人心