1 . 辛亥革命后，“东洋头”、中分、偏分成为男子的时尚发型。茅盾回忆当时在浙江省立二中读书时说到：“彻底的光头主义者，在全校中也还有十多位”。这反映出（       ）

A．社会转型中的冲突加剧	B．时人广泛支持社会变革
C．发型是政治认同的标志	D．政治运动影响社会习俗

2 . 据研究，中国近代出现过对县官职位称呼不统一的现象，如陕西、贵州等省、保留“知县”称谓，广东、广西称“县长”，浙江则称“县民事长”。据此推知，该现象发生在（       ）

A．鸦片战争时期	B．甲午战争时期
C．清末新政时期	D．辛亥革命时期

5 . 1912年，南京临时政府颁布“剪辫令”。此前，社会上对没有辫子的人，最好是呆看，但大抵是冷笑，恶骂。此后，留辫者则为社会舆论所不齿。由此可见，辛亥革命

A．变中国由臣民国家为公民国家	B．推翻清朝统治，结束了封建专制制度
C．推动了中国的社会变迁和进步	D．建立了文明开化、民主共和的新社会

7 . 民国初期，政党、社团迅速兴起，如统一党、共和党、统一共和党、共和建设讨论会、中国社会党等。据统计，1911年到1914年，参与政治活动的公开党会约有312个。出现这现象的主要原因是

A．辛亥革命推动政党政治发展	B．清末新政影响民国政治格局
C．实业救国促进民主革命进程	D．二次革命提升国民参政热情

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在近代反侵略的进程中，中国人民不屈不挠，奋勇抗争，努力地弘扬和培育中华民族精神，促进了民族意识的觉醒，鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头，中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡图存”的反抗精神，进一步丰富和发展了中华民族精神。也正是中国人民怀着深厚的忧患意识，发扬自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。

——宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》

材料二   甲午战后，中国的民族具有群体意义的觉醒开始.这是近代百年的一个历史转机。“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也”（梁启超）。戊戌政变后，第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人或脱胎于洋务运动，或警醒于民族危机，使中国人看到了群体的形式和力量，为广开民智而介绍了西方的科学知识.这些知识在近代中国转化为政治力量。新式知识分子是“中等社会”最进步的部分，但他们的思想、观念并不是直接从中国社会里直接孕育处理的，而是在民族危机的刺激下，接受了西方资产阶级的理论，这与他们所代表的社会之间有着某种程度的脱节。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三   辛亥革命推翻了清王朝的封建反动政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中华民国。辛亥革命极大地推动了中华民族的思想解放，为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野。辛亥革命开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命，虽然它未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步潮流打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。

——摘编自江泽民《在纪念辛亥革命九十周年大会上的讲话》

请回答：
(1)根据材料一，概括近代中国民族精神的内涵。
(2)根据材料一并结合所学知识，指出19世纪末至20世纪初，近代中国人为救亡图存、实现民族复兴所做出的努力。
(3)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景。
(4)根据材料三并结合所学知识，说明辛亥革命的进步性和历史局限性。

10 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“辛亥革命……为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号。只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。”这一结论基于，辛亥革命（   ）

A．建立了第一个资产阶级革命政党	B．动摇了儒家思想的正统地位
C．结束了国家被奴役的屈辱历史	D．结束了君主专制制度