材料一《巩金瓯》，清朝国歌。1911年10月4日颁行全国，是中国历史上第一首国歌。（巩即巩固的意思，金瓯在古代比喻疆土之完固，亦用以指国土。）

巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。

---摘自刘锦藻《清朝继文献通考》第二册

材料二大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。君上神圣尊严，不可侵犯。

凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行；国交之事，由君上亲裁；司法之权，操诸君。

——摘自《钦定宪法大纲》

中华民国之主权，属于国民全体。

中华民国之立法权以参议院行之……临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律……

法官独立审判不受上级官厅之干涉。

——摘自《中华民国临时约法》

材料三那时革命党人有着革命的决心，却提不出一个彻底的明确的反帝反封建的革命纲领。他们中许多人并未认清帝国主义的真面目，甚至天真的认为，他们既然以西方为学习榜样，就一定能得到西方国家的援助。

——摘自金冲及《辛亥革命的历史地位》

在世界历史上，完成资产阶级革命的任务是要经过许多艰难曲折的……中国的民族资产阶级由于自身力量的严重不足，故虽经历许多曲折，还是不能完成反帝反封建的革命任务。

——方志钦《辛亥革命彻底革了封建帝制的命》

孙中山主要得到了海外的中国商人和洗衣工人的支持。在国内，只有少数学生和商人受他思想的影响，而广大民众仍无知、冷漠。

——摘自（美）费正清《评中国和日本近代化》

材料

材料一   唐朝带着世界主义的色彩。中国的都城有叙利亚人、阿拉伯人、波斯人、吐蕃人与安南人来定居；国子监亦即国立大学中，有这些国家的留学生，其中最热忱的是日本人。唐朝最具有自信及安全感的时候，对信教自由极端地保障。公元645年，高僧玄奘离中土16年之后由印度回国，皇帝李世民亲予接见。当日龙颜大悦，御前传旨，使玄奘有了各样的助手和各种方便，将梵文经典657件译为华文……波斯的马球在唐代流行，景教和摩尼教也由波斯传入中国

——整编自黄仁宇《中国大历史》

材料二   孙中山在为中国未来的进步规划速度和方向时声称中国可以采用世界上最高级、最进步的政体。其理由首先是由于它固有的能力。它的文明远比雅利安族的文明古老，它的疆域辽阔，一个四川省比日本还大。它的人口是世界上最多的，比俄国或美国都多，比所有的西欧国家人口加起来还多。第二个理由是，中国已经拥有一批贤能的领导人，他们有能力把欧洲最先进的制度移植到中国来。日本明治维新之时，只有少数的“志士”作为变革的原动力，在中国承认外国长处的人很多。孙中山断言，日本必须经历一个“天然的进步”过程，而中国有能力做到“人力的进步”。

——摘自[美]史扶林《二十世纪军政巨人百传》

材料一 中华民国之主权，属于国民全体。中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通讯和信教的自由。人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利。人民有纳税、服兵役等义务。

材料二 中华民国以参议院临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。法官独立审判，不受上级官厅之干涉。

材料三 国务员（指国务总理及各部部长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。

——以上史料均摘自《中华民国临时约法》

材料一   

材料二   这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震动了中国，也震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来……结果是鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老的东方的胜利。