1 . 鸦片战争后,先进中国人为探索救国救民之路,掀起一股“向西方学习”的潮流。下面是小明同学在学习本专题是制作的素材表,请你按照要求完成下列问题。
阶段 | 代表人物 | 著作(杂志) | 思想主张 | 阶段特征 |
第一阶段 | 魏源 | 《海国图志》 | 师夷长技以制夷 | 学习西方先进的技术、器物 |
第二阶段 | 图13梁启超 | 《变法通议》 | 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。 | 学习西方的制度 |
第三阶段 | 陈独秀(图像) | A | 图15 | 学习西方的思想文化 |
(1)将表格中空缺的内容填写完整
A:
(2)第二阶段:梁启超《变法通议》中认为变法的关键是什么?
(3)第三阶段:图15中的“德先生”和“赛先生”分别指什么?新文化运动对近代中国的思想解放
(4)根据阶段特征的变化,归纳近代中国向西方学习过程呈现出的主要特点。
——据欧阳军喜《五四新文化运动与储学:设解及其他》等
指出表中三则材料各自对应的历史时期,并根据材料信息及所学知识说明判断依据。(要求:充分挖掘材料信息,史论结合,逻辑清晰。)
(1)“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。
修身:( ) 齐家:( )
①子曰:“今之孝者,是谓能养(供养、赡养)。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
②大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
③吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
④道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
⑥大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
(2)请你帮助他们完成下列表格。
社会思潮 | 对待传统文化的态度 | 主要原因 |
洋务思潮 | “中体西用” | 维护封建统治的需要;两次鸦片战争失败的刺激 |
维新思潮 | ① | ② |
新文化运动 | ③ | ④ |
材料 1918年底,梁启超前往欧洲。梁启超的欧洲之行,长达1年之久,先后到了英国、法国、比利时、德国诸国。在国外,梁启超看到了战争给社会带来的破坏和灾难,听到了列强在巴黎和会上为争权夺利而发出的吵闹。1年多的实地考察,使他了解到了资本主义国家存在的许多严重社会问题。他所崇仰的西方社会,他所宣扬的西方文明,原来也充满了弊端和罪恶。梁启超认识到:“自从机器发明、工业革命以还,生计组织起一大变动,从新生出个富族阶级来。科学愈昌,工厂愈多,社会偏枯亦愈甚。富者益富,贫者益贫,物价一日一日腾贵,生活一日一日困难。”“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。”他认为西洋文明已经破产,拯救世界还要依靠东方“固有文明”,主张极力发扬传统文化。
(3)根据材料并结合所学知识,指出梁启超从宣扬西洋文明到主张发扬传统文化的原因。
1915年,陈独秀创办了《青年杂志》,并在创刊号上发表了《敬告青年》 |
1916年,陈独秀将《青年杂志》改名为《新青年》 |
1917年2月,陈独秀于《新青年》第二卷第六号发表《文学革命论》 |
A.培育全新的国民精神 | B.铲除中国封建思想的糟粕 |
C.对抗袁世凯复辟势力 | D.唤醒青年的民族复兴意识 |
材料下表是19世纪40年代以来社会的、一些流行词汇
时间 | 流行词汇 |
1840—1912 | 师夷长技洋布洋火兴民权革命…… |
1912—1949 | 共和约法民主科学实业救国她…… |
1949—1978 | 列宁装三大改造人民代表粮票…… |
1978年以 | 专业户乡镇企业村民委员会股票互网…… |
根据材料,选取每一个阶段中的一个流行词汇,围绕社会流行词汇与社会发展变迁自行拟定一个具体的论题并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合)
①新文化运动唤起青年学生的爱国热情 ②马克思主义在中国得到广泛传播
③社团青年注重思想革新与社会改造 ④新文化运动在南方的影响力甚微
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
封面人物 | 人物介绍 | 《青年杂志》的评价 |
屠格涅夫 | 俄国著名作家。他的作品体现着不妥协的精神,有鲜明的时代特征和强烈的批判精神 | 其文章乃咀嚼近代矛盾之文明,而扬其反抗之声者也 |
王尔德 | 作品影射了现实社会的困境与复杂 | 文学之才崭然出众 |
列夫·托尔斯泰 | 俄国作家。作品反抗暴力与奴役 | 以文明为人生之最大目的 |
A.文学革命弘扬优秀文学作品 | B.为了寄托编者们对国民的期望 |
C.时代呼吁伟大人物的精神引领 | D.符合新文化运动“民主”“科学”的内涵 |
(1)公元前600年至公元前300年,东西方都出现了伟大的精神导师。结合所学,完成下表。
时代 | 代表人物 | 核心主张 |
中国春秋战国时期 | 老子 | “道”是世界的本原 |
① | 仁、礼、中庸 | |
孟子 | ② | |
古希腊时期 | 普罗泰戈拉(普罗塔哥拉) | ③ |
④ | “美德即知识” |
材料:一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。——孟德斯鸠西洋人因为拥护德、赛两先生……德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(2)依据上述材料分别概括两位思想家的主张,并说明其影响。
(3)20世纪以来,思想文化传播与相互影响的速度加快。有人认为,文化交融是好事,但也在一定程度上影响了民族文化的传承。对此,谈谈你的认识。
9 . 材料 下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号:
时期 | 口号 |
1861—1899 | 中体西用;立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺;实业救国;变法自强,君主立宪 |
1900—1909 | 预备立宪;驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权 |
1910—1919 | 尊孔复古;民主与科学;打倒孔家店;外争国权,内惩国贼 |
1920—1929 | 打倒列强除军阀;以俄为师;打土豪,分田地 |
10 . 阅读下列材料,回答题后问题:
一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物。阅读下表
结合所学知识回答:
(1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度,将上述人物分为A、B、C、D四类。
(2)概述这四类人物所代表的派别对学习西方的态度主张。
(3)结合上述人物的实践经验和教训,谈谈今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化?