2 . 为了积极发展同邻国和新兴民族独立国家的友好关系。1953 年12月底，周恩来在会见印度代表团时指出:“两个大国之.....只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”材料中“这些原则”是

A．“一边倒”的方针	B．“求同存异”的方针
C．和平共处五项原则	D．非集团不结盟的政策

3 . 1953--1954 年.在中印、中缅两个联合声明中,原先五项原则中的“平等互惠”被修改成了“平等互利”。这一修改

A．体现了国家主权平等原则	B．适应了中国对外开放的需要
C．旨在强调双方的共同利益	D．意在打破欧美对华经济制裁

4 . 南非国际关系学者谢尔顿强调说：它从诞生起一直在为世界和平与稳定发挥重要作用，在如今纷繁复杂的国际社会中，依然焕发着勃勃生机。文中的“它”最有可能是

A．独立自主的和平外交方针	B．“一边倒”
C．和平共处五项原则	D．“求同存异”方针

5 . 新中国外交经历了从“战争与革命”转变为“和平与发展”，超越意识形态而发展国家间关系，并主动创建有利于和平发展的国际环境的过程。这一过程的转变始于

A．“一边倒”外交方针的采取	B．和平共处五项原则的提出
C．70年代外交关系的重大突破	D．邓小平不结盟政策的制定

6 . 阅读下列材料,回答相关问题。

材料一   1953年12月,周恩来与印度代表团就两国在西藏地区的问题举行谈判时,首次完整地提出和平共处五项原则,并得到印方赞同。1954年6月,周恩来总理访问印度和缅甸,分别同两国总理尼赫鲁、吴努发表联合声明,确认指导两国关系的和平共处五项原则。1955年4月在印尼万隆会议上,和平共处五项原则得到了引申和发展,并被吸纳进大会处理国际关系的十项原则之中。

——摘编自《新中国外交史》

材料二   2015年9月28日,习近平在联合国大会阐述了“人类命运共同体”的理念。他强调:当今世界各国相互依存、休戚与共,我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则,

构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。他还呼吁:让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴。近三年来,习近平至少已70次提到命运共同体。从国与国的命运共同体,到区域内的命运共同体,再到人类命运共同体,习近平次次阐述着“中国主张”。

——摘编自邻广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》

完成下列要求:
（1）据材料一并结合所学知识,说明和平共处五项原则的影响。
（2）据材料并结合所学知识,指出和平共处五项原则和“人类命运共同体”理念的相同点。分析构建“人类命运共同体”的现实意义。

7 . 周恩来曾指出：“它不应只限于处理中印和中缅关系，它也可以适用于全亚洲，甚至全世界各地……美国如果愿意和平共处，我们也欢迎。”材料中的“它”指的是

A．“另起炉灶”	B．“求同存异”方针
C．“一边倒”	D．和平共处五项原则

8 . 近70年以来，和平共处五项原则既是中国独立自主和平外交政策的基石，也被世界上绝大多数国家所接受，已成为构建人类命运共同体、实现各国互利共赢的重要准则。这表明，和平共处五项原则

A．已被国际社会共同认可

B．能够解决各种国际争端

C．成为中国智慧重要构成

D．成为中美关系破冰关键

9 . 联合国大厦有一幅彩色大型壁画，其主题是“黄金法则”：“你不想人家那样对你，你也不要那样对待别人。”我国外交政策最能体现该法则的是

A．“一边倒”政策

B．不结盟政策

C．和平共处五项原则

D．多边外交政策

10 . 1953年，中国驻缅甸第一任大使姚仲明回国述职，周恩来对他说：“我们的对外关系中，有切身利害的是两个问题：一个是华侨问题，一个是边界问题。我们同周边国家都有边界纠葛，解决好这个问题是十分重要的。”为“解决好这个问题”，中国政府（ ）

A．倡导召开亚非国家会议	B．签订友好同盟互助条约
C．积极融入社会主义阵营	D．提出和平共处五项原则