材料— 谱系之学，在周代已有，所记者为君主、诸侯的世系，政府设有专官典掌，秦汉均沿其旧。君主、诸侯之外的家族谱系在汉代也已出现，到魏晋南北朝门第社会成立之后，谱学大盛，世家大族均有谱牒，详载世系，而且要上告之于官府，门第高下的评定、官职的选举；以至于两家之间的通婚，都以此为依据，唐代仍然承袭此风气。宋代以后，随着社会形态的转变，族谱的纂修更为发达，也具有新的特色。
——摘编自梁庚尧《中国社会史》
材料二 苏洵说的很明白，"盖自唐衰，谱牒废绝，士大夫不讲而世人不载，于是乎由贱而贵者耻言其先，由贫而富者不录其祖，而谱遂大废"。但是，在儒学重振之后，讲求古礼，基于敬宗收族的要求，谱学也随之而复兴。其中欧阳修、苏洵两人亲自编修本家的族谱作为范例。他们两人所修之谱，均为小宗之谱，记载仅限五世。在平民化社会里，修族谱的目的既不在于维系政权的传递，也不在于作婚宦的依据，而是在于维系亲情。南宋修谱之法大体上不出于欧阳修和苏洵所定的形式，不过，到南宋末期，也有家谱所载世代超出五代以上，甚至达到十世以上的。
——摘编自梁庚尧《中国社会史》
材料三 常州历来人杰地灵、文风炽盛，这极大地促进了姓氏文化的传承和发展。上世纪八十年代，少数家族开始恢复修撰家谱传统。上世纪九十年代，海外游子回乡问祖，拉开修谱热。近十年来，家谱热集中武进，且热度不减。改革开放后，我市新修家谱达到了650多部。
——摘编自常州晚报《40年间，我市新修家谱650余部》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析我国古代谱学发达的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代族谱编修的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈当今族谱编修的现实意义。
材料一宋初，设置榷货务管理茶叶贸易。官府向园户（种茶的百姓）提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购。政府向园户以较低的价格收购，又以较高的价格批发给商贾。政府榷货机构根据收购茶叶的数量向商贾出售茶券（亦称茶引），商贾凭茶券到茶场提货（称为交引）。至嘉祐（公元1056~1063年）中期，茶叶产量和质量逐年下降，茶叶贸易实施改革，茶商与园户交易，则按质论价，可讨价还价，政府征收茶税。《宋史》记载，行禁榷（即官卖法）时平均每年从茶利得到的财政收入109.41万贯，改革后平均每年得117.75万贯。
——据屠振林《我国古代茶叶专卖政策和茶税征收办法》
材料二第一个五年计划建设全面展开以后，出现了全国粮食供销矛盾严重的问题。国家于1953年10月对粮食等主要农产品采取了计划收购和计划供应，即实行统购统销政策。国家控制粮食资源，全社会所需要的粮食全由国家供应，取消农产品自由市场，禁止粮食自由买卖。1983年开始，中央陆续制定调整农副产品购销的政策，逐步减少农副产品统购派购的品种和数量，并采取多渠道经营。1984年，农业丰收导致全国性的“卖粮难”，改革流通体制，势在必行。1985年，中共中央一号文件规定，“从今年起，除个别品种外，国家不再向农民下达农产品统购派购任务，按照不同情况，分别实行合同定购和市场收购”。1993年，粮油等实现敞开供应，价格由市场决定，统购统销制度退出历史舞台。
——据武力主编《中华人民共和国经济史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋朝茶叶贸易政策的变化及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“统购统销”政策实行和废止的原因。
古今以来，农村经济既是社会经济发展的基础，也是影响社会稳定的重要因素。
材料一 明清时期是我国兼业农户形成并得以相当程度发展的时期。农户兼业的主要形式是兼营家庭手工业，其所从事的生产项目颇为多，产品多以为城乡市场提供日用品为主。其中，最多和最重要的是棉布和棉纱、其次还有丝、麻布、第席、蒲席等。乾隆年间（1736-1795年）的（广州府志）记载：广东东莞县西南乡间农家“田事之余”“则据莞为席，麦为笠，穿线为伞”。
——摘编自刘小京《略析明清时期的兼业农户》
材料二 从1985年开始，粮食生产的比较效益下降，农民开始选择种植效益更高的经济作物和发展养殖业，或者跑运输、当小商小贩、外出打工。越来越多的农户已不再把改善生计寄希望于种粮、卖粮，而是寄希望于非粮食生产或非农产业，因而粮食生产收入减少，物化劳动和活劳动更多收入非粮食生产或非农产业。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期农民兼业的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析明清时期与新时期农户兼业的不同，并说明新时期农户兼业的影响。
1960年，湖北省黄冈地区鄂城县石山人民公社七里界大队第五小组；
1983年，湖北省黄冈地区鄂城县石山乡七里界村第五小组；
2001年，湖北省鄂州市鄂城区石山镇七里界街道5号。
根据这一记载，不能推断出该地区
| A．经济体制的改变 |
| B．所有制性质变化 |
| C．产业结构的调整 |
| D．城市化进程加快 |
