材料一 历史上将考试与选官相结合，对选官用人制度进行成功改革的范例是科举制。宋朝的科举取士确立了三级考试制度，有地方选拔的“乡试”，全国性选拔的“省试”，由皇帝亲自主持的“殿试”。考试之前，被指定的考官全部进入贡院，考试期间不得私自外出或会见亲友。各级考试的试卷一律“糊名”、“誊录”，避免辨识字迹，防范录取中作弊。考试内容出现了章法、格式相对固定并适于考试的“时文”，选才方式“一切以程文为去留”，实际上开了明清八股文之先河。
——摘编自《中华文明史》
材料二 蒲松龄一生屡试科举，直到71岁才援例成为贡生。他在《儒林外史》中将明朝八股取士制度下众考生的心态刻画为“七似”：包“初入时，白足提篮，似丐。唱名时，官呵隶骂，似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝悦，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成，作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被头絷之猱。忽然飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒（ta：失意）然若敛死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必，举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒；遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。”
——摘编自《儒林外史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋朝科举制度的特点及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明朝八股取士制度对人性的消极影响。
材料一 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
材料二 “周人之制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制。”
——王国维
材料三 下图为西周早期青铜文物召卣及铭文拓片，铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。
(1)依据材料一，说明殷商在统治思想上有何特点？
(2)材料二反映了西周为解决统治阶级内部财产与权力继承问题，而实行了什么制度？
(3)根据材料三中铭文，说明西周实行怎样的政治制度以及有何作用？
(4)根据以上三则材料并结合所学知识，概括中国早期政治制度的特点。
材料一 唐代应考的有许多门第子弟，在家庭中有家教熏染，并早已懂得许多政治掌故。宋代，除却少数几个家庭外，农村子弟，骤然中式，进入仕途，对实际政治自不免生疏杆格。唐代考试，有公卷通榜之制。据社会及政府先辈舆论来拔取知名之士，却不专凭考试之一日长短。宋代有糊名之制，所凭真实考试成绩。如是则考试防制严了，有时反得不到真才。唐代考试在礼部，分发任用在吏部，礼部及第，来必即或任用，因而仍多经各衙门长官辟署，借此对政事先有一番实习。宋代朝廷刻意奖励文学，重视科举，要及第即得美仕。
直到晚清，西方人还借鉴了此制度，而我们却吐弃了。幸而孙中山先生，重把此制度提出，列为五权之一。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 1913年北洋政府公布《文官考试法草案》《典试委员会编制法案》，标志民国考试制度建立。1916年6月成立文官高等试典委员会，举行第一次文官高等考试。规定年满25岁的中国男子，在国立大学或高等专门学校、教育部指定的国外大学或高等专门学校学习3年以上，具有毕业文凭者才能考试。考试分4次，并规定：凡中等以上学校毕业.或具有相当资格者，可免甄录试。初试合格者，送官署学习两年后可直接参加下次大试。大试和口试及格，依《文官任用法》任用。这次考试因袁世凯暴毙，政局混乱，许多人没有被任用。
——摘编自韦庆远、柏桦编《中国政治制度史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出与唐代相比宋代考试制度发生的变化，并分析其影响
（2）根据材料二并结合所学知识，概括北洋政府文官考试制度的特点。
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析我国考试制度的历史意义。
材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降同罚。有军功者，各以率受上爵。为本业耕织，致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者举以为收孥。宗室非有军功者，不得为属籍……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。
——《史记·商鞅列传》
材料二 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式汉族的文化问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。
——白寿彝《中国通史》
材料四 王安石变法态度坚决，与神宗力图富强的愿望相契合。王安石吸取庆历新政的教训，认为为政治国重在立法，改变时弊尤要“立善法”，法度立而道术明，上下各安其位。“有司议罪，唯当守法”。如果断案不依法律，人们就会手足无措。在王安石看来，人才与法度紧密联系，“方今之急，在于人才而已”。虽然王变石变法没有改变北宋“积贫积弱”的局面，但“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊”。
——摘编自胡昊宇《论王安石的行政法制思想》等
问题：
（1）依据材料一概括商鞅变法的措施。
（2）据材料二，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。
（3）根据材料四，概括王安石变法的特点。
材料一 中国古代社会治理的关键在基层治理，从历史来看，中央与基层社会的关系，既非“皇权不下县”的“地方自治”，也非“普天之下莫非王土”的“集权控制”。古代行政权力致力于基层秩序的稳定以及赋税徭役的征收。家族宗族负责家族内部及家族之间民事纠纷的裁决、乡约教化、协助政府管理赋税徭役的征收事务、推进资助乡村公共事业、保卫乡里，等等。乡绅作为乡里的代表与官府沟通，官府批准的福利救济经费通常由士绅承担。很多地方，保甲职役是由宗族组织中的各姓氏或房支派轮流顶充，保甲与宗族是相互融合的。
——据杨国安《“天高皇帝远”?2古代基层社会如何治理》整理
材料二 晚清是中国社会治理发生变革的重要时期，从嘉庆年间的白莲教起事到咸丰、同治时期的太平天国运动，清朝官方的基层治理系统逐渐失灵，以乡绅为中心的团练组织成为应对社会动乱的重要力量，民间治理系统开始一枝独大。广州地区出现的爱育善堂、华南地区出现的农民协会、上海地区出现的工会以及各地涌现出的商会、城镇的自治会，在基层社会治理中发挥了重要作用。同时，外国的游人、商人和传教士等也成为基层社会治理的新对象。清末新政时期，民事开始从刑事法律中独立出来。进入民国后，基层社会治理方面也开始出现配套的法律。20世纪20年代，共产党人彭湃在广东建立了工会和农民协会。农民协会负责调解当地民间纠纷，处理农民与地主之间的矛盾。
——摘编自温建钦《近代基层社会治理出现转型》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代基层治理的基本特点并分析其积极影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代中国基层治理的主要变化并说明其原因。
材料一 参加日内瓦会议和万隆会议是新中国成立初期典型的多边外交的成就。日内瓦会议期间，周恩来与当时世界上不同类型国家的代表打交道。当会议陷入僵局时，周恩来一方面同英、法外长直接交往、会谈：另一方面，努力争取苏、中、越三方达成一致，经过会上、会下的穿梭往来和艰巨的斗争，最后终于达成《关于在东埔寨和老杜停止放对行动达成协议的公报》。万隆会议期间，周恩来不仅提出了“求同存异”的外交方针，还积极在会内、会外与亚非国家接触，消除隔阂，将交朋友的立足点放在亚非国家。
——摘编自谢益显《当代中国外交思想史》
材料二 1973年，毛泽东在中南海会见了基辛格博士，他用赞赏的语气提出一年以前尼克松对中美相互接近所做出的解释。毛泽东说：“我们两家出于需要，所以就这样HAND-IN-HAND（手携手）。”基辛格表示：总统曾对主席说过，我们这样做是为了我们本身的利益，而不是为了对别的任何人表示善意。毛泽东认为基辛格讲的是“老实话”。
——摘编自宫力《中美关系正常化的历史考察》
（1）根据材料一，概括新中国成立初期多边外交的特点，并结合所学知识指出这一时期多边外交的指导原则。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中美两国能够“HANDINHAND"的原因，并说明推进中美两国关系正常化的根本因素。
材料一 宋朝的中央政府是“三权分立”的，行政、军政、财政分别由中书、枢密院、三司三个机构管理。中书就是传统意义上的宰相府。但是，跟传统宰相府包揽一切、无所不统不同，宋朝的中书不管军政，也不管财政。枢密院的级别比中书略低，三司更低，但是，这两个机构的长官都是直接对皇帝负责的。枢密院负责军队的调度等，三司负责国库里究竟还有多少钱等。
——摘编自赵冬梅《北宋精致的分权制衡》
材料二 分权制衡原则是美国宪法的核心，它不仅在于权力的分立，还在于权力的相互制约……按照分权制衡原则，立法权、行政权、司法权分别属于国会、总统和法院三个不同的部门。但是由于各部门有其各自的运行程序，且各自代表不同的利益机构，三权在互相制约的同时，致使周转程序繁多，运作不灵，从而容易导致效率低下、职责不清。尤其是国会与总统之间，常常由于党派政见和利益之争而出现僵持局面，出现混乱拖延，处理事务不力的状况。
——摘编自尤维丽《论美国宪法中的分权制衡原则》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代中央政府机构设计表现出的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出美国建构分权制衡体制的理论依据和主要影响。
材料一 《临时约法》以根本法的形式废除了在中国延续了两千多年的封建君主统治。在第二章中，从第五条 到第十五条 ，约法依据资产阶级民主自由原则规定人民享有选举权和被选举权、任官考试以及向有关机构请愿、陈诉、诉讼等权利，人民有依法纳税、服兵役两项义务。第五条 明确规定“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”，这意味着各阶级、各阶层一律平等，体现了平等原则。第六条 明确规定人民享有言论、著作、刊行及集会、结社等自由权，自由权是人权的一个基本权利，是对人身自由、人格尊严、宗教信仰等方面的保护，体现了发展资本主义经济的要求。这些都属于现代国家保障人民自由权利的一些基本通则。
——摘编自张海鹏《中国近代通史》
材料二 法国资产阶级革命发生之后，革命者率先发布《人权宣言》赋予公民权利，并根据启蒙运动中卢梭等人的法律思想，确立分权原则。大革命初期推翻了封建法律制度并制定宪法，搭建了现代国家法律体系的雏形。大革命的精神一直为法国宪法所继承，法国宪法一直坚持保护公民权利与共和原则。法国民法典的立法参与机构有参政院、保民院、立法院、元老院，各机构职责不同，参政院讨论法律草案，保民院讨论参政院和政府的法律议案，形成对法律议案整体形成认可与否的决议。宪法至上的原则被刻入每一位公民的心中，让法国在以宪法为中心的法治道路上继续前进。
——摘编自【法】乔治·杜比《法国史》
(1)根据材料一，概括《临时约法》的主要内容，并结合所学知识简要评价《临时约法》。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明大革命后法国近代法律建设的特点，并分析法国近现代法律完善的历史原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简要说明法国近代法律的变迁对当今中国法治建设带来的启示。
材料一 汉承秦制，汉高祖刘邦吸取秦孤立而亡的教训，实行郡国并行制度，导致地方王国势力膨胀。武帝时为了加强朝廷对地方的控制，设立了十三刺史部，即十三州，代表中央巡察地方，东汉末成为地方军事行政长官，手握重兵，位于郡守之上。贞观十三年，唐太宗李世民为了加强中央集权，将全国划分为十道，并不时派巡查使者对各州县官员进行监察。安史之乱以（后，掌兵权的节度使开始作为地方行政长官，节度使的辖区叫道，道成了州上面的一级行政单位。
——摘编自朱亮《中国古代地方行政区划制度的变迁》
材料二 北宋建立后，为了加强中央集权，宋太祖赵匡胤取消了节度使，让各州直接归属中央，但中央还是无法统管全国的州，所以又在州上设“路”。为了防止地方势力坐大，在路一级不设最高长官，而是根据事务的需要分工设职，主要的官职有转运使（负责财政，将地方赋税转运中央）、提刑使（负责司法）、安抚使（负责军事）等。为进一步控制地方，中央派文臣任地方长.官。同时在各府州置通判，规定一切政令须经通判副暑，通判并可随时向朝廷奏报府州情况。元代确定了以行中书省作为地方常设行政机构的制度，简称行省。行省是我国元明清时期地方政府最高一级建制，作为中央政府与州、县之间的重要桥梁，它对加强中央与地方的关系一直起着重大作用。
——摘编自曾凡亮《中国古代地方行政制度沿革》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉唐地方行政制度的演变并分析其弊端。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋元地方行政机构的特点。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析地方行政变革与中央集权的关系。
材料 秦国论疆域不及楚国广阔，论实力不及齐国繁荣富足，却打造了一支“虎狼之师”最终统一了六国，其中最重要的原因得益于军功爵制的确立。商鞅创立军功爵制的目的就是为了奖励军功，提高军队的战斗力。“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也”。但是如果建立军功者都要求“入兵官之吏”的话，秦国军队的建制就会受到冲击，也没有那么多职位提供给获爵者。……自古以来，中国社会就是一个特权社会，礼不下庶人，刑不上大夫，是当时社会的真实写照，秦国也不例外。《商君书》写道“爵自二级以上，有刑罚则贬。爵自一级以下，有刑罪责己。”……商鞅通过军功爵制，成功地将秦人的尚武精神转化为战斗精神，使秦军的单兵作战能力、整体的合力得到最大限度的发挥，而军功爵制作为一项国家政治制度，其特有的稳定性又使这种战斗精神更持久。
——摘编自王鹏《秦国早期军功爵制考证》
（1）根据材料，概括商鞅推行军功爵制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析商鞅推行军功爵制改革的意义。
