1 . 在两河流域，楔形文字初创之时，仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明（     ）

A．文字必须适应社会的发展需求	B．文字的功能经历了一个不断完善的过程
C．文字产生之后就不具备完善功能	D．文字的书写经历了一个由繁到简的演变

2 . 朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本：越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了（     ）

A．《唐律》被世界各国广泛采用	B．《唐律》成为中华文化的代表
C．中华法系对周边国家产生影响	D．这些国家完全采用中华法系

3 . 高丽成宗时代（981—997年），大臣崔承老主张：华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（     ）

A．主张全盘吸收中国文化	B．承认本国处于藩属地位
C．注意保持主体的选择性	D．主张习俗遵循自身传统

4 . 下列有关孔子的叙述不正确的是（     ）

A．孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响

B．儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中

C．孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统

D．孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容

5 . 印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%，起源于婆罗门教，至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（     ）

A．印度的顶层大多来自普通劳动者	B．婆罗门打压印度教徒以维护统治
C．婆罗门是刹帝利的统治工具	D．印度教维护了种姓制度

6 . 张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，在沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的袭扰。这些举措（       ）

A．旨在攫取西域经济利益	B．是汉朝抑商政策的延伸
C．有利于丝路的繁荣有序	D．将西域纳入了郡国体制

7 . 考古学家指出：“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这样漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触。”这表明古代美洲地区的文明(     )

A．相互联系，不断交往	B．各自独立，相对隔绝
C．战争不断，冲突激烈	D．多元发展，相互交融

8 . 19世纪末20世纪初，促使德国大量人口移民海外的推动因素—劳动力过剩问题，已演变为劳动力短缺，到一战前，外国劳工已达120万之多，他们遍布德国工农业生产的各个部门，德国因此而成为仅次于美国的第二大劳动力输入国。出现这一现象的主要原因是德国（     ）

A．工业化推进的速度较快	B．海外移民导致劳动力不足
C．战争使得人口大量损失	D．民主政治有了充分的发展

9 . “500年前，非洲人手里拿着象牙，欧洲人手里拿着《圣经》；500年后，欧洲人手里拿着象牙，非洲人手里拿着《圣经》。”突出表现了近代以来世界殖民体系形成过程中（     ）

A．经济的冲突和文化的融合	B．经济的融合和文化的冲突
C．经济的融合和文化的融合	D．经济的冲突和文化的冲突

10 . 春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映出当时（     ）

A．政治构想都具有创新的性质	B．迷信观念已经被基本扫除
C．完成了新的社会秩序的建构	D．政治意识由重天命转向重人事