1 . 材料 西汉初年实行约法省刑政策，汉武帝时期，随着统治阶级由“无为’，向“有为”的转化，法网渐趋繁密。汉武帝时期法律制度的一个重大变化，就是以《春秋》决狱。所谓《春秋》决狱，就是将《春秋》经义所体现出的封建伦理道德运用于司法审判中……将其作为判决案件的根据，如提倡父子相隐。判决案件要讲究犯罪者的主观动机，论心定罪，如犯罪者不是出于主观目的，就可以按“君子原心，赦而不诛”的原则不予追究。善恶的标准完全掌握在断狱官的手中，这样断狱有了很大的灵活性。
——摘编自漆侠主编《中国改革史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉代法律制度的变化。（2）根据材料并结合所学知识，说明汉武帝法律改革的特点及影响。
材料 新中国成立之初，有学者认为不改革文字，文字上只能由“已经取得特殊权利的人来领导文盲大众”，并且一些东欧友人也迫切希望改革汉字以便于语言翻译工作。在新文化运动以来文字改革理论的影响下，越来越多的学者意识到改革文字的紧迫性，于是中国文字改革协会等文字学术研究团体应运而生。1950年6月，在认真研习朝鲜、越南等国的文字改革工作后，毛泽东提出了汉字简化“不能脱离现实，隔断历史”的指示。1951年下半年，经过征询各方意见后，毛泽东认可了文字改革者共同提出的汉字拼音化主张，提出“要走世界文字共同的拼音方向；形式应该是民族的，字母和方案要根据现有汉字来制定”，“鉴于汉字书写困难”，“必须加以整理简化”。
——摘编自崔明海《新中国成立初期中国共产党启动文字改革的动因及决策过程》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期文字改革的特点，并指出改革的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析新中国成立初期文字改革的意义。
【历史上重大改革回眸】
材料一 “有田则有租，有家则有调，有身则有庸。租者，十一之税也。调者，调发兵车井田之赋也。庸者，岁役二旬，不役则收其资。役多则免调。过役，则租调俱免，无伤于民矣！
——郑樵《通志·货一》
材料二 ……臣查直隶通属地粮共二百零三万四千七百两有奇，丁银共四十二万零八百两有奇，统为核算，将此四十二万零八百两之丁银，均摊于二百零三万四千七百余两地粮之内，仍照上中下三则之田，各计其纳粮轻重之数，而分摊其丁银，永无偏累之患。”
——《朱批谕旨·直隶巡抚李维钧奏》
（1）材料一和材料二的税收制度各有何特点？
（2）由材料一到材料二，税收制度的变革有何意义？
材料一 1918年，中央观象台提出将全国划分为5个标准时区，即：中原时区（GMT＋8）、陇蜀时区（GMT＋7）、回藏时区（GMT＋6）、长白时区（GMT＋8.5）、昆仑时区（GMT＋6.5）。
随着外国资本的进入，官僚买办以及民族资本工业的出现，航运、铁路等公交企业和电信、邮政等公用事业的发展，客观上需要五时区特别是中原时区的应用。中原时区的标准时刻，由位于上海租界的徐家汇观象台提供，以电报形式将标准时刻传递到各地所属机构。短短几年，在上海、南京等大城市相继建立了广播电台，在车站、码头及繁华街道设置有大钟，为普通市民提供时间服务。南京、青岛等城市还每日定时为市民鸣放电笛报时，中原时区的标准时得到了有效实施。然而，中国内地大部分地区“未尽见实行”。
——摘编自孙毅霖《民国时期标准时制的发展》
材料二 从1937年7月起，日本强令伪满洲国使用东经135°标准时，以宣示伪满洲国“国家疆界”的存在及与日本本土在标准时间上的一致。广西本属陇蜀时区，应以东经105°（GMT＋6）为中央经线。但1933年广西壮族自治区政府通令全省“一律严守本省采定东经110°为标准时刻”，造成陇蜀时快20分钟，比中原时慢40分钟的局面。1939年国府迁渝，为适应抗战军事部署的需要，国民政府再次重申五时区制并规定以陇蜀时区为标准时间后，广西壮族自治区政府改用陇蜀时间。
新中国成立之初，并无以“北京时间”作为全国通行的标准时间的决议或法规。但伴随各地方政府的成立，尤其是伴随人民军队军事战略的迅速推进，将军队一直沿用的中原标准时区推向全国，各地电台在实际工作中也自觉以北京所在的中央经线的平太阳时为准，以显示与中央政府的一致，“北京时间”遂成为约定俗成的民用称呼。至此，近代以来未曾整齐划一的标准时间底定一统，自下而上地成为新中国的一项时间制度及与国际社会交往的标准时间。
——摘编自封磊《从海关时到北京时：近代中国的“时区政治”及其嬗替》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出民国时期推行五时区制的有利条件和不利条件。
(2)根据材料并结合所学知识分析，概括“北京时间”被确立为标准时间的特点与意义。
材料一 为了治理黄河的水患，汉武帝采取了各种方法，甚而动员包括社会各界的人士参与到黄河水灾的救助之中。元封元年汉武帝“方忧河决”，随即出现了“河溢皋陆，堤繇不息”的惨象，汉武帝不得不动用包括术士在内的各方人士参与到水灾的治理。汉武帝是欲通过方士沟通人神之间的联系，根治水患。也许汉武帝感觉到触怒了苍天，在元封元年，汉武帝甚至要祭祀后土以求得苍天的庇护，他甚而认为“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷”。除了，上述所谓的祈求苍天庇佑治理黄河水患外，汉武帝主要利用朝廷的大臣来治理黄河水患。如元光三年的黄河水患；“于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之，辄复坏”。在治理黄河水患的同时，为了安置灾民，汉武帝还采取大规模移民的政策，将遭受水灾的民众迁离本土，或者迁往漠北地区，或者迁往江南地区，使这些民众脱离了黄河水灾的侵扰，过上安定的生活。
——据薛瑞泽<汉武帝时期黄河水患治理及其历史启示》
材料二1952年，毛泽东首次出京就到黄河视察，并发出“要把黄河的事情办好”的伟大号召；周恩来对黄河的事情亲自挂帅，多次主持会议研究治理黄河的重大问题。根据黄河自身的特点和新中国初期经济社会发展的要求，黄河水利委员会在中共中央治黄方针的指导下，提出了“兴利除害，分步治理”治黄指导思想。从1950年春开始，黄河水利委员会和人民政府组织开展了治理黄河的两个阶段工作，有目的、有步骤地对黄河流域进行从治标到治本的综合治理，遇制了黄河水患。1954年3月，黄河下游春季修堤工程全面开工。河南、山东两省各工段.上堤的民工共达五万多人，许多包工队都重新整顿劳动组织，并积极改进工具，推行先进工作法，使工程质量和工作效率都有提高。1954年黄河顺利地渡过了八次大汛，此后治黄委员会在此基础上编制了黄河流域规划，开启了全面的治本工作。
——据郭书林<从治标到治本一新中国成立初期的黄河治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝治理黄河的措施及其效果。
(2)根据材料并结合所学知识，分析新中国成立后治理黄河的特点及其意义。
材料 范仲淹素有“慨然有益天下之心”。年轻时，他上书仁宗，提出“讲求武备、整顿吏治”等改革主张。庆历新政的方案是对范仲淹以前主张的完善，共十个方面，其中作为重点并首先实施的有三项。改变升官晋级凭资历的陋习，突出能力政绩；针对中高级官僚利用滥进子弟造成“冗官”的弊端，严格限制恩荫规模。强化对地方官员的监督、考核。在当时党争的大背景下，范仲淹仍行朋党之为，造成改革阵营封闭。面对官僚集团的抵制和可能的“朋党”隐患，次年，宋仁宗罢贬范仲淹、欧阳修等人，改革终止。王安石在改革中崭露头角。朱熹也认为改革体现的务实作风和理想信念是理学的重要源头
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括庆历新政的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要分析庆历新政失败的主要原因。
材料 夏商时代,仓储不仅具有防灾救灾的作用，也是国防的需要。到了周代，有了相对专业的用于防灾救灾的仓储,按五类区划分级设置，并各有不同的用途。周朝以后,官办仓储功能逐步明确，设立了相应的管理人员制度。战国时期，李悝运用轻重敛散平粜等手段,将固有的民食调节原则具体化、制度化，让国家从中获利。汉朝耿寿昌提出了“常平仓”的方法，是国家以财政补贴的形式，通过增、减谷价来达到目的，让百姓受益。从汉朝开始， “常平仓”历代沿袭，并不断改进。到了清朝，更是规定粮食籴进出粜都要地方官亲自验看,如果仓中粮食霉烂,官吏要革职留任,限期赔偿;有因仓库空虚响救灾的，定罪甚于空亏钱粮，贪污仓中粮食达千石以上，则处以极刑，并不得赦免。
（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代仓储制度变革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明中国古代仓储制度变革的意义。
8 . 材料 南斯拉夫的改革经历了一个曲折而艰难的历程，一开始就受到了苏联的强烈阻挠、反对和制裁，然而南斯拉夫的领导人抵制住了国际共产主义的压カ，坚持走符合自己国家和民族利益的道路，在政治制度和经济领域进行了全面的改革，建立具有特色的社会主义自治制度。在经济改革中强调要让企业拥有自主权，把企业经营好坏同员工的物质利益结合在一起，形成强有力的物质激励；扩大企业财权，注意发挥市场机制作用。南斯拉夫有800多种法律和法令，其中有400多种经济立法；同时还有经济联合会协调、监督企业的经济活动。
——摘编自刁健《浅析南斯拉夫经济改革的经验与教训》
（1）依据材料和所学知识，概括南斯拉夫改革的特点。
（2）依据材料和所学知识，简要评价南斯拉夫的改革。
9 . 材料 新中国成立后，从宪法到政府组织法均设有专门的国家荣誉条款，并出台了授勋条例等，初步形成了以勋章奖章制度、国家荣誉称号表彰制度和政府奖励制度为基本内核的国家荣誉制度。文革期间，屡遭破坏；改革开放后，再次启动。除不断修订《宪法》中对国家荣誉制度的相关规定外，还陆续制定和修订了相关法律、行政法规、规章等。尤其是2015年《国家勋章和国家荣誉称号法》的通过，对我国国家荣誉制度的基本原则、制度体系、制度内容进行了系统的规定。到目前，我国主要国家荣誉称号和政府奖励的种类有：军事类的八一勋章、独立自由勋章等；经济类的全国劳动模范、全国先进工作者等；科技类的国家最高科学技术奖、国家技术发明奖等。此外还涉及武警类、文艺类、教育、体育、文学、医学类等。2007年开始评选“全国道德模范”。经地方和各系统的推荐后，利用媒体和网络广泛宣传候选人的主要事迹，然后按社会公众、万名公众代表和评选委员会投票支持率分别占30％、30％和40％的权重相加，得出每位候选人的总支持率，最后评选出获奖名单。2019年9月17日，授予叶培建等28人“国家荣誉称号”。经中共中央批准，称号颁授仪式于2019年9月29日上午10时在人民大会堂隆重举行。
——据彭怀祖《我国国家荣誉制度建设的回顾与展望》等
（1）根据材料，概括我国建国以来国家荣誉制度建设的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析我国国家荣誉制度建设发展的意义。
10 . 材料 军国民体育是以兵式体操为主要训练手段，倡导尚武精神，以达保种强国之目的。中国的军国民体育思想始于清末兴于民初，主要渊源于德国和日本的军国主义教育，目的在于培养有军事技能的社会公民。近代知识分子觉醒也是该思想形成的重要因素。1902年8月，清政府颁布《钦定学堂章程》，首次将体操课纳入学校教育之中。1903年，清政府颁布《奏定学堂章程》，规定体操课成为各级学堂必修课程。1911年6月，中央教育会议决《军国民教育案》。1912年，教育总长蔡元培提出“五育”方针，即军国民教育（即体育）实利主义、公民道德、美育和世界观。民国初年，军国民体育思想已经成为主流教育思潮。1915年2月，袁世凯颁布爱国、尚武等七项教育宗旨，尚武即为军国民体育。1915年，中国传统武术正式被纳入学校体育课程。军国民体育思想后被自然主义、实用主义等教育思想取代。
——摘自律海涛《中国近代军国民体育思想研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括近代中国军国民体育思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代中国军国民体育思想的意义。
