材料一 司马迁的经济思想独特而朴实。司马迁认为“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”。并指出,《周书》说“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少……此四者,民所衣食之原也”。他还认识到物质与人们的道德素质和社会稳定的关系:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”“礼生于有而废于无”。在《货殖列传》中,他对市场经济规律进行了陈述,认为“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,地区之间的商品需要流通,国家对经济活动应该“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争”。关于致富,他认为靠奸巧和违法是不可行的,并提出因地制宜、扬长避短等致富道路。
——摘编自齐爽《浅析司马迁货殖列传中的经济思想》
材料二 亚当·斯密从“经济人”的“利己心”出发,把“经济人”的“利己心”看作一切经济活动的本源。他认为满足人的利己心的最好途径就是实行经济自由,这一原则不仅适用于国内,也适用于国际。斯密认为每一种商品都有一个“自然价格”和“市场价格”,市场通过平衡供求使市场价格与自然价格趋于一致。关于经济增长,斯密认为,增加国民财富的两个办法是分工和资本积累。
——摘编自高华云《亚当·斯密经济思想的革命性》
(1)根据材料并结合所学知识,概括司马迁与亚当·斯密经济思想的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明司马迁与亚当·斯密经济思想产生的历史背景。
材料 乾隆（爱新觉罗·弘历，1736－1796年在位）时期，严格官吏考核制度，过去免于考核的布政史与按察司，也要考绩。严肃处理侵贪案件，将性质严重、核实无误的贪污犯即行正法。政府一直保持着高效的办事效率，中央有决策，地方马上就可以执行。重视发展农业生产和水利建设，鼓励开荒，扩大种植面积。全国可耕面积从683万余顷扩大到741万余顷。1751年，乾隆主持制订《西藏善后章程》，废除了藏王制度，确立了达赖喇嘛为政教合一的代表并与驻藏大臣共治西藏的体制。相继平定准噶尔地区的阿睦尔撒纳和大、小和卓等少数民族的叛乱，攻取了新疆地区，天山南北彻底归入清朝帝国版图。1762年，在新疆设伊犁将军，驻扎军队，巡查边界；移民实边，进行屯垦。乾隆时期，开博学宏词科，招纳天下人才，倡导并编纂大型官修文献丛书《四库全书》，保存了大量古典文献。在编《四库全书》时，烧毁了大量“违禁”书籍，成为文化的浩劫。
——摘编自《清史研究·乾隆时期的政治变化与边疆管辖》1992年第1期
(1)根据材料，概要归纳乾隆帝的主要历史功绩。
(2)根据材料并结合所学知识，说明乾隆时期在统治政策上存在着哪些“盛世的阴影”？
材料 吴孟超是抗战时期成长起来的外科医生。在国家风雨飘摇的年代，青年时代的吴孟超立下了报国救民的理想。新中国成立后，吴孟超全身心投入到肝胆外科事业中，为中国的肝胆外科打下坚实的理论和技术基础。他组建了国际最大规模的肝脏外科研究所，领导着具有国际先进水平的医学研究。虽受众人仰望，始终保持着平易近人、勤俭朴素的作风；虽身为资深院士，依然把尊师重道放在首位，培养提携后辈，坚持参加义诊，对年轻医生言传身教。他用个人积蓄设立“吴孟超肝胆外科医学基金”和“吴孟超医学科技基金会”，奖励为中国肝胆外科以及基础和临床医学作出贡献的人才；并专设青年基金，奖励杰出的医学青年工作者。
——摘编自王德《苍生大医》
(1)依据材料和所学知识概述吴孟超院士的主要贡献。
(2)依据材料和所学知识归纳吴孟超院士体现出的优秀品质。
| A．依据书籍 | B．事实观察 | C．理论探究 | D．遵循权威 |
| A．推动了新文化运动开展 | B．有利于民族国家的发展 |
| C．促进了无产阶级的觉醒 | D．阐明了民主革命的任务 |
材料 陈三立，近代“同光体”诗派的领袖人物，与其父晚清名臣陈宝箴、其子历史学家陈寅恪被后世赞为“陈氏三杰”。1895年，在李鸿章签订《马关条约》后，陈三立曾电张之洞：“吁请诛合肥以谢天下。”维新变法期间，他在罗致人才、革新教育方面效力尤多。1903年让出住宅作课堂，开设英语及数、理、化新课目；注重德、智、体、美全面发展；还废除“八股文”和跪拜礼节。1905年与李有芬创办江西铁路公司，拟修南浔铁路。1906年义宁州大荒，富商诬称“匪徒抢劫”，杀死饥民57人，陈三立为民请命。1907年袁世凯委陈三立任参政议员，未肯就。1930年，倡议以尊重科学为前提重修《庐山志》。1933年，好友郑孝胥投靠日本，辅佐溥仪建立伪满政权，陈三立忿然与之断交。卢沟桥事变爆发，他表示：“我决不逃难！”闻有人议论中国必败，他怒斥：“中国人岂贴耳俯首，任人宰割？”日军欲招揽陈三立，他为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死。
——摘编自曾宪辉《论爱国诗人陈三立》
(1)根据材料并结合所学知识，概括陈三立在中国近代化领域的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，分析陈三立被后世赞为“陈氏三杰”之一的原因。
7 . 材料 王祯，元朝农学家，“著《农书》行世”。元朝政府编写印发的《农桑辑要》主要记载了黄河流域的农业情况。王祯任江西永丰县尹，教民耕织。《农书·自序》说：“古先圣哲敬民事也，首重农”。他重视对新发明的农器和生产技术的搜集，着意比较南北方的农具、耕作和蚕桑方法的优劣，加以交流推广。《农书》开卷叙述农事、牛耕和蚕事的历史渊源，为中国古农书中所首见。其资料来源，根据《氾胜之书》到《农桑辑要》等已有各种农书。全书共收有插图300余幅，每幅图均附有文字说明、韵文或诗赋。此后的农书和其他书籍所记述的图绘农具多以此为范本。《农书》综合了黄河流域旱地农业和江南水田农业两方面的实践经验，是中国古代农学体系形成的标志。
－－摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括王祯《农书》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析王祯《农书》特点形成的原因。
材料 张謇认为:“今之何时乎?商业衰敝至于此极.而世界经济之潮流喷涌而至,同则存,独则亡,通则胜,塞则败。"在民国肇建之后,张謇明确提出“利用外资.为振兴实业之计"的方针。认为“铁路可令洋商包办;兵轮可令洋商包办”。关于合资,张謇认为“此为利用外资最普通方法",其有利之处在于,“盖有利与外人相共,亏损亦然。在华人一方,虽不能独占利益,而所冒之险,亦止及其半也”。关于借款,张謇认为存在一定风险,要谨慎从事，"凡事业确有把握者用之”“不可轻准商民借用外款。此种担保,即以厂屋,机器为最宜"。关于代办,张謇建议最好“凡先难后易可以永久获利之事业用之”。张謇认为,通过代办之法利用外资,系“互享利益之法,最为平善”。同时强调“借外资不可丧主权",使用外资一定要"使条约正当,权限分明”但凡兴办合资企业.则必须做到"遵守中国法律”"按照公司条例,呈验资本”,同时需提供保证金“预缴税银”,以求万无一失。
——摘编自马敏《孙中山与张謇实业思想比较研究》
(1)根据材料,概括张窖利用外资的主张。
(2)根据材料并结合所学知识,简评张窖利用外资的主张。
材料 郦道元，北魏地理学家，出生于官宦世家，自幼喜读《禹贡·汉书 ·地理志》等著作。出仕后，常随孝文帝巡视，足迹遍布四方。他发现地理现象是随时间的流道而变化发展的。为了把这些变化记录下来，他通过大量的实地考察，以西汉版图为基础，为《水经》作注，写成《水经注》。全书多达31万字，记录的河流数量由《水经》的137条增加到1252条。他将河流流经地区的古今历史、地理、经济、政治、文化、社会风俗、古迹等作了详细描述，从而达到“因水以证地。即地以存古”的目的。他还在书中介绍了十多个少数民族的语言和风俗，并叙述了其相互关系和彼此交流等。由于内容丰富，《水经注》研究已成为一门学问，叫做“那学”，并形成了考据、词章、地理等多个学派。20世纪以来。国外也出现一些著名的“邮学”专家。
——据白寿彝总主编（中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，指出郦道元写作《水经注》的有利条件。
(2)根据材料并结合所学知识，分析郦道元写作《水经注》的历史价值。
材料 《清史稿》中的刘永福传，对其一生作了扼要叙述，重点是其援越抗法。其中讲到刘永福“骨瘦柴立，而胆气过人，重信爱士，故所部皆尽死力”，特别传神，揭示出刘永福的典型身心特征，但《清史稿》没有给予刘永福民族英雄的称号。
甲午中日战争爆发后，清政府调刘永福帮办台湾军务，抗击日本侵略者。1903年，刘永福辞去官职，回到故乡，祭祀祖先，关注家乡教育，兴办学校。辛亥革命爆发后，刘永福深受革命影响，于1912年在家乡成立光复会，积极了解民主革命思想，逐步参与到资产阶级革命运动中。刘永福成为为民请命，主持公道，扶弱制强的典型代表。
民国时期，昔日的抗日英雄刘永福再次成为热点。一时，有关刘永福的传记、演义、戏剧等相继出版与上演。刘永福的民族英雄形象逐渐得以确立，刘永福从草莽英雄、民间英雄逐渐转变为民族英雄。
——据马克锋《民国时期刘永福民族英雄形象的塑造》
(1)根据材料并结合所学知识，概括刘永福贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，说明影响对刘永福评价不同的因素。
