材料 亚当·斯密（1723—1790年），英国经济学家、哲学家、作家。亚当·斯密强调自由市场、自由贸易以及劳动分工，被誉为“古典经济学之父”“现代经济学之父”。18世纪初的英国市场经济已经兴起，追求个人利益成为经济发展的动力，人类传统的利他美德还能不能维系，或者要不要维系，已成为一个大问题。亚当·斯密以《国富论》与《道德情操论》这两部书立世，两部书却揭示了两种不同的人性：《国富论》揭示了人的物质属性是利己的；而《道德情操论》则指出人的精神属性是利他的。1759年，斯密的第一部著作《道德情操论》出版，他在书中提倡用“同情弱者”“悲悯苦难”“爱他人”“正义”“人性”“谨慎”“责任感”等去支配世界，最终的目标是实现公民的幸福生活。书中写道：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”
——摘自魏进平：《古今中外名家论责任》等
(1)根据材料，结合所学知识，指出《道德情操论》出版的时代背景。
(2)根据材料，结合所学知识，谈谈《道德情操论》的当代价值。
材料一 “民国船王”卢作孚曾经主持以北碚为中心的嘉陵江三峡乡村建设实验区。从1927年到1949年的22年里，他在实验区修筑铁路公路，治理河道河滩，兴建工厂，创办学校，规划城区，绿化环境，建立运动场、报社，开办农村银行，还创建了中国西部科学院和中国西部科学博物馆。他甚至在实验区民众俱乐部放幻灯片时，亲自手拿话筒，为峡区百姓讲解屏幕上出现的飞机、轮船、火车等，让乡民了解世界。得益于良好的基础，抗战时期，北碚成为陪都重庆的重要迁建区，大量机构、学校进驻北碚，无数文人、政治家、军人在这里传下佳话。
——摘编自刘重来《被遗忘的民国乡村建设运动》
材料二 1937年7月7日抗日战争全面爆发，卢作孚即向全体职工提出：“国家对外的战争开始了，我们民生公司的任务也就开始了”。在厂矿内迁运动中，民生公司的船只担负了90％以上的运输量。整个抗战期间，民生公司运送出川军队共计270.5万，武器弹药等30多万吨。大批学校，文化团体，医院等也由民生公司帮助下内迁大后方。抗战时期民生公司的附属产业和投资业共有7家，重点在采煤、机械、冶炼、纺织、商贸、建筑、金融等项目，为稳定和发展后方发挥了重要作用。卢作孚顺应时势抓住机遇，扩大投资、开发实业，努力实现其“实业救国”的夙愿，被毛泽东赞誉为“中国近代工业发展史上四个不能忘记的人之一”。
——摘编自汪洋《论民国时期企业家的社会责任》
（1）根据材料一并结合所学，概括嘉陵江三峡乡村建设运动的特点。
（2）根据材料二并结合所学，概括卢作孚为抗战所做的贡献。
（3）综上，你有何启示。
材料 屠呦呦，1930年12月30日出生于浙江省宁波市。她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效，立志探索它的奥秘。1951年，屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系，选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业。在专业课程中，她对植物化学、本草学和植物分类学最感兴趣。大学毕业后，屠呦呦就职于中国中医研究院，她心无旁骛，埋头从事中药研究，取得了许多骄人的成果。其中，研制用于治疗疟疾的药物青蒿素，是她最杰出的成就。
上世纪60年代初，全球疟疾疫情难以控制。我国从1964年重新开始对抗疟疾新药的研究，1969年，39岁的屠呦呦临危受命，出任该项目的科研组长。她从整理历代医籍着手，四处走访老中医，编辑了以640方中药为主的《抗疟单验方集》，经过200多种中药的380多个提取物进行筛选，最后将焦点锁定在青蒿上。她又系统查阅文献，特别注意在历代用药经验中提取药物的方法。当她再一次转向古老中国智慧时，东晋名医葛洪《肘后备急方》中称：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”可治“久疟”。琢磨这段记载，她认为很有可能在高温的情况下，青蒿的有效成分被破坏了。于是她改用乙醇冷浸法，用低沸点溶剂提取，效价更高，而且趋于稳定。终于，在经历了190次失败后，青蒿素诞生了。这剂新药对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%。疟疾，一个肆意摧残人类生命健康的恶魔，被一位中国的女性科学家制服了。
——《屠呦呦与青蒿素》
（1）根据材料并结合所学知识，概括屠呦呦的主要贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，分析屠呦呦能够发明青蒿素的原因。
材料 唐群英，字希陶，湖南衡山人。她早年留学日本，很快走上革命道路，主编过《留日女学会杂志》，鼓动女界革命。回国之后，积极谋划组织武装反清起义，曾亲率女子北伐队，配合江浙联军参与攻克南京之役。南京临时政府成立后，唐群英以女子参政同盟会的名义发表宣言书，从天赋人权的理论，说明男女在法律上的权利是平等的。她与张汉英等人联络全国女界，向中央政府请愿给还女子参政权，并要求写入《临时约法》。此后，唐群英又多次上书北京临时参议院，同样被否决。女子参政权运动失败后，唐群英等人主要转向办女报，为提倡女权不遗余力，但都遭到袁世凯政府的封禁。随后，唐群英积极推动女子普及教育，创办了衡山女子高级小学、长沙复陶女子中学、岳北女子实验学校等多所女子教育学校。
——摘编自李细珠《唐群英与近代中国女权运动》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐群英对近代中国女权运动的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代中国女权运动兴起的原因。
材料 南仁东（1945—2017），“中国天眼”奠基人，2019年被授予“人民科学家”荣誉称号。1984年，南仁东回国。他先后在荷兰、日本、加拿大等多国天文机构进行客座研究，推进中国观测站进入欧洲网。他主导“中国天眼”研究历时22年，率领团队，仔细比对每个数据，对工程每个细节都不轻易放过，对材料和施工都进行精确控制，攻克了一系列技术难题，为工程成功发挥了关键作用。此外，他还参加了探月工程早期科学数据下行和VLBI精密测轨方案论证。他首次召集全国高等教育天文选修课研讨会，向国家教委提交《关于加强高校天文选修课的倡议书》，自编教材《射电天文》。他还通过百家讲坛《寻找地外生命》，用科学思想影响公众与媒体对太空生命和地外文明的认识。南仁东临近退休连先进工作者之类的奖项都没有得过，即便是“天眼”这样的工程，他获奖也很少，因为他总是把别人的名字放在前面。
——摘编自韩军《南仁东，一颗耀眼的星》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括南仁东对中国科技发展的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明以南仁东为代表的“人民科学家”身上的优秀品质。
材料 司马迁（前145—约前87年），史学家、文学家，年轻时候，曾受教于当世大儒董仲舒和孔安国。前126年，司马迁从长安出发，到两湖、江浙、齐鲁等地游历，了解了许多历史人物的遗闻逸事以及地方的民情风俗和经济生活。其父逝世后，继任太史令，“百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公”。前99年，司马迁因替战败投降匈奴的李陵说情，触怒汉武帝，被下狱施以官刑，出狱后忍辱继续创作完成《史记》。《史记》采用人物传记为中心来反映历史内容，“上计轩辕（黄帝），下至于兹……凡百三十篇。”“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，“使百代以下，史官不能易其法，学者不能易其书”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出司马迁创作《史记》的有利因素。（2）根据材料并结合所学知识，简析司马迁创作《史记》的价值。
材料 甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕劻说：“太后若仍不给我事权，我远退让此位，不甘做亡国之君。”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令，1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。”于是，光绪颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度“战栗变色”后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为变法所采取的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中光绪帝的作用。
8 . 中外历史人物评说
材料一 张謇，江苏南通人，从小接受严格的儒学传统教育，具有忧国忧民、匡扶天下的远大胸怀。1894年会试夺魁，高中状元，并走上仕途，担任翰林院编修。张謇早年与李鸿章私交甚笃，成为政治密友。1895年中日《马关条约》签订，中国蒙受极大屈辱，政局变动刺痛了张謇，愤而与李鸿章绝交，后来又参加强学会，成为康有为、梁启超的支持者，思想观念发生了重大变化。此后的张謇政治上赞成维新变法，反对用革命手段推翻清朝统治，主张实行日本式的君主立宪道路，经济上大力倡导“实业救国”。他曾撰文说：“救国为目前之急，比之树然，教育犹花，海陆军犹果，而根本则在实业（即工商业）。”又说：发展实业应“听之民办”，重点应发展纺织业和钢铁工业。
材料二 张謇不仅是“实业救国”的倡导者，而且是积极实践者。1896年张謇慨然辞官，回乡创办了大生纱厂等私营企业，人们称之为“状元实业家”。张氏企业逐步壮大，尤其在一战期间达到顶峰，资本、利润均创历史最佳业绩。但一战结束后，张氏企业逐渐陷入困境，到1926年张謇逝世时已处于破产境地。
（1）根据材料一和所学知识，说明影响张謇转向“实业救国”道路的多种因素。并比较张謇与李鸿章在发展实业上的不同。
（2）简要评价张謇“实业救国”的道路。
