A.《实录》的史料价值高于《长编》 | B.《长编》是二手史料,可信度较低 |
C.《实录》与《长编》可以相互补充 | D.《实录》能完全真实反映历史真相 |
旱田征收旱米,具体称作“旱租米”、“旱税米”、“旱限米”等。但嘉禾三年以后的吴简未再见到此类记载。 | 据长沙走马楼三国吴简 |
军兴日久,民离农畔,父子夫妇,不听相恤,孤甚愍之。今北虏缩窜,方外无事,其下州郡,有以宽息。 | (西晋)陈寿《三国志》卷47《吴书·吴主传》 |
湖南地区普通吏民耕种的租、税田,每亩收租米12斗,秦朝和西汉当地大约每亩收租1斗3升。 | 《走马楼吴简嘉禾五年诸乡田顷亩收米乡住簿研究》(2020年) |
A.吴简是出土文物,能真实反映历史全貌 |
B.后人研究是二手材料,故其可信度相对较低 |
C.《三国志》作为史料,应注意作者立场 |
D.吴简与《三国志》记载一致,可断定田租低 |
A.远离政治核心区,史料价值有限 | B.大多为抄录,主观删减色彩浓厚 |
C.为二手史料,可多角度研究秦朝 | D.可弥补原有秦令研究材料的不足 |
A.史学研究必须有一手史料 | B.文献史料价值高于口述史料 |
C.多源互证有助于去伪存真 | D.年代久远历史事实莫衷一是 |
材料一 陈云是第一位向世界口述红军长征者。1935年10月15日—22日,他在莫斯科召开的共产国际执委会书记处会议上,详细报告中央红军长征经过和遵义会议情况。1936年6月,毛泽东等在陕北向美国记者埃德加·斯诺讲述长征,后被整理为《红星照耀中国》并出.版。在1936年的“长征亲历记"征稿中,征集到200多篇文稿,作者多是亲历长征的红军中高级将领。新中国成立后,系统汇集红军将士回顾长征的文章,出版《星火燎原》等丛书。
——摘编自徐羿《长征著作概览》
材料二 西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
——毛泽东《忆秦娥·娄山关》
注:该词为1935年2月28日毛泽东在娄山关战役取得胜利后所作。
材料三 下图为红军长征途中建立的中共川陕省苍溪县委的旧址。门口对联“斧头劈开新世界,镰刀割断旧乾坤”,是当时红军镌刻的标语。
(1)结合材料一和结合所学知识,指出口述史料对研究红军长征的必要性和意义。
(2)材料二、三对研究红军长征有何史料价值?除上述材料外,研究红军长征还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
(3)综合上述材料,指出红军长征留下的精神财富。
A.画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信 |
B.画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》 |
C.实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知 |
D.现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究 |
A.研究当今世界文明的冲突 | B.反映作者的文明史观 |
C.印证文明发展的阶段历程 | D.再现美苏冷战的结束 |
观点 | 学者 | 理由 |
“拓跋”说 | [法]伯希和 | “桃花石”(Taugast)乃拓跋(thak-bat)的译音,用以指代北魏 |
“唐家”说 | [法]夏德 | 根据现存突厥暾欲谷碑碑文,桃花石(tabghaq)为“唐家”(Togus)之转音,意即唐朝 |
“汉人”说 | [元代]李志常 | 李志常《长春真人西游记》,记载其师丘处机在阿力麻里(今伊犁),见当地人“喜曰:.桃花石诸事皆巧。'桃花石谓汉人也' |
A.伯希和为国外学者,立场相对客观 | B.暾欲谷碑为实物史料,故“唐家”说最为可靠 |
C.拜占庭史料年代早于唐朝,可证伪“唐家”说 | D.李志常所记为一手史料,可信度高 |
A.历史研究必须借用科技才能还原真相 | B.官方史书记载因其政治立场不足信 |
C.文献史料与科学研究结合可确证史实 | D.原始档案比其他史料的史学价值高 |
A.历史认识具有多元特性 | B.历史事件难以形成共识 |
C.史料流转导致信息失真 | D.史料互证才能还原真相 |