1 . 讲到“第一手史料”和“第二手史料”的关系，有学者举例说：“《史记》中有不少司马迁关于历史现象的叙述，因为司马迁并没有亲身经历或以事后追忆的方式来描述的，所以司马迁对历史现象的叙述可以看作是我们研究这些历史现象的‘第二手史料’；如果我们要研究司马迁的史学思想，这些‘第二手史料’就自然成为‘第一手史料’了。当然，《史记》中也有不少司马迁关于历史现象的分析和评价，这些‘历史分析’和‘历史评价’也可以成为我们研究司马迁史学思想的‘第一手史料’”。该学者旨在说明

A．“一手史料”即为历史评析，“二手史料”即为历史叙述

B．历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上

C．“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料”

D．“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的

2 . 有学者认为，有些史料记载时特别经意，固可使这记载信实，亦可使这记载格外不实，经意便难免于有作用，有作用便失史料之信实。不经意的记载，固有时因不经意而乱七八糟，轻重不付，然也有时因此保存了些原史料，不曾受“修改”之劫。下列说法正确的是

A．无意史料的价值远远高于有意史料

B．有意与无意史料是以史料形式划分

C．无意史料为一手史料，有意史料为二手史料

D．有意史料与无意史料对勘更能接近历史真相

3 . 《唐六典》是唐玄宗开元年间官修的行政法典，其中记载：“凡天下观总一千六百八十七所。一千一百三十七所道士，五百五十所女道士。凡天下寺总五千三百五十八所。三千二百四十五所僧，二千一百一十三所尼。”而成书于北宋的《新唐书·百官志·崇玄署》中则记载唐朝：“天下观一千六百八十七，道士七百七十六，女官九百八十八；寺五千三百五十八，僧七万五千五百二十四，尼五万五百七十六。”对于上述史料，下列说法正确的是（     ）

A．《新唐书》为二手史料，无可信度

B．《唐六典》为官方记载，可信度更高

C．史料之间互证有可能探究出历史真相

D．证明唐朝时期道教地位低于佛教

4 . 下表为不同史籍关于秦朝服役“失期”处罚的历史叙述。对此解读正确的是（     ）

记述	出处
御中发……期三日到五日，谇（责备）；六日到旬，赀一盾（盾牌）；过旬，赀一甲（盔甲）……	秦简《秦律·徭律》
今士五甲（应征者）不会（到岗），治（答）……	秦简《秦律.戍律》
发闾左戍渔阳，九百人电大泽……会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。	《史记.陈涉世家》

A．年代久远导致历史真相无法揭示	B．实物史料较之文献史料更具价值
C．三则史料都是二手史料效力存疑	D．多重史料互证可以丰富历史认识

5 . 《宋太宗实录》是北宋史官修撰，完整记载宋太宗一朝22年史事的官方史书。而《续资治通鉴长编》是南宋史学家编撰的一部卷帙浩繁的史学巨著，取材丰富。《实录》最大的史料价值在于原始性，而《长编》的史料价值在于繁复和考异。据此可知（     ）

A．《实录》的史料价值高于《长编》	B．《长编》是二手史料，可信度较低
C．《实录》与《长编》可以相互补充	D．《实录》能完全真实反映历史真相

6 . 《庚申夷氛纪略》是记载第二次鸦片战争的一篇私家著述。所述清军将领僧格林沁在京津保卫战中的“畏蕙”表现，曾经被学术界多次引用。但近年来经过越来越多的学者考证，这一记载严重失实。由此可知

A．私家著述不利于还原历史真相	B．观点不一导致历史真相无法还原
C．史料考证对史学研究特别重要	D．第一手史料的价值高于二手史料

7 . 2008年清华大学收藏到了一批竹简，被命名为清华简。关于“周初二王并立”相关记载如表1所述。据此可知（     ）

记载	出处
虢公翰又立王子余臣于携……二十一年，携王为晋文公所杀	《竹书纪年》
至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。	《左传》
邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。	《清华简·系年》

A．西周确切存在二王并立现象	B．考古发掘有助于复原真相
C．一手史料具有非常高的价值	D．史料增加使历史趋于复杂

8 . 口述史料主要指经过口传或为后人记录而成为的史料。著名口述史家唐德刚曾说：“我替胡适之先生写口述历史，胡先生的口述只占百分之五十，另百分之五十要我自己找材料加以印证补充。”由此可见口述史料（     ）

A．没有可信的历史真实性	B．需要与相关文献资料互证
C．不能作为历史研究的依据	D．是对历史真相的一种歪曲

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   口述历史是一种记录历史的方法，即用录音设备收集当事人或知情者的口头资料，然后与文字档案核对。整理成文字稿。口述历史是通过问答形式进行的，是由叙述者和访谈者（历史工作者）双方进行合作而形成的产物。

很多非常重要的历史事件和历史人物，文献记载语焉不详……也有些只是一面之词，无法反映历史真相。由于种种社会变迁和历史动乱，大量档案文献散佚流失，更是常有的事。口述史可以弥补这方面的不足。口述史使社会底层的百姓、少数裔族群和妇女都有发出自己声音的可能性。这不仅使史学研究的视角产生了根本变化，也使史学研究的广度和深度都大大拓展了。口述史以记录由个人亲述的生活和经验为主，重视从个人的角度来体现对历史事件的记忆和认识。通过口述史料，史学家得以从耳熟能详的历史事件中，发掘出许多以往被忽略的侧面，或者为传统官私方文献遗忘的段落。

——摘编自定宜庄《口述史料的独特价值与史料的整理鉴别》等

(1)根据材料并结合所学知识，指出口述史料对历史研究的价值。
(2)2021年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战71周年。你作为访谈者，采访一位抗美援朝老兵，请自拟主题，并撰写一份访谈大纲。（要求：大纲中的问题设计合理，符合历史逻辑，条理清晰，言之成理即可）

10 . 从史料中探寻历史真相

材料一：匡济（即匡互生）从西院窗口将铁栅扭弯了两根（匡在年少时就练就了一手好内功……），打开了一个缺口，他从缺口爬进去，摔开守卫的警察，将大门打开，群众便蜂拥而入。

——夏明钢《五四运动亲历记》

材料二：我身材较高，就踩在高师同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门门锁砸碎，打开大门，于是，外面的同学一拥而入。

——陈尽民《回忆我在五四运动的战斗行列里》

材料三：当时与警察争执之际，竟将电灯打碎，电线走火，遂肇焚如。

——《字林西报》（1919年5月10日）

材料四：群众找不着曹汝霖更加气愤，有人在汽车房里找到一桶汽油，大家高喊“烧掉这个贼窝”。汽油泼在小火炉上，当时火就烧起来了。

——范云《五四那天》（发表于《北京日报》1957年5月4日）

阅读材料回答问题
(1)关于火烧赵家楼，有不同的记载。从上述材料中找出不同点。
(2)出现这些不同记载和观点的原因是什么？
(3)要真正厘清这些细节的历史真相，我们该如何运用相关的史料？