1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1875-1909年出版的代表性画报

创办年份	画报名称	创办者身份	创办地点	备注
1875年	《小孩月报》	美国传教士	上海	近代画报的萌芽。
1877年	《寰瀛画报》	英国传教士	上海	中国最早以画报命名的刊物。
1880年	《画图新报》	美国传教士	上海	宗教刊物。
1884年	《点石斋画报》	英国商人	上海	借用外国采用石印技术，新闻画报。
1890年	《飞影阁画报》	中国人	上海	创办者为点石斋画报主画师，内容广泛。
1902年	《启蒙画报》	中国人	北京	以识字不多的“妇孺”为拟想读者。
1905年	《时事画报》	中国人	广州	政治上较为激进，编绘者为同盟会成员，注重书写革命。
1906年	《赏奇画报》 《北京画报》 《星期画报》 《开通画报》	中国人	广州 北京 北京 北京
1907年	《醒俗画报》 《人镜画报》	中国人	天津 天津	以唤醒国民，校正陋习为宗旨。
1909年	《正俗画报》 《醒世画报》 《民呼日报》	中国人	北京 北京 上海	《民呼日报》以“大声疾呼，为民请命”相号召，创办不久就遭当局嫉恨，创办者于右任被捕并逐出租界。

——整理自陈平原《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料二   晚清民智之开，庚子事变是个重要转折点，“土地割让，主权丧失，国民为之震惊，志者为之愤慨。人人发愤求强，深识者成以振兴教育，启发民智为转弱图强之根本”。一时间，北京城里，出现了民间办学、办报的热潮。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料三   郑振铎认为《点石斋画报》里发表的许多生活画，乃是中国近百年很好的“画史”……用这段话用来描述整个晚清一百多种画报，也都大致合适。但从“画史”的角度解读晚清么报，并不意味着画家对于“时事”的描述精确无误。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东浙：晚清画报研究》

和《以“图像”解说“晚清”—<图像晚清>导论》

(1)根据材料一，概括近代中国画报的发展特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国画报兴起的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要说明画报作为史料的优势与不足。

2 . 阅读材料,回答问题。

材料一   《论置备利器必先储人才》：中国自三十年来，亦尝有志自强，既在各省设立制造局，自制枪炮，又时向外洋不惜重价购置各种新式枪炮，其于置器一道，可谓尽心焉耳矣。惟有利器，而无用此利器之人，徒饰外观，毫无实际。

——《申报》社评1895年2月1日

材料二   《善后十策》：朝野上下，费尽数十年之心血，耗尽数亿万之赀财，及两国交绥，而文臣噤口而不能言，武臣束手而无所用，所恃以为长技者，惟是搜括银两，携带妻孥，远举高飞……苟非振刷精神，一洗旧习，恐再阅数十百载，亦不能收富强之效，得战守之功矣。”

——《申报》社评1895年4月28日

材料三   报刊一般要求迅速、准确、广泛，堪称第一手材料，具有较高的史料价值。有学者形象地谈到报刊的作用：“天地像一座大舞台，历史剧目波澜壮阔、绚烂多姿、复杂多变。后排的看客，由于距离的缘故，如置身云雨巫山。一些前排看客，甚至能到幕后打探的特殊看客，便充当起解说的职责。这特殊的看客就是新闻记者”。因此报刊对于了解历史事件的过程，了解当时人们的思想认识，都十分重要。

——据严昌洪《中国近代史史料学》

(1)指出材料一、二中两种观点提出的背景，分析两种观点的共同之处。
(2)结合材料三，说明材料一、二对研究近代中国有哪些史料价值。

3 . 阅读材料，回答问题。

明行政区划只到县级，因此有学者A提出明代基层社会治理模式为“皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治”的观点。学者B却提出“皇权下县”看法并收集了以下材料：

依据	内容
《王阳明全集·申谕十家牌法》	王阳明任赣南巡抚时的社会治理方式，“十家之内，但有争讼等事，……又每日各家照牌互相劝谕，务令讲信修睦，息讼罢争，日渐开导，如此则小民益知争斗之非，而词讼亦可简矣”。
太祖高皇帝圣旨碑	河南周口扶沟县考古发现明太祖高皇帝圣旨碑，碑文内容主要为：孝顺父母；尊敬上长；和睦乡里；教训子孙；各安生理；毋作非为。
《圣谕图解》	河南道监察御史钟化民（1545-1596）作，内容大概可分四部分：①对六谕的解释；②与相应伦理匹配的一首歌；③一幅图；④对图的解说：王祥卧冰——孝顺父母；司马光侍兄——尊敬长上；陈寔遗盗——毋作非为等。
《明会典》卷九《吏部八·到任须知》	地方官“到任之后……所属境内，或有孝子、顺孙、义夫、节妇，节操显著，……未经旌表者，必须亲自体访的实，申请旌表，以励风俗。

根据材料并结合所学知识，分析学者B是如何论证“皇权下县”的观点。

4 . 邮票作为“国家名片”，在方寸之间展示着一个国家、一个时代的形象、风貌和精神。阅读材料，回答问题。

材料   为庆祝中国共产党成立100周年，中国邮政于2021年7月1日发行《中国共产党成立100周年》纪念邮票1套20枚。每一枚邮票都有一个主题以及若干表现元素，20枚邮票浓缩了百年来党的重大历史事件以及伟大成就。

       第1枚：开天辟地                                                    第2枚：峥嵘岁月

元素:“五四”运动、上海党的一大会址、               元素:南昌起义、井冈山革命遗址、遵义会议遗址、

嘉兴南湖红船、旭日东升                                           飞夺泸定桥   

第7枚：制度奠基                                                                                  第9枚：改革春潮

     元素:社会主义改造、五四宪法、人民大会堂                 元素:恢复高考、小岗村大包干纪念雕塑、十一届三中全会公报
根据材料并结合所学知识，从中任选一枚邮票，解说建党百年纪念邮票的设计理念。（要求：表述成文，史论结合，阐明各元素与主题之间的逻辑关系。）

5 . “井田制度说”在学术界一直存在争议。迄今为止，关于井田制的形式和其剥削性质，已无多大争议，争议的焦点主要集中在孟子所说的一段话：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。”有人批评孟子对于西周田制的估计过于简单化、理想化，从而对其说持否定态度；也有人认为，孟子所说是比较全面的，他当时所说不只是一种田制，而是说了多种田制，一些学者还结合战国至西汉相关文献中谈其他田制的史料，对孟子的说法加以支持，并做了有益的补充、解说。这说明

A．事过境迁，“井田制度”已成过眼烟云，其原本就是一个不成其为问题的问题

B．是单一的“井田”还是“多田”，须资料确证，若无实证，搁置争议，自圆其说

C．借助多种研究路径并随研究的不断深入，有关“井田”的问题有可能逐步弄清

D．历史事实的考辩，只有通过考古学的进展和史学家的价值判断才能最终得到解决

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   由于受时代的局限，孙中山所表达的种种理想不无认识上的偏颇，如他发展海洋实业的思想仍受到当时西方海权论的影响，对海洋经济的认识多集中在港口、航运、造船等很狭窄的方面，具体设计也不尽合乎国情，而且他争取中华海权的努力由于旧中国的黑暗与腐朽并没有如他所希望的那样取得圆满的结局，但他对近代中国海权沦丧的深刻认识和对国人提高海权意识的宣传与呼吁以及建立强大的海军、全面发展海洋事业的谆谆教诲都是高瞻远瞩的，体现了他振兴中华的崇高理想和建设近代化国家的热望，具有深远的历史意义和很强的现实意义。

——摘编自史春林《孙中山海权观评析》

材料二   毛泽东研究海权有强烈的问题意识，其研究往往更多地尝试回应当时各种焦点议题，尤其是领土争端、领海范围问题、台海危机、海洋开发等，其独立解决应景性议题的能力极强。毛泽东海权观中的“同世界人民一起创建一个和平的海洋”主张具有浓厚的民族色彩和包容性。他认为实现上述主张的具体办法就是建设“海上铁路”，所谓“海上铁路”本质上就是找寻中国发展海权同人类共享海洋一致与和谐的规律，而“海上铁路”本质上就是中国联通世界海洋交通网络，开创一个世界各国共享海洋的新格局，这一超前理念不仅是对中国海权最为有力的解读，而且与“21世纪海上丝绸之路”多元开放、包容平和的理念不谋而合。

——摘编自戴晨城《毛泽东海权观的生成、内容及其特点》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析孙中山海权观形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括毛泽东海权观的特点。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

荷兰地区的风俗画形成于15、16世纪之交，受到人们的喜爱。康坦·马西斯为风俗画的创始人之一，他开创了尼德兰风景画家与人物画穿联合创作的先例。昆丁·马西斯本来也是一位宗教画家，后来才慢慢转向风俗画，而这幅《银钱兑换商夫妇》则被美术史家称誉为 “开辟了近代美术猫绘日常生活的先河”。《银钱兑换商夫妇》描绘的是安特卫普出现的金融 业务的最早商业形式——钱铺，它是银行的雏形。画中这一对夫妇，男的是钱铺掌柜，他正在用戥子称金银，女人悠闲地翻着画册，眼睛却注意着丈夫的活动，这是一对中产阶级夫妇生活的一个侧面。在桌面上有一面凸镜，镜内照出这个房间长方形的窗子，透过窗户还可以看见街上的房子与树林。

该图有多个版本，最早的版本（左图）是尼德兰杰出的画家马西斯创作于1514年的作品，题为《银线兑换商夫妇》，而另一幅（右图）只是该图的变体画而已，其作者估计是另一位尼德兰画家马林努斯·凡·罗棉斯瓦莱，所谓变体画，是指画家对同一画题，用不同的构图、表现方式加以处理的作品，除最先或最主要的一幅外，具余的都可称作变体画、在印刷术不发达的时代，变体画的大量涌现是十分自然的事情。

——摘编自伊丽达等编著《图说西方绘画艺术》

(1)根据材料并结合所学知识，分析尼德兰风俗画出现的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，从史学研究的角度解读《银钱兑换商夫妇》。
(3)根据材料并结合所学知识，指出运用图像史料进行史学研究应注意的问题。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料罗塞塔石碑（RosettaStone），制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容，这使得近代考古学家得以有机会解读出已经失传千余年的埃及象形文字。

1798年7月，拿破仑率军远征埃及，他制定了前所未有的研究埃及的计划，从诸多领域精心挑选出175位学者，组成一支庞大的科学艺术考察团，收集和研究埃及历史。1799年8月，法军在尼罗河三角洲的拉希德村发掘出了罗塞塔石碑。1801年，法国被英国和土耳其的联盟打败，根据协议，战败国法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。次年，罗塞塔石碑被运往伦敦，后移至大英博物馆，成为镇馆之宝。

1802年，东方学家德·萨西获得了一份罗塞塔石碑拓片，他从希腊碑文中的专有名词切入，找出了代表“托勒密”（Ptolemy）和“亚历山大”（Alexander）之名的近似字组。

1822年，法国语言学家商博良在埃及菲莱神庙方尖碑拓片中发现了托勒密和克列奥帕特拉的名字，他顺着这条线索，继续研究专有名词。几个月后，他成功释读了亚历山大、提比略、图拉真等王名。虽然商博良只破译了碑文几千个符号中的111个，但古埃及文字之谜已经揭起一角。1822年9月29日，商博良在巴黎科学院召开的重要会议上宣读了《关于象形文字拼音问题致达西尔先生的信》，把自己的发现公诸于世，这一天是公认的一门新兴学科——埃及学的诞生之日。

(1)根据材料并结合所学知识，指出罗塞塔石碑的史料类型，并分析其发掘和研究所具备的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，评析商博良对罗塞塔石碑的破译。

9 . 历史学家皮特·恩格伦的《美丽与哀愁：第一次世界大战个人史》关注“一战”普通参与者的“感受、印象、体验与情感”，企图解构这起划时代的重大事件。他找到战争亲历者的日记、书信和回忆录等材料并重组，希望通过他们的真实经历呈现“一战”的多元面向。该学者（     ）

A．通过不同的角度解读一战	B．对一战的解读更客观真实
C．以个人经历揭露战争残酷	D．注重历史事实的多方互证

10 . 1945年出版的《窃国大盗袁世凯》，称袁世凯是“反人民的大独裁者”、“帝国主义走狗”。1994年出版的《袁世凯全传》充分肯定袁世凯在直隶总督任内编练新军、提倡实业、广兴教育的作用。2006年出版的《原来袁世凯》认为“袁世凯不是具有崇高理想的改革家，而是一个追求现实目标的实用主义政治家”。对此解读最正确的是（       ）

A．学术界对历史人物活动的记载差异很大	B．对历史人物的评价随时代发展更趋客观
C．不同时期对历史人物的研究侧重点不同	D．对历史人物功过的评价标准可以多样化