1 . 口述史料主要指经过口传或为后人记录而成为的史料。著名口述史家唐德刚曾说：“我替胡适之先生写口述历史，胡先生的口述只占百分之五十，另百分之五十要我自己找材料加以印证补充。”由此可见口述史料（     ）

A．没有可信的历史真实性	B．需要与相关文献资料互证
C．不能作为历史研究的依据	D．是对历史真相的一种歪曲

2 . 《史记》记载秦始皇廿六年分天下三十六郡，但司马迁未列郡名，导致后世众说纷纭，到1948年谭其骧先生在《秦郡新考》考定内史以外秦郡凡得四十六，时人以为盖棺之论。然而，2002年出土的里耶秦简记载传世文献前所未闻的“洞庭”和“苍梧”二郡，而无“黔中”和“长沙”，并明确记载“苍梧”郡是秦始皇廿五年设立，当必为秦三十六郡之一。2007年入藏的岳麓秦简又贡献了个前所未闻的“江胡郡”。这说明

A．历史研究对象的长久性造成了史实真相的不确定性

B．历史学追求的是总体的变化规律，而非史实的纯粹

C．历史研究是一个随新史料的发现而动态变化的过程

D．史学家必须获取新的一手资料才能甄别史实的真伪

3 . 三国时期，孙吴田租改制频繁且剧烈。以下为若干论述。

旱田征收旱米，具体称作“旱租米”、“旱税米”、“旱限米”等。但嘉禾三年以后的吴简未再见到此类记载。	据长沙走马楼三国吴简
军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不听相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。	（西晋）陈寿《三国志》卷47《吴书·吴主传》
湖南地区普通吏民耕种的租、税田，每亩收租米12斗，秦朝和西汉当地大约每亩收租1斗3升。	《走马楼吴简嘉禾五年诸乡田顷亩收米乡住簿研究》（2020年）

下列推论正确的是（     ）

A．吴简是出土文物，能真实反映历史全貌

B．后人研究是二手材料，故其可信度相对较低

C．《三国志》作为史料，应注意作者立场

D．吴简与《三国志》记载一致，可断定田租低

4 . 《史记》《汉书》等权威史籍中都只记载秦朝分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”。2002年在湖南龙山里耶古城遗址出土的秦简中发现了“迁陵洞庭郡”简牍，且洞庭郡下发给迁陵县的官方文书达15枚之多，确认了洞庭郡确存的事实。这说明了（     ）

A．历史认识随着历史材料的丰富不断发展	B．考古是历史研究的主要方法
C．历史的基本史实存在着极大的不确定性	D．出土文献与传世文献均属于二手史料无法相互印证

5 . 现藏于岳麓书院的岳麓秦简抄录于秦王政时期至秦始皇三十五年，其中不仅包含大量的令文，而且这些令大多是比较完整的，往往还带有令名。此外，岳麓秦简律令还有细节性规定，反映当时社会政治、经济、法律及习俗等情况。在岳麓秦简新出现的秦律篇名中，10种见于睡虎地秦简,4种则未见。下列有关岳麓秦简的理解说法合理的是（ ）

A．远离政治核心区，史料价值有限	B．大多为抄录，主观删减色彩浓厚
C．为二手史料，可多角度研究秦朝	D．可弥补原有秦令研究材料的不足

6 . 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。迄今为止，人们所能认识并可以搜集、运用的史料大体有文献、实物、口述、图像等类别。

(1)据材料并结合所学，分别指出图中所示材料的史料类型。

示例：《东京梦华录》描绘了北宋都城东京开封的日常生活与风俗人情，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。

(2)请结合所学，指出运用史料进行历史研究时应注意哪些问题?

7 . 据传，Coca-Cola原译为“蝌蝌啃蜡”，在1928年悬赏征名酒动中，旅居英国的蒋彝教授因首创“可口可乐”而获得奖金。但有学者指出蒋彝自述1933年才前往伦敦、1935年翻译该译名，还发现了可口可乐公司注册商标的相关档案（图）。这说明（     ）

1931年南京国民政府农商部公示的“可口可乐”商标审定书

A．史学研究必须有一手史料	B．文献史料价值高于口述史料
C．多源互证有助于去伪存真	D．年代久远历史事实莫衷一是

8 . 2008年，宋朝宰相富弼家族墓葬发掘出土了14方墓志，其中有12方墓志为传世文献所无，是迄今为止发现的墓主人惟一的传记资料；有7方墓志铭文又是迄今为止发现的墓志铭作者的惟一作品。但诸多细节，如富弼和宰相吕夷简的微妙关系，富弼和韩琦两大河南名相的交恶，铭文有意回避或丝毫不提。这与墓志铭人的作者韩维明哲保身，担心得罪韩琦、吕夷简两大家族有关。由此可知（     ）

A．历史研究须将传世文献与出土文献相结合

B．墓志作为一手史料，价值必然高于传世文献

C．墓志普遍曲笔回护，应尽可能的搜寻多元史料

D．墓志有传世文献所不具备的优点，仍需仔细辨析

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   陈云是第一位向世界口述红军长征者。1935年10月15日—22日，他在莫斯科召开的共产国际执委会书记处会议上，详细报告中央红军长征经过和遵义会议情况。1936年6月，毛泽东等在陕北向美国记者埃德加·斯诺讲述长征，后被整理为《红星照耀中国》并出.版。在1936年的“长征亲历记"征稿中，征集到200多篇文稿，作者多是亲历长征的红军中高级将领。新中国成立后，系统汇集红军将士回顾长征的文章，出版《星火燎原》等丛书。

——摘编自徐羿《长征著作概览》

材料二   西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

注：该词为1935年2月28日毛泽东在娄山关战役取得胜利后所作。

材料三   下图为红军长征途中建立的中共川陕省苍溪县委的旧址。门口对联“斧头劈开新世界，镰刀割断旧乾坤”，是当时红军镌刻的标语。

(1)结合材料一和结合所学知识，指出口述史料对研究红军长征的必要性和意义。
(2)材料二、三对研究红军长征有何史料价值？除上述材料外，研究红军长征还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。
(3)综合上述材料，指出红军长征留下的精神财富。

10 . 1898年，面对英国、日本方面对维新运动的批评，出于争取海外华侨支持的需要，梁启超以“局内人”身份，撰写《戊戌政变记》，对变法做了最初的总结。据此可知，《戊戌政变记》（     ）

A．客观的记叙了维新变法	B．具有鲜明的政治倾向性
C．是研究英日对华政策的一手史料	D．激发了海外华侨对清政府的同情