3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   16世纪中叶，耶稣会士为在中日两国打开传教局面，遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初，耶稣会士向中国译刊一大批西医著作，向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后，西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤，获得奇效。在民间，一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时，传教士深入民间行医含药，颇得民心，很多倾慕西医者受洗入教。此后，以兰学（指经荷兰传入日本的西洋学术）为代表的西医著作大量传入日本，从理论上丰富了日本人对西医的认识。

——摘编自田毅鹏《西医在中日两国传播的历史比较》

材料二   19世纪中叶以后，西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期，清政府开始官派留学生，1872～1875年选派120名幼童赴关留学，其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快，不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后，一些清廷官员和洋务人士（如荣禄、李鸿章等）体验到了西医的功效，就带头或动员富商捐资教会医院，各地受医人数大为增加020世纪初，中医人士开始自发地学习西医，西医影响逐渐超过了中医。

——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》

（1）根据材料一，概括西医在中日两国传播过程中的不同点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西医在近代中国迅速传播的背景并分析其对中国社会的影响。
（3）近年来在英美等国掀起“中医热”，世界卫生组织也将在2019年把中医纳入全球医学纲要。请谈谈对这一现象的看法。

4 . 孔子诞辰到底是哪一年？哪一天？虽然古文有明确记载，但由于记载不直存有争议。《春秋•公羊传》：“鲁襄公二十一年，冬，十月，庚辰，朔，日有食之。十有一月，庚子，孔子生。”《史记•孔子世家》：“鲁襄公二十二年而孔子生。”值得一提的是，孔子后人从南宋开始就认取《史记》的说法，至今沿袭不改；然而，近年海昏侯墓出土了一件孔子屏风，令考古学家诧异的是，孔子屏风的第二列文字明确记载着孔子的出生年：“鲁昭公六年，孔子盖卅（三十）矣”。这一记载比《春秋•公羊传》早14年、比《史记•孔子世家》早15年。这说明

A．历史研究应该坚持客观立场，力争去除人的主观认识

B．考古发现比历史记载更能反映历史真实

C．历史真相众说纷纭，历史学不具备客观性

D．研究者对待考古发现应结合多种史料认真辨析