| A．《史记》开创了纪传体通史体裁 | B．班彪仿《史记》撰写《汉书》 |
| C．汉代史书的撰写受到政府鼓励 | D．儒家正统思想影响史学写作 |
| A．历史研究必须借用科技才能还原真相 | B．官方史书记载因其政治立场不足信 |
| C．文献史料与科学研究结合可确证史实 | D．原始档案比其他史料的史学价值高 |
| A．古代青铜制作走向成熟 | B．礼乐制度的实践应用 |
| C．百家争鸣促进思想解放 | D．传统科技的发展特征 |
材料 ……我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。
所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。
所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫作缺点，不能改的，叫做弱点。顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫做圣人。
——摘编自当年明月《明朝那些事儿》
结合所学对材料中作者的观点提出自己的看法并对你的看法进行简要阐释。（要求：提出观点明确，阐释史论结合，运用史实准确，表达逻辑清晰。）
材料一 古代中国人一直推崇修身，齐家，治国，平天下，将国置于个人和天下间的位置，在国之上还有天下。传统的中国是一个王朝接连一个王朝的延续，虽然随着一个王朝的毁灭，另一个新王朝开始建立，但是中国传统的文化并没有覆灭，而是一直传承下来，以致于后来的我们一直喜欢向别的国家展现我们悠久的历史，喜欢以“天朝大国”的形象自居。传统中国没有用法律来规定自己的领土范围，更多的是一种模糊的界定，与臣服于自己的周边国家的关系更像是一种伦理似的关系。
——摘编自田庆建《近代中国国家观念的变化研究》
材料二 1840年后，林则徐等把视野从“皇朝”拓展至“海国”，通过编纂书籍比较系统地介绍了世界各国的状况，客观上表达了一种新的世界观念。19世纪70年代，西方国家的议会制度、民权平等思想的传入，无形中构成对传统观念的挑战，尤其是国际公法的输入，不仅帮助国人认清列国并立的国际态势，也使废除领事裁判权、取消不平等条约的呼声此起彼伏。戊戌变法时期，维新志士在谋求国家变制的过程中不仅提出“国地”“国权”“国民”的理念，还发出“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”的呐喊。20世纪初，孙中山则在“三民主义”的指导下，完整地提出建设民族国家、国民国家和社会国家的构想，代表了当时先进中国人国家观念的最高水平。
——摘编自李华兴 张元隆《中国近代国家观念转型的思考》
(1)根据材料一，概括中国传统国家观念的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述中国近代国家观念的演变历程及其影响。
材料一 马赛曲最早是法国大革命中法国义勇军高唱的一支革命军歌，1879年第三共和国众议院在共和派倡导下通过决议，将《马赛曲》定为国歌。1882年总理弗雷西讷概括了马赛曲对于第三共和国的意义：“马赛曲是祖国的颂歌”，它使人想起“我们父辈的英雄主义行为”，它是“力量的源泉，荣誉的象征”，在1880年至1914年的几十年间共和政府在军队和学校中教法国士兵和学生们唱马赛曲，一时间高昂、雄壮的马赛曲响彻法兰西大地。正如尤金·韦伯所说，“到了19世纪末这支曾属于一个政治派别的好战、革命的歌曲成为了法兰西之歌，它传播的不仅是歌词还有强有力的认同”。
——摘编自顾杭《法兰西第三共和国前期对共和文化的塑造》
材料二 《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的主题曲，电影讲述了流亡到上海的东北青年从苦闷彷徨中勇敢走向抗日前线的故事。1935年伴随电影上映，《义勇军进行曲》开始在全国大范围传唱。1938年，丰子恺写道：“起来起来”“前进前进”的声音出自村夫牧童之口，长沙的湖南婆婆，汉口的湖北车夫都能喝“中华民族到了最危险的时候”。
1949年9月中国人民政治协商会议召开座谈会，专题讨论国歌、国徽等问题。经过反复讨论，大多数人赞成以《义勇军进行曲》作为国歌，但有人对“中华民族到了最危险的时候”这一句歌词存在异议，建议歌词作修改。周恩来认为原歌词可以激励感情，毛泽东也表示“还是原有歌词好”。最后与会者一致赞同不改歌词。中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议以《义勇军进行曲》为中华人民共和国代国歌。
——摘编自刘小兰《<义勇军进行曲>：从抗战最强音到中华人民共和国国歌》
(1)根据材料一和所学知识，概括《马赛曲》诞生和成为国歌的历史背景，并指出其对法国历史发展的重要意义。
(2)根据材料二和所学知识，分析中国人民政治协商会议将《义勇军进行曲》定为代国歌且不必改歌词的原因。
(3)综合上述材料，谈谈你对国歌的认识。
| A．已经成为流民的主要迁入地 | B．地方政府对移民持宽容态度 |
| C．摆脱中央对行政运行的干预 | D．中原居民生活环境日益恶化 |
| A．为地方史的研究提供了线索 | B．反映了地方治理能力的提升 |
| C．是古代政局动荡的一个缩影 | D．体现了中央集权的不断加强 |
| A．反映出妇女政治地位的提升 | B．表明理学正统地位出现动摇 |
| C．说明妇女再嫁受到官方反对 | D．有利于维护妇女的合法权益 |
材料一 欧洲的民族主义是在封建社会的母胎中孕育而生的，它的产生在于社会产生方式发生了深刻变化，资本主义因素萌芽、壮大，进而民族主义的理论与实践也孕育而生。物质的生产打破了地域的限制，精神的生产也将如影随形。随着西欧社会的发展，逐渐产生了资本主义生产关系的最初代表市民阶级，这个阶级反对封建割据和教会控制，和加强中央集权的王权势力结盟。16～17世纪，在西欧建立了以王权为中心的君主专制国家，如英吉利、法兰西和西班牙等国。近代民族主义是在构建民族国家的过程中产生的，也是人民对祖国热爱与效忠的表达。
法国大革命不仅把民族主义的表达推向了高潮，在具体的革命进程中把民主主义与民族主义紧密结合，充分展示了近代民族主义的深刻内涵。就此意义而言，法国大革命则标志着近代民族主义的形成。
——摘编自宋新伟《民族主义在近代西方的缘起和蜕变》
材料二 自1840年鸦片战争开始，西方列强就从没停止过对中国的侵袭和掠夺，到19世纪末掀起瓜分中国的狂潮，也正是在这一时期，梁启超等人将西方的近代民族主义理论引入中国，期望以此为武器对抗西方的帝国主义，改变中国的被动局面。虽然在鸦片战争之后，传统的“夷夏之辨”和华夏中心观受到了异常严重的挑战，但其作为已根植于国人心中的传统思想，仍然构成了近代民族主义形成必不可少的因素之一。自兴中会成立后，革命党人的宣传鼓动也极大促进了近代民族主义的生成与蓬勃发展。尤其在抗日战争时期，国民党和共产党对于民族认同的宣传，在实践中建立的抗日民族统一战线，形成的全民族团结抗战的新局面，都使得近代民族主义观念更加深入人心，并使其发展到最高潮。
——郭倩倩、秦龙《论中国近代民族主义的生成理路与价值意蕴》
请回答
(1)根据材料一，结合所学知识概括欧洲民族主义产生的条件并分析其影响。
(2)根据材料一、二，结合所学知识指出与欧洲比中国近代民族主义产生的不同原因，并阐述其内涵。
(3)根据材料一、二，结合所学知识从唯物史观的角度谈谈你对当今全球化下民族主义的认识。
