材料 关于中国近代史的开端。
观点一：美国学者解释中国近代史，常常采用费正清的“冲击一反应”模式，即传统中国向近代中国转变，系由于西方潮流的冲击。
观点二：中国学者大都主张鸦片战争为中国近代的开始。
观点三：美国学者孔飞力却极为重视晚清的地方军事化在中国历史上的意义。他认为，自太平天国运动以后，中央政府权力的缩小和名流势力的扩张，这种趋势成为咸丰朝及以后中国政治、经济的主要特征。这标志着传统国家的崩溃，中国不能再按老的模式重建，因而是中国近代史的开端。
——摘编自（美）孔飞力《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》
根据材料及所学中国近代史知识，就中国近代史的开端从材料中任选出一种观点或者自拟观点进行论证。（要求：观点明确，关键史实叙述准确，段落间的逻辑层次明晰。）
史学命题 | “皮朗命题” |
提出者 | 比利时史学家亨利•皮朗 |
著作 | 《穆罕默德和查理曼》 |
关注问题 | 古代世界的终结与中世纪的起源 |
之前的主流观点 | “罗马帝国衰亡”论：蛮族入侵的蹂躏摧毁了古典文明，西欧自此进入黑暗的中世纪。 |
皮朗的颠覆性论断 | “倘无穆罕默德，查理曼无法想象。” |
特点 | 他不是将政治危机作为历史发展的转折点，而是从不同文明之间大范围互动的角度出发，根据地中海世界的整体结构性变化，将“地中海统一性”的破裂与否作为考察古代世界是否终结的衡量标准。 |
影响 | “皮朗命题”被视为20世纪最具影响力的史学命题之一。一个世纪以来，历史学、社会学、考古学、人类学等学科领域的发展，环境学、生态学等新兴学科的成就，以及不断扩大的研究视野，日渐多元化的研究方法，使各领域专家得以不断地对“皮朗命题”进行补充、修正与重新思考，“皮朗命题”因此被不断地赋予新的生命力。随着强调网络互动关系的全球史的兴起，作为典型互动区域的地中海重新成为研究热点，这促使一些研究者运用跨区域研究与全球史研究的新理念，对“皮期命题”做出了新的挑战与突破。“皮朗命题”为罗马世界转型、欧洲中世纪起源、中世纪城市史与经济社会史，以及古代晚期史和地中海史等诸多研究领域搭建了开放性的平台，为后世研究提供了更新与突破的基准线。经过几代学者的努力。从古代世界到中世纪的历史发展演变进程的画面日战丰富多彩，并逐渐清晰起来。 |
——摘编自武海燕《倘无穆罕默德，查理曼无法想象：“皮朗命题”的历史命运》
其他老师和同学面对上述历史梗时，既不知所云又充满好奇。作为一名善于进行历史名词解释的高二历史生，请你依据材料，结合所学，为“皮朗命题”撰写解说词。
时代中的美国史学史研究
20世纪20年代前后，以蒋梦麟、何炀松等为代表的留美学者开始对美国史学讲红了译介与引进.标志着我国的美国史学史研究的起步。
20世纪50年代，中国学者主要通过苏联学者的著作间接了解西方更字的发展概况用意识形态上的政治批判取代严肃的学术研究。国内的差国史学研究王要服务于对盖幽国主义的侵略扩张史进行揭露与批判的政治任务，沿有开属对美国史学的深入研究西方史学大多采取摒弃的态度。
20世纪70年代末至80年代，反映现当代美国史学发展现状的相关者述大量被译介到国内来。中国社会科学院、复旦大学等相继设立了研究美国问题的研究所、研究中、和研究室机构，中美历史学者间的学术交流活动也日益增多。
20世纪90年代至今，多数学者开始从历史主义和科学史学的方法和理论上去研究盖国史学史的相关问题，促使一部分专家学者开始对现当代美国史学发展的进程作出理性考察与评估。通过反思，学界逐渐消退了“西学热”中急功近利的浮躁心理，而趋干求实与稳健.独创性的研究成果不断出现。
——摘编自徐良《百年来中国大陆的美国史学史研究》
新中国成立以来；中国学者对美国史学史研究过程中出现了三次转折，任选其中的两次，指出其变化，并分析原因。材料 英国中学历史教科书《掌握近现代世界史》中中国史内容简表
| 版本 | 主要内容与变化 |
| 1982年版 | 中日关系、毛泽东、蒋介石、《1950年宪法》、农业、工业、百花齐放、大跃进、文革。 |
| 1988年版 | 变化1.需增“20世纪70年代到80年代的中美(苏)关系”“毛泽东以后的中国”“现代化”“邓小平思想”“1987年政治危机”。 变化2:单列一个独立章节“共产主义下的中国”。 |
| 1997年版 | 变化1:中日关系更加细化。 变化2:将“共产主义下的中国”分解成两个独立的章节。 变化3:增加“孙中山”“辛亥革命”“军阀混战”“1949年共产党的胜利”“20世纪90年代中美(苏)关系”“共产主义危机”等。 |
| 2013年版 | 变化1:增加“共产主义在中国的变迁”。 变化2:增加中共领导下经济的腾飞、三个代表、反腐斗争。 变化3:认为中国将成为西方的战略竞争对手。 |
注：《掌握近现代世界史》涵盖了1900年以后的世界历史，中国史的选材大量引用中国流亡人士的回忆录、自传等。
——摘编自张利娟《30年来英国历史教科书中的近现代中国形象》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任何一点拟定一个论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰)
材料 ……我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。
所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。
所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫作缺点，不能改的，叫做弱点。顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫做圣人。
——摘编自当年明月《明朝那些事儿》
结合所学对材料中作者的观点提出自己的看法并对你的看法进行简要阐释。（要求：提出观点明确，阐释史论结合，运用史实准确，表达逻辑清晰。）
材料 青年团不同时期的入团誓词（部分）
| 时间 | 入团誓词 |
| 1953年12月 | 我志愿加入中国新民主主义青年团，我坚决拥护中国共产党的主张。我一定努力学习，积极工作，锻炼身体，遵守团的纪律，执行团的决议，紧密联系群众，为保卫祖国和实现社会主义社会而奋斗。 |
| 1957年7月 | 我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的主张，忠实执行团的决议，严格遵守团的纪律。我一定努力学习马克思列宁主义，积极劳动，密切联系群众，吃苦在前，得利在后，为保卫祖国，为我国建成社会主义和实现共产主义而奋斗。 |
| 1982年12月 | 新团员必须在团旗下进行入团宣誓，誓词如下：“我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的领导，遵守团的章程，执行团的决议，履行团员义务，严守团的纪律，勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后，为共产主义事业而奋斗!”团章中将入团宣誓单列一条，是共青团历史上的首创。 |
——摘编自黄志坚等《中国共青团入团誓词的历史沿革、演进规律与时代价值》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对新中国成立以来青年团入团誓词变化的理解。（观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
材料一 西方传统观点认为，公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。
材料二 20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。
历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。| 时间 | 简介 |
| 1804年 | 加罗林号案发生后，美国商人向广东当局提交了抗议书，传达了领海管辖的概念，指出中国应在领海行使管辖权。可惜，这份抗议书根本没有送到中国地方大员手中，对中国近代领海观念的产生也没有发挥任何作用。 |
| 1863年前后 | 《万国公法》首次向中国介绍了领水理论。这一理论在随后的普丹大沽口事件中得到了运用。当大沽口事件发生后，中方向德使提出抗议，指责其兵船在“中国洋面”扣留丹麦商船侵夺了中国权利。正是借助《万国公法》介绍的领海主权理论进行辩驳，总理衙门才感到理直气壮，迫使德方认错。 |
| 1868年 | 中美《续增条约》第一条 就详细规定了水面管辖权问题，这说明当时清政府开始具备利用国际法知识来维护领水权力的朦胧意识。 |
| 1874年一1875 | 荷兰公使提出由该国出面在中国设立救生船队。李鸿章明确提出船只必须由中方管辖，其理由是沿海离岸十里均归本国管辖。日舰到朝鲜沿海擅自测量其海道而被朝鲜炮台轰击，日本公使森有礼向中国提出抗议，李鸿章予以驳斥，认为兵船测量他国海岸违反了《万国公法》。这表明，李鸿章初步掌握了领海理论。 |
| 20世纪初期. | 在日俄战争中的领水中立权交涉、澳门水界交涉、中日二辰丸案交涉以及东沙岛交涉等事件中，都或多或少地能够看出清政府的领水主权观念已经大大超过了19世纪中后期的水平，运用领水理论来捍卫国家主权的自觉性大大提高了。 |
——摘编自刘利民《国际法的传播与晚清领海主权观念的嬗变》
根据材料，谈谈你对晚清国人海权观念变化的理解。（要求∶表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）
| 称呼 | 字义释读 |
| “番” | “番”是我国最早对少数民族和外国的称呼，已有三千年历史，“九州之外，谓之蕃国”。 |
| “胡” | 汉唐时对我国北方及西域的波斯、大食泛称为“胡”；从西域引进的物种称呼皆带胡，如胡瓜、胡萝卜、胡笳；唐对旅居长安的西亚人通称胡人。“胡”字带有贬义，如“胡虏”、“五胡”。 |
| “夷” | “夷”是对华夏族对东方各族泛称，汉时指四方少数民族，清代多指外国人。“近唯英夷，实乃巨诈”（龚自珍语）；“夷”字民间使用较少，多见于文人笔墨。 |
| “洋” | 《现代汉语词典》释义为“现代化的”；《辞海》释义为“旧时泛指来自外国的事物”，与“土”相对。晚清出现许多冠以“洋”的词汇如东洋（指明治维新后的日本）、洋文、洋布、洋行。“洋”长期被视为先进和高品质的代名词。 |
| “西” | “西”字专指西欧和美国，称呼其他国家时具体指出地域或国度，如非洲人、印度人。洋务运动后与西方有关者皆称“西”，如西服、西餐、西医等，我国对外称呼渐被“西”字取代。“西”字作为表示地域方位的概念，剔除了“崇洋”“慕洋”的成分，体现出民族心态的成熟。 |
| “外” | 改革开放后，“外”字在对外交流中广泛使用，外汇、外贸、外资……，不但涵盖西方国家，也包括世界各国。“外”字彰显不亢不卑，不媚不张的民族气质。 |
——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理
提取材料中关于中国人对西方或外国人称呼变化的若干信息，结合当时中国的国家地位、国民认知水平或民族文化心态的变迁过程进行分析和阐述。（要求：围绕材料中的信息展开分析论述，可依据材料自选角度进行论证；观点明确，层次清晰，史论结合）
长城
材料 在鸦片战争前，长城在中国主要是作为一种苍桑、悲凉的象征物为人们所认识，并且具有浓厚的保守和令人畏惧的负面色彩。
鸦片战争后，一些文人志士开始通过长城表达忧国忧民、保家卫国的思想，如林则徐就曾在遣戍伊犁途经凉州时写下“关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声”的诗，长城在这一时期初现国家象征意义的端倪。
1933年开始，在中国先后出现了“血肉长城”“钢铁长城”等词语，特别是之后最流行的救亡歌曲《义勇军进行曲》号召国民“起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，铸成我们新的长城!”，起到凝聚人心、动员全民的作用，此后以长城为题材的歌曲、照片绘画、诗歌等如雨后春笋般层出不穷，万里长城作为中华民族和中国国家象征的观念为广大民众普遍认同。
新中国成立前夕，《解放日报》发表了毛泽东的《清平乐·六盘山》，其中的“不到长城非好又，屈指行程二万”一句展现了强烈的鼓舞力量与乐观精神。新中国成立以后，在明确指代国家及政权的元素上开始大量使用“长城”符号或形象，如中国人民银行发行的历套人民币上几乎都有长城的形界，在新中国的外交活动中长城元素也大量使用。长城的象征意义也发生了微妙变化。
——摘编自王雁《论长城国家象征意义的形成》
根据材料并结合所学知识，对中国近代以来长城国家象征意义的形成进行评述。
