材料一中华民国时期，政府在乡村卫生方面的工作流于形式。20世纪20、30年代时，西方传教士和中国知识分子开展的乡村建设运动在部分地区组织了有限的乡村卫生工作。除此之外，红军也在部分条件具备的根据地对部分民众实行“医费免除，药费自理”的政策。新中国初期，建立在农村集体所有制经济基础上的合作化医疗成为农村医疗体制化的显著特点。截止到1956年，全国农村的集体医疗保健站发展到1万个，开业医务人员约10万人。经过努力，我国农村长期“缺医少药”的情况得到初步改观。
——摘编自曹普等《新中国农村合作医疗史》
材料二 “大萧条”时期，罗斯福总统曾设想提供政府医疗保险，但终因耗资巨大且牵涉太多资本势力而放弃。二战后，杜鲁门提倡的国家强制性医疗保障因有“社会主义公费医疗”之嫌而作罢。继任的艾森豪威尔总统则认为国家计划“根本行不通”。20世纪60年代，由于市场化的美国医疗体制排斥弱势群体的现象突出，覆盖弱势群体的政府公共医疗保险计划最终确立，但随着“滞胀”现象的到来，美国的医改重点由提高覆盖率转向降低日益膨胀的政府支出。此后的里根、克林顿、奥巴马医改在这二者之间摇摆，但始终未能解决问题。
——摘编自高芳英《美国医疗体制改革历程探析》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出新中国初期农村医疗体制的变化，并指出其产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出美国公共医疗保障制度的特点，并分析其步履维艰的原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，指出当代中国医改应注意的问题。
材料一 “人的发现”与“世界的发现”是欧洲文艺复兴运动的两个伟大主题。……文艺复兴的艺术充分反映了自然世界中的数学比例和关系，加强了科学家对数学方法的实际效用的信念。……人文主义者的一个重要关切是纠正基督教和阿拉伯注疏者对古典文献的错误注释，他们需要在同一论著的不同版本之间做出甄别，而甄别的理性根据常常是通过对自然的细致观察来获得的。
——郝苑《从“人的发现”到“世界的发现”》
（1）根据材料一，概括文艺复兴中“世界的发现”的主要表现。据此，指出“世界的发现”的影响。
材料二 系统论述三大定律的巨著《自然哲学的数学原理》……其革命性的科学意义和深远的社会反响推动和影响了整个欧洲特别法国启蒙运动的发展。……牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识，甚至能推翻一些建基于绝对信仰上的宗教观念，神圣的天体可以被正确地统一到力学的规律之下，《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉，知识的领悟并不以信仰为前提，相反，理性的分析和推理才是通达知识的正确道路。
——郑晓松《牛顿力学革命之于法国启蒙运动的意义》
（2）根据材料二，为什么牛顿的成就推动了法国启蒙运动的发展？
材料三 20世纪以来，……自然科学获得革命性的进展。科学文化在社会生活中显示了巨大的力量和作用。（人们）都自觉不自觉地认为科学是万能的，浑然不知极尽浮华背后隐藏的巨大的发展危机：由于缺乏人文的关怀，人类的发展就缺少一种长远的眼光，这样必然会影响到一些关系到整个人类发展的大问题，如人生观、世界观、价值观等。这种影响……将给人类带来不可估量的损失。
——李道志《科学素养建设：科学与人文相融共生》
（3）根据材料三结合所学知识，举例说明20世纪自然科学获得的革命性进展。材料三认为现代社会发展出现了什么危机？
（4）结合以上材料，如何正确认识科学与人文的关系？
材料一：先秦时期的“人”与“民”是两个对立的阶级。甲骨文的“7”（人）像人垂手侧面站立形，表示一个懂得鞠躬、谦逊，有修养的人；甲骨文的“呷”（民），像被用一刃刺瞎眼睛（或低眉顺目）的人，“盲其一目以为奴征”（或在人面前恭顺），即“民”为奴隶，被认为是蒙昧无知、不曾开化，没有道德可言的群氓。
周秦以来“民”渐渐演变成了一个与“君主、群臣百官”相对应的字。“民”因其无知，就需要政府进行调教、驯服，教化。古代将管辖一方的官员称为放牧者，“民”就如同牛羊是官员们的放牧对象。
19世纪末20世纪初，西方“人民主权”理论，对中国产生较大影响。“人民”已经不再是懵懂、糊涂、任人支配的代名词，而是拥有权力、发表意见、参与政务的新主体。孙中山认为“专制国以君主为主体，人民皆其奴隶，共和国以人民为主体…国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆也。
——摘编自万齐洲、冯天瑜《“人民”词义的变迁》
材料二：希腊城邦（polis）是政治（politics）的词根，公民（politest）形成于城邦的政治生活中，即“属于城邦的人”，不包括妇女、侨民及奴隶，“凡有权参加议事和审判职能的人，我们就可以说他是那一城邦的公民”。人是城邦权利的主体，城邦属于全体公民所有。古希腊、罗马最初都是只有贵族才有公民权，平民经过斗争，公民范围扩大，不再局限于出生而可由授予获得（卡拉卡拉敕令）。
文艺复兴、宗教改革激发了欧洲城市市民平等意识的觉醒，市民逐渐演变为近代西方的公民。近代西方公民的选举权、参政权也是随着社会的发展，逐渐扩展其范围的。
——摘编自《西方“公民”概念演变的历史考察》《论述西方当代的选举制度》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概述中国先秦至晚清时期“人民”的含义的变化和西方自古以来公民政治发展变化的趋势。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国“人、民”的含义变化及西方公民政治发展的原因。
| A．政府积极应对疫病 | B．重点是灾后赈济救助 |
| C．防疫措施体现理学主张 | D．利于提升人的主体地位 |
5 . 阅读材料，完成下要求。
材料一：社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定，主要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流所以收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫穷读书人救济等。
——摘编自邓云特《中国救荒史》等
材料二：英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。1601年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿童则在指定的人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。
——摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》
（1）根据材料一，二，概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的，并指出其救济方式的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与英国近代济贫制度相比，西方现代福利制度有哪些发展。
材料一 西博姆·朗特里在1901年的一份调查报告中指出，约有25%至30%的英国城镇人口正生活在贫困之中。
朗特里所进行的社会调查，引起了英国自由党的高度重视。在他们看来，亚当·斯密所主张的个人无限自由是不可取的，认为国家可以对经济和社会生活进行干预；某些社会问题，如贫困等应把它看成是社会经济发展所产生的必然结果之一，因此，不能仅靠个人去解决，而应通过国家干预、通过建立有效的社会保障体系来解决。
英国自由党的这些主张，得到了许多普通民众以及中产阶级人土的赞成。在1906年1月的大选中，自由党取得压倒性胜利。
材料二 20世纪80年代以来，欧洲福利国家“瘦身”改革运动风起云涌。由于各种福利待遇太好，减少了一些失业者寻求工作的动力。比如，根据德国银行1996年公布的资料，将德国餐饮业一个拿最低工资的就业者每月的纯收入，与领社会救济者的收入比较后，发现失业者比就业者的收入只少141欧元。
在2004年3月16日由Eurostat公布的数据显示，欧元区12国赤字和公共债务占国内生产总值的比例继续居高不下：分别由2002年的平均2．3%和69．2%上升到了2003年的2．7%和70.4%。
材料三 按照中国扶贫基金会的看法，农村现在未解决温饱的人口有3000万人；低收入的人口为12000万人；此外，根据民政部的统计，城镇居民依赖最低生活保障的人数是2140万人；作为城市社会边缘群体的“农民工”及其家属的人数大约是4000万人。将上述各部分相加，我国社会目前贫困人口总数要超过2．1亿人口。
——以上材料均选自高岱《20世纪初英国的社会改革及其影响》
请回答：
（1）材料一中自由党对英国社会的贫困现象提出了什么主张？结合史实说明该主张在20世纪30年代有何发展？
（2）据材料二归纳欧美“福利国家”面临的问题。
（3）综合上述材料，你认为中国积极构建社会保障体系的原因是什么？
