材料一 春秋战国时的体育组织形态，是一种以群体体制为主的平民体育。例如，上流社会热衷于射行礼、投壶下棋等；中下层社会流行郊游、蹴鞠等；军中盛行武艺、角力等；医学家和养生者好导引行气养生之术等。中国古代体育在发展过程中养成了向内，追求身心自我完善，不事竞争、注重养生、形体自娱的体育文化形态。
——摘编自陈祥奎《轴心时代的中国与希腊体育比较研究》
材料二 恶劣的环境练就了古希腊人自强奋斗、热烈追求、思变好动、敢于冒险的民族性格，由于对躯体的健美与力量的崇拜，他们通过运动来锻炼肌肉、强化体质，从而达到健康的目的。
雅典和斯巴达等以城邦制度为支撑，通过国家的引导和组织，促使公民从童年到青年，进行系统化、规范化的体育训练；城邦还通过定期举行运动会来推动体育运动的发展。在绝对平等规则的保障下，古希腊竞赛推崇通过个人能力来获取属于自己的荣耀。
——摘编自胡勇刚《中西体育文化的差异及深层意蕴下的竞技观》等
材料三 党的十八大以来，习近平总书记高度关心和重视体育事业，始终从中华民族伟大复兴和人民群众对美好生活向往的高度来引领体育事业健康有序发展。同时指出要把体育事业融入实现“两个一百年”奋斗目标大格局中去谋划。在党的方针指导下，国家将公共卫生与体育进行融合发展，用体育手段增强人民免疫，增强人民健康与幸福感，共筑全民小康社会。
——摘编自人民网《体育强则中国强！习近平为体育强国建设指明方向》等
(1)根据材料一，概括中国古代体育运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊体育运动的特点并分析其成因。
(3)根据材料三并结合所学知识，评析十八大以来党的体育方针和政策的意义。
| 《钦定宪法大纲》 | 第一部分为正文，共14条，规定皇帝为权力主体。第二部分为附录，共9条，规定臣民的权利和义务。臣民按照法律规定，有纳税、当兵、遵守法律等义务 |
| 《中华民国临时约法》 | “人民”作为宪法概念正式登场。在规范权利时使用“人民”概念，人民指个体的人，不再是被统治的客体，取得了主体地位 |
| 《中华人民共和国宪法》（1982年） | 相比于之前的54宪法、75宪法以及1979、1980年的两次修宪，在“人民”概念的使用上，虽沿续了“革命人民”的传统，不过，人民的革命色彩隐退，权利色彩日益浓厚，在宪法上构建了普及于所有中国公民的“人民”概念 |
——摘编自周永坤《中国宪法中“人民”概念的变迁与宪法实施》
依据所学，围绕“从臣民到人民”的变迁，对材料进行评析。
材料一 《后汉书·光武帝纪》记载，建武六年春诏曰：“往岁水旱蝗虫为灾,谷价腾跃……其命郡国有谷者, 给禀（送给）高年、鳏、寡、孤、独、无家属贫不能自存者,如《律》。”
《文献通考》记载，宋朝灾情不严重时,开当地仓廪放粮或是平粜（平价卖粮）,如果不够的话再转运其他地区的粮食,如果还不够就从当地富人中募捐粟米。倘若灾情严重,地方力量不足以救济,便动用中央库存金帛。1098 年，朝廷颁布居养法，“诏鳏寡孤独贫乏不能自存者,以官屋居之,月给米豆,疾病者仍给医药。”
——摘自《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》
材料二 本文所依据的史料包括：其一是唐宋时期的档案文献，如《唐六典》《唐会要》《唐大诏令集》《宋大诏令集》等；其二是正史，如新旧《唐书》《资治通鉴》《宋史》等。
——摘自《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》
（1）根据材料一，指出宋朝的救灾方式出现的新变化，简析古代中国救灾方式进步的历史条件。
（2）试评析材料二中两种史料的价值。
材料一 中国古代粮食安全思想从先秦开始萌芽，至秦汉得以全面发展，隋唐趋于完善，明清最终定型并增加了新的内容。许多思想家开始注意粮食的市场贸易在解决粮食安全方面的作用，并形成了以儒家民本思想为核心的古代粮食安全思想。在这个思想体系中，重农思想是保障粮食稳定、充足供应的基础，储粮备荒是应对粮食危机的主要方式，赈济灾荒是发挥粮食安全作业的重要手段，粮食流通在调剂地区粮食余缺中发挥了积极作用，以粮食为基础的国家政策是重农思想在实践中的体现。
——摘编自吴宾 党晓虹《试论隋唐至明清时期中国古代粮食安全思想的嬗变》
材料二 苏联入侵阿富汗之后，美国对其实行粮食禁运，1979-1980年苏联粮食供应量减少了大约600万吨，极大的冲击了苏联的畜牧业，导致了肉类产量的减少，但是其后果与预想的苏联能够找到可以替代大量被禁运粮食的供应来源不可同日而语。禁运也促使苏联意识到粮食自给自足的战略重要性，刺激了国内政策的转向。同时，粮食禁运也导致美国粮食价格大幅下跌，国内市场元气大伤，许多粮食企业面临破产。最终美国政府接受了来自农业界和粮食企业对于撤销禁运政策的压力，于1981年4月取消了粮食禁运政策。
——［英］Tarrant《粮食能不能作为武器？-美国和苏联之间的粮食贸易禁运》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代粮食安全思想的特点及历史作用。(2)根据材料二并结合所学知识，评述美国粮食贸易禁运政策。
(3)根据材料并结合当今时代形势，谈谈你对粮食安全的认识。
材料一 西汉是我国人口政策趋于成熟的时期，它的历史经验影响了后世的封建王朝。面对汉初社会经济的残破局面，汉高祖下令“兵皆罢归家”，并“以有功劳行田宅”，“聚保山泽，不书民数”的人民“令各归其县，复故爵田宅”……由是“百姓无内外之环，得息肩于田亩”，政府所控制下的在籍人数也就大大增加了。汉高祖七年下令“民产子，复勿事二岁”，惠帝六年又下令“女子年十五以上至三十不嫁，五算”。西汉政府还以户口是否增加作为对地方官政绩考核的主要依据，同时每岁“仲秋之月，县、道皆案户比民”，然后汇总“岁尽遣使上计”。文帝十三年下诏“除田之租税”，丁男摇役减为“三年而一事”。景帝二年，“令田半租”，即三十税一，并成为汉朝定制。
——摘编自刘明轩《试论西汉初年人口政策的历史作用和影响》
材料二 在新中国建立初期，无计划生育促成第一次人口生育高潮的到来，面对生育高潮，政府逐步转向节制生育。1956年初，中央公布了《1956年一1967年全国农业发展纲要》（修正草案），在纲要中明确提出：“除了少数民族的地区以外，在一切人口稠密的地方，宣传和推广节制生育，提倡有计划地生育子女。"1980年9月，中共中央在《致全体共产党员、共青团员的公开信》中公开提出了“提倡一对夫妇只生育一个孩子”的号召，由此在全国掀起了计划生育工作的高潮。1982年，党的十二大把计划生育确定为中国长期实行的一项基本国策，同年11月写入新修改的《中华人民共和国宪法》。1988年规定国家干部和职工、城镇居民除特殊情况经过批准外，一对夫妇只生育一个孩子；农村某些群众确有实际困难，经过批准可以间隔几年以后生第二胎；少数民族具体要求和做法可由有关省、自治区根据当地实际情况制定。1992年以后，随着我国《人口与计划生育法》《婚姻法》《母婴保健法》的相继颁布，使得计划生育有法可依、有据可循。
——摘编自白凌宇《社会变迁视野下我国生育制度研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉初人口政策的主要内容，并对其做简要评析。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括新中国人口政策的特点，并谈谈你的认识。
材料一 民国以前，并无乡村卫生组织及相关制度，20世纪20、30年代，在借鉴美英经验的基础上，乡村卫生建设才有所起色，但政府在乡村卫生方面的工作多流于形式，西方传教士和中国知识分子开展的乡村建设运动在部分地区组织了有限工作．．．．．．共产党对乡村医疗建设进行了有益探索。面对国民党的“围剿”与西药管制，中国共产党开始有意识地利用中医，推行以中医为主，融合中西医的乡村公共卫生模式。红军在部分条件具备的根据地对部分民众实行“医费免除，药费自理”的政策。
——摘编自刘洁《民国时期乡村卫生建设研究（1927—1937）》等
材料二 据1964年统计，用于830万享受公费医疗人员的经费，比用于5亿多农民的还多，了解到城乡卫生资源的差距如此之大，毛泽东十分震怒并发表“六二六指示”：“医疗体制要改革……把医疗卫生工作的重点放到农村，医学教育用不着高中、初中毕业，高小毕业就够了，主要在实践中学习提高”。在“六二六指示”精神指导下，短时间在中国大地上造就了百万计以上的农村基层卫生人员——赤脚医生1559214人、生产队卫生员3282481人。到1975年，全国85%的生产大队实行了合作医疗。他们为农村医疗发展做出了重大贡献。
——摘编自李德成《毛泽东与计划时期农村合作医疗制度的发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出民国时期乡村卫生医疗体制的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，评述20世纪60年代的农村医疗改革。
材料一 消费观是指人们对消费水平、消费方式等问题的总的态度和总的看法。与生产观、交换观和分配观一样，消费观是经济伦理的重要组成部分。在中国古代，儒家的孔子说：“礼与其奢，宁俭”“节用而爱人”。道家的老聃说：“我有三宝，持而保之。一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。’法家的韩非说：“侈而惰者贫，力而俭者富。”晚唐诗人李商隐所作七律《咏史》诗中强调：历鉴前贤国与家，成由勤俭破由奢。《朱子治家格言》中说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”公元前300年的希腊斯多葛尔学派认为，人应该保持高尚道德，并努力抑制身体的欲望。古希腊哲人德谟克利特提出：“节制使快乐增加并使享乐加强。”基督教的教义强调：敬虔加上知足之心，便是大利了。诚如罗杰·巴克豪斯（RogerE.Backhouse）的评述：《旧约》通篇写的是，增加个人的财富总是和不诚实的商业活动以及剥削穷人相联系的。
——摘编自雷定安、金平《论三种消费观》
材料二 在西方，节俭成为全社会生活实践的主流价值，社会学家马克斯·韦伯认为要归因于新教伦理和资本主义精神，因为节制物欲，钱才能转化为资本；反过来，投入可持续，工业生产和销售可扩大发展，才能保障更大利润的回报。在资本主义时代，节俭不仅成就小富，也可使小富成为大富，使创业者成就大业。一句话，勤俭是资本主义国家完成现代工业社会转型所仰赖的品质之一。节俭作为一种美德是辅助性的、相对的，这意味着，其一，恣意挥霍是错误，克已过度也不好；其二，节俭与别的更重要的美德搭配共存方显其善，否则，空有节俭，全无其他品德修养，它也就失去了价值。莎士比亚喜剧《威尼斯商人》为此提供了充分的说明。
——摘编自萧莎《中西方的消费观》
（1）根据材料一并结合所学知识，比较古代东西方消费观念的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析西方近代的消费观念不断发展与完善的原因。
（3）综上所述.你认为影响消费观念的因素有哪些？
材料 1954年5 月，美国最高法院宣布公立学校中的黑白种族隔离制度违反宪法，但南方许多州拒绝有色人种进入白人学校，最严重的一起冲突事件发生在阿肯色州的首府小石城。1957年9月2日，该州州长福布斯派出国民警卫队阻止黑人学生入学，但未成功。23日，在州长的纵容下，上千名种族主义分子包围学校，殴打黑人记者，并把8名入学的黑人学生赶走。25日，艾森豪威尔总统不得不动用美国陆军101 空降师，“占领”了小石城，保护黑人儿童入学。
“小石城危机”爆发后，莫斯科电台在三个月内发布了160条批评美国的评论，大多都面向亚洲和中东。西欧的许多人对美国作为民主榜样的名声进一步受损感到惋惜。拉美的记者常常列举他们自己种族融合的传统，表达出更明确的批评立场。近东和远东的记者则对美国虐待少数民族表达了强烈的谴责，如首尔的《韩国日报》称美国的隔离问题成为世界有色人种对美国民主和美国生活方式产生怀疑和批评的主要原因。这些报道令艾森豪威尔政府大为沮丧。
——据刘绪贻《美国通史》第6卷等
从上述材料中提取相关信息，指出它所反映的某一重大历史现象，并结合世界近现代史的所学知识加以评述。(要求：简要写出所提取的信息及历史现象，评述需史论结合、逻辑清晰。)
材料 宋朝建于五代十国变乱之后，加上与北方少数民族的争战不断，难民较多，需要以社会福利加强对人民的控制，同时宋朝奉行以文立国的国策，将儒家仁政思想贯彻于一些政策诏令中，重视通过福利救济进行风俗教化，因而，官方善事业比较发达。与前代相比，宋朝的救济对象扩大到了社会各个阶层，政府接照财富的多寡来划分社会阶层，对其中的贫民和穷民进行重点救济。从救济项目上看，宋朝在款突备荒的常平仓和义仓的基础上创立了专门的济贫仓种一一广惠仓，宋朝还创立了多种济贫机构，其职能分工比较明确。有专门济贫的济院，有以收治病人和养老为主的居养院，有总幼的总幼局等，形成了一套完整的体系。
——摘编自赖风林《宋朝政府性社会福利救济》
根据材料并结合所学知识，评述宋朝的官方慈善事业。（要求：观点明确，史论结合，史实准确）
