2 . 1905年，中国发生波及全国的“抵制美货”运动。在有关抵制运动的报刊上多有“女界”活动的报道，其中频繁出现“女界”“女士”“女权”“女子之责”等词。这主要反映出20世纪初的中国

A．美货难以进入中国市场	B．女性群体社会影响增强
C．妇女成为维权斗争主力	D．报刊宣传促进妇女解放

3 . 1950年，中央人民政府颁布了中华人民共和国成立后的第一部法律《婚姻法》，规定废除包办婚姻和一夫多妻制。由此，《刘巧儿》《小二黑结婚》等主张婚姻自主的故事到处传扬。这表明

A．女权主义运动的蓬勃兴起	B．文艺发展推动法律制度建设
C．社会主义思想的深入传播	D．法制建设推进社会风尚改良

4 . 谱牒编修伴随着宗族的出现而产生。魏晋南北朝时特重门第，有司选举必稽谱牒，谱学成为地主官僚保持门阀的工具，唐朝也屡修谱牒，扩大了庶族的政治权力，提高了庶族的政治地位。这说明唐朝

A．抑士扬庶，以平衡社会矛盾

B．科举未能改变庶族的政治地位

C．门第仍然是选官的唯一依据

D．科举制使社会上下流动性减弱

5 . 下表为美国建国以来选民资格变化表，据此可知美国

时间	宪法修正案
1870年	第十五条第一款：“合众国或任何一州不得因种族、肤色或以前的奴隶身份而否认或剥夺合众国公民的选举权。
1920年	第十九条：“合众国或任何一州不得因性别而否认或剥夺合众国公民的选举权。
1964年	第二十四条：“合众国或任何一州不得以未交纳人头税或其税款为理由，否认或剥夺合众国公民……的选举权。”
1971年	第二十六条：“合众国或任何一州不得因年龄而否认或剥夺已满18岁或18岁以上合众国公民的选举权。

A．选民限制逐步取消

B．公民权利得到充分保护

C．民主运行机制不断完善

D．选举民主有序推进

6 . 1763年4月，英国议员威尔克斯发表匿名文章，谴责国王乔治三世凌驾于议会之上的专横行为。乔治三世下令逮捕威尔克斯。被少数贵族控制的下议院迎合国王旨意，不顾议员享有逮捕豁免权的规定，宣布取消威尔克斯的议员资格。在1768年议会选举中，威尔克斯再次当选为议会代表，下议院蛮不讲理地拒绝承认他的议员资格。这一事件的发展表明

A．议会选举改革成为当务之急

B．民主和专制的斗争依然存在

C．下议院权力呈日益扩大趋势

D．国王执政的合法地位受质疑

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 1215年，封建贵族的骑士军队占领了伦敦，挟持了英国国王约翰。在强大压力下，约翰于6月15日签署《大宪章》。其中一条承认国王只是贵族“同等中的第一个”，没有更多的权力。大宪章中最为重要的条文是第六十一条，即所谓“安全法”。根据该条的规定，由25名贵族组成的委员会有权随时召开会议，具有否决国王命令的权力。……从某种意义上来说，这种对权力的制约是史无前例的。“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经过法判，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害

——《历史的细节》，上海三联书店2013年出版

材料二 根据1953年《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》的规定，“具有选举权的选民占18岁以上公民总数的97.18%”，但当时中国国民文化水平还比较低，选举投票、举手等多种表决形式还只能是“形式主义”的，长时期内没有实现城乡同比例选举。1979年选举法规定直接选举扩大到县一级，在投票方法上一律采用无记名投制；1999年对人大选举法进行修改，规定全国人大代表选举中，农村和城市所代表的人口比例数由过去的8：1修改为4：1；2010年3月，人大选举法正式确定了城乡同比例选举。

——摘编自陈晓丹《代议制视角下人民代表大会制度的原则解析》

（1）根据材料一概括《大宪章》限制王权的办法。有人认为《权利法案》是《大宪章》的继承与发展，请根据材料一并结合所学知识加以说明。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国选举制度的特点并分析其原因。

8 . 下列世界近代化进程中的重大历史事件能正确反映发展趋势是

	重要事件	发展趋势
A	1787年宪法颁布、颁布《中华民国临时约法》	民主化，法律化、制度化
B	英国颁布《航海条例》、瓦特改良联动式蒸汽机、明清中国资本主义萌芽产生	工业化、市场化、全球化
C	《社会契约论》出版、《船山遗书》	理性化、科学化
D	新兴城市的出现、“父母之命媒妁之言”	理性化、城市化

A．A

B．B

C．C

D．D

9 . 东西方“人民”、“公民”一词的词义经历了古今演变。反映了人类政治文明的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一：先秦时期的“人”与“民”是两个对立的阶级。甲骨文的“7”（人）像人垂手侧面站立形，表示一个懂得鞠躬、谦逊，有修养的人；甲骨文的“呷”（民），像被用一刃刺瞎眼睛（或低眉顺目）的人，“盲其一目以为奴征”（或在人面前恭顺），即“民”为奴隶，被认为是蒙昧无知、不曾开化，没有道德可言的群氓。

周秦以来“民”渐渐演变成了一个与“君主、群臣百官”相对应的字。“民”因其无知，就需要政府进行调教、驯服，教化。古代将管辖一方的官员称为放牧者，“民”就如同牛羊是官员们的放牧对象。

19世纪末20世纪初，西方“人民主权”理论，对中国产生较大影响。“人民”已经不再是懵懂、糊涂、任人支配的代名词，而是拥有权力、发表意见、参与政务的新主体。孙中山认为“专制国以君主为主体，人民皆其奴隶，共和国以人民为主体…国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆也。

——摘编自万齐洲、冯天瑜《“人民”词义的变迁》

材料二：希腊城邦（polis）是政治（politics）的词根，公民（politest）形成于城邦的政治生活中，即“属于城邦的人”，不包括妇女、侨民及奴隶，“凡有权参加议事和审判职能的人，我们就可以说他是那一城邦的公民”。人是城邦权利的主体，城邦属于全体公民所有。古希腊、罗马最初都是只有贵族才有公民权，平民经过斗争，公民范围扩大，不再局限于出生而可由授予获得（卡拉卡拉敕令）。

文艺复兴、宗教改革激发了欧洲城市市民平等意识的觉醒，市民逐渐演变为近代西方的公民。近代西方公民的选举权、参政权也是随着社会的发展，逐渐扩展其范围的。

——摘编自《西方“公民”概念演变的历史考察》《论述西方当代的选举制度》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概述中国先秦至晚清时期“人民”的含义的变化和西方自古以来公民政治发展变化的趋势。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国“人、民”的含义变化及西方公民政治发展的原因。

10 . 阅读材料，充成下列要求。

材料1864—1914年间民主一词使用数量的统计曲线

根据材料，任意提取两个阶段近代社会民主观念发展状况的历史信息，并结合所学知识加以说明。（要求：语言简练，说明理由充分，符合史实。）