材料一 中国传统国家观念是家国同构的伦理论，伦理本位的政治文化是将血缘宗法关系的氏族社会和地缘政治关系的国家体制相融合。大一统的理念成为中华民族的社会心理，使得中国人有着牢固的“大一统”信念，也形成了以皇权为中心的一元化领导核心的统治方式。德法并治思想把德的教化功能和法的强制效果巧妙结合起来，成为中国传统政治文化中达成共识的社会治理理念，无论孰轻孰重，皆是不可或缺的治国之道。以儒学为重心的传统文化从家族伦理中推衍出国家政治秩序，在这种孝忠一体、家国同构的政治文化下，人们孝亲、忠君、爱国，对社会充满责任感，重义务而轻利益。
——摘编自刘静、韩冰《中国传统国家治理理念及其现代价值》等
材料二 西方现代国家观念在启蒙运动时期进一步发展并成熟。洛克认为自然法的主要内容是人们有保护自己生命、自由和财产不受侵犯的权利，人们制订契约形成国家的根本目的是保护自己的自然权利。同时，被授予权力的统治者也是契约的参加者，也要受契约束缚，如其违约，人们有权反抗，甚至重新订约，另立新的统治者。依据自然法则，伏尔泰提出“人人自由、人人平等”理论。卢梭的社会契约论明确提出国家主权应该永远属于人民。康德提出国家应建立在三个理性原则之上，即每个社会成员作为人都是自由的，作为臣民彼此是平等的，作为公民是独立的。
——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史（晚清卷）》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析中国传统国家观念的积极作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国传统国家观念和西方现代国家观念的不同点。
材料一 臣民观念渊源于殷周而形成于秦汉时期，在以后的两千多年时间里不断得到发展完善。臣民观念还和王权至上观念相辅相成，维系着封建时代的社会秩序和政治结构。西汉时期，儒者把臣民观念融入“三纲”之中，形成了封建社会的伦理价值核心体系。随着封建制度的日臻完善，臣民观念也日渐深入到民众的思想和生活实践当中，在宋明时期形成了“君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不敢不亡”的僵化观念。在这样的价值观念的长期制约、熏陶下，人们逐渐丧失了主体人格，心甘情愿成为奴仆，“四方之众，其义莫不愿为臣妾”，以君主为本位的臣民观念深入骨髓，成为中国古代社会民众所普遍奉行的道德准则。
——摘编自郑大华《中国近代思想脉络中的民族主义》
材料二 19世纪下半叶，随着民族危机日益加剧，封建君主政治也走到了尽头。与这一过程相伴随，西方的思想文化也蜂拥而至。从当时的思想文化界来看，先进的有识之士对民主、民权等概念.和问题进行了广泛的讨论，并且运用民主政治的价值标准来批判君主政治，设计理想政治蓝图。他们已经开始从传统的臣民观念中醒转过来，对于公民及权利义务等问题进行了探究和思考。一些学者明确提出了人生而具有“平等之权利”“不受人卑屈之权利”“不从顺人之权利”等观念。这些认识所使用的概念和价值标准与传统的臣民观念截然不同，意味着一种崭新的公民观念已经冲破传统观念的藩篱，开始向人们的意识中渗入。
——摘编自刘泽华《从臣民意识向公民意识的转化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代臣民观念的特点并分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明公民意识的内容并简析其对社会主义现代化建设的意义。
| 姓名 | 种族 | 音乐作品 | 媒体评说 |
| 阿瑞莎· 富兰克林 | 黑人 | 《尊重》 | 过去的黑人音乐求发展，不敢锋芒毕露，现在大有扬眉吐气之势 |
| 詹姆士· 布朗 | 黑人 | 《大声说我是黑人，我为此自豪》 | 1968年发生在波士顿和华盛顿地区的动乱达到高潮，只要他出现在在电视屏幕上，街头立刻静悄悄。 |
| 鲍勃· 迪伦 | 白人 | 《在风中飘零》 | 他向这旧时代发出了挑战，希望一个新时代，变化的新时代的降临。 |
| A．达到至高的艺术水平 | B．承载着重要的社会价值 |
| C．彰显着不同种族平等 | D．推动美国多元文化发展 |
| 派别 | 革命团体 | 道德标准 | 对路易十六的评价 | 理想政体 |
| 早期维新派 | 皇帝 | 仁义 | 仁义之君 | 君民共主制度、三代之制 |
| 立宪派 | 皇帝、民众 | 仁义、民权、平等、民族、独立 | 仁义之君 | 君民共主制度、三代之制 |
| 革命派 | 民众 | 平等、独立、自由、民权 | 非仁义之君 | 民主共和制 |
从表中民族资产阶级的革命观念变化，可以看出
| A．革命派的主张比较符合卢梭的政治学说 | B．其中立宪派比维新派更倾向于革命 |
| C．均以中国传统儒家思想为指导思想 | D．因西方民主政治的发展程度而有所不同 |
| A．辛亥革命后女性参政意识深入人心 | B．中国近代宪政道路的曲折与艰难 |
| C．民国初期民主法治成为社会共识 | D．社会革命与女权革命同步交织进行 |
★1920年1月17日凌晨0时，美国宪法第18号修正案——禁酒法案正式生效。规定：凡是制造、售卖乃至于运输酒精含量超过0.5%以上的饮料，与朋友共饮或举行酒宴，皆属违法。
★图1是当时著名的“VineGlo”广告，这是一种经过调配的浓缩葡萄汁，30天后可以自行发酵成葡萄酒。有数据统计显示：禁酒期间的美国酒类消费量，比禁酒前提高了50%。
★图2是禁酒时期的美国警察“搜酒队”。警察之中，喜欢饮酒的大有人在，和黑社会沆瀣一气的人越来越多。有美国学者曾经指出：“禁酒令”颁布之前，美国政府指挥黑社会，“禁酒令”颁布之后，黑社会通过贿赂，开始指挥美国政府。
★图3是波士顿的女性踩碎酒馆用于冰镇啤酒的冰块，欢庆“禁酒令”开始实施。“禁酒令”颁布的8个月后，美国通过了宪法第19号修正案，美国女性获得了投票权。
★图4是美国人的游行示威，反对“禁酒令”。
★1929年波及全世界的经济大萧条从美国开始。1933年，富兰克林·罗斯福把“废除禁酒令”放进了竞选纲领。图5是大萧条时期，纽约市民在领取救济面包。
★1933年12月5日，美国第18号宪法修正案，也就是“禁酒法案”被宣布废止。图6是“禁酒令”解除后，疯狂“报复”的美国人。
——摘编自张玮《历史的温度》
根据材料和所学知识，介绍美国历史上的“禁酒令”。（要求：表述成文，历史事件的基本要素齐备，逻辑清晰。）
材料一 “天惟时求民主，乃大降显休命（旨意）于成汤”。
——《尚书》
材料二 关于苏格拉底之死的材料
| 雅典人口总数 | 雅典公民总数 | 陪审、审判人员及产生方式 | 表决形式 | 程序 | 罪名 | ||
| 陪审员 | 审判员 | 产生方式 | |||||
| 约40万 | 约4.2万 | 6,000 | 501 | 抽签 | 举手 | 一审判 | 慢神和蛊惑青年 |
材料三 中书省负责定旨出命，长官中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人；中书门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆射各一人。
——《中华通史》
材料四 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。西方民主的特点是强调自由平等，三权分立，多党竞选、权力制衡等等。自洋务运动失败后，出现了开设议院的各种方案和对民权，自由观念的宣传，如康有为以“几何原理”的形式肯定人人生而平等，严复提出西方因为“以自由为体，以民主为用”而强盛，中国的民主启蒙由此发端。
——《世界文明史》
（1）指出材料一中“民主”的含义。根据材料二，归纳雅典民主存在的问题。
（2）根据材料三、四，并结合所学知识，指出近代西方国家强调对权力的制衡与我国古代对官吏的制约有什么本质差异？
（3）古今中外不同民主发展模式给你有何启示？
材料一
材料二 （1948年）3月29日，第一届国民大会在南京国民大会堂开幕。会议法定代表总额为3045人，共选出代表2961人，总计报到代表2878人。本次国大的唯一任务是选举总统与副总统，但是国民党籍代表总嫌国大的权力过小，亟思有所修正，在国大开幕后，他们首先动议修改国大“议事规则”，增加了国大“得听取政府施政报告，检讨国是，并得提出质询建议”的规定。为此，国大连续多日听取国民政府各部门负责人的施政报告，并进行质询。4月18日，国大通过《动员裁乱时期临时条款》，规定：“总统在动员找乱时期，为避免国家或人民遭造紧急危难，或应付财政经济上重大变故，得经行政院会议之决定，为紧急处分……动员裁乱时期之终止，由总统宣告，或由立法院咨请总统宣告之。”
——摘编自汪朝光《中国近代通史·第十卷·中国命运的决战》
材料三 1954年北京西单区第一届人大代表构成统计表
（1）归纳材料一中政权构想的特点，依据材料二并结合时代背景对第一届国民大会作简要 评价。
（2）概括材料三中政治制度的特点，并说明其作用。
| A．加强了君主专制中央集权 | B．杜绝了冤假错案发生 |
| C．有利于维护司法公平正义 | D．体现了民本主义精神 |
| A．强调邦联制容易形成中央集权 | B．注重以社会力量制约公共权力 |
| C．坚持奉行妥协机制和实用精神 | D．坚持贯彻孟德斯鸠的分权原则 |
