1 . 1950年5月，中央人民政府通过《中华人民共和国婚姻法》，规定“废除包办强迫、男尊女卑、漠视女子利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫--妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度"。该法律

A．推动了旧式婚俗的彻底变革	B．摧毁了买卖婚姻的社会基础
C．促进了民主法治思想的发展	D．树立了自由平等的婚姻观念

2 . 宋代的翻异别勘”制度指的是在诉讼中，犯人推翻原来的口供或涉及重大案情，需要更换主审官或其他司法机关重审的制度，分为官员主动启动和犯人及家属被动启动两种机制。据此可知，“翻异别勘”

A．加强了君主专制中央集权	B．杜绝了冤假错案发生
C．有利于维护司法公平正义	D．体现了民本主义精神

3 . 托克维尔考察美国民主时曾说过，“我最挑剔于美国所建立的民主政府，在于它拥有不可抗拒的力量”。又指出“独立的报刊、自由的新闻、中立的舆论、出版物、政治结社、乡村自治组织、 宗教和法学家精神都是促成美国民主自由的重要因素”。据此可知，托克维尔意在

A．强调邦联制容易形成中央集权	B．注重以社会力量制约公共权力
C．坚持奉行妥协机制和实用精神	D．坚持贯彻孟德斯鸠的分权原则

4 . 1963年8月，马丁·路德·金发表了追求平等与友爱的演讲；20世纪60年代，美国学生发起了反对美国侵略越南战争的运动；1992年，美国“全国妇女协会”的成员举行争取权利平等的示威游行。这表明二战后美国

A．阶级矛盾尖锐	B．社会运动频发
C．贫富分化加剧	D．民权意识产生

5 . 2020年5月以来，美国因为警察暴力执法致使一名黑人死亡从而引发了席卷全美的暴力抗议活动，让美国的种族歧视问题再次暴露在全世界面前。上个世纪60年代也有一场规模庞大的黑人民权运动，迫使美国通过民权法案，宣布种族隔离和歧视为非法。上世纪60年代黑人民权运动的领袖是

A．帕克斯

B．马丁 •路德•金

C．林肯

D．大卫·史蒂夫

6 . 阅读材料，完成下列要求。

选举权是指公民依照法律规定享有参加选举的权利，包括参加提名代表候选人，参加讨论、酝酿、协商代表候选人名单，参加投票选举等。19世纪以来伴随民主理念与女权主义理念的兴起，女性开始拥有同等的投票权。下表为部分国家妇女获得选举权的时间表。

——摘编自【美】菲利普·费尔南德兹——阿迈斯托《世界一部历史》

根据材料信息，提出一个论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “一人一票大众民主”制度的目标是实现人在政治上的平等。但这里有几个没有说出来的假设：一、所有人(公民)在智力和理性上是平等的；二、所有人在财富、时间、信息收集能力等方面是平等的；三、所有人有能力根据所收集到的信息来作出理性的决策；四、他们所作出的理性决策既符合每一个人的私人利益，也符合他们所处社会的公共利益。这些假设尽管具有高度的道德感，但在实际上并不存在。没有一个社会的人在所有这些方面都是平等的。即使经济、社会等其他所有方面都是平等的，人们在智力上也是有差异的。

——郑永年《西方民主到底出了什么问题?》

材料反映了郑永年先生对民主制度的认识，对此提出你自己的见解，并说明理由。(要求：见解明确，持论有据，论从史出，表述清晰。)

8 . 民国后期，有些选举纠纷并非通过选举诉讼等法定程序来解决，在选举争议各方矛盾尖锐化时,地方政府经常积极主动介入,平息选举中的宗族、派系纠纷。政治压力和武力胁迫也是解决选举纠纷的手段，有时则是在舆论影响下双方妥协达成和解。这反映出民国后期的非正式解决方式(     )

A．有助于消弭纷争	B．维护了当事人的合法权益
C．导致了民国社会动荡	D．成为解决纠纷的主要方式

9 . 1950年，中央人民政府颁布了中华人民共和国成立后的第一部法律《婚姻法》，规定废除包办婚姻和一夫多妻制。由此，《刘巧儿》《小二黑结婚》等主张婚姻自主的故事到处传扬。这表明

A．女权主义运动的蓬勃兴起	B．文艺发展推动法律制度建设
C．社会主义思想的深入传播	D．法制建设推进社会风尚改良

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   希腊城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间。希腊人崇尚法律的观念、维护法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中。

——摘编自《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》

材料二   近代以来，西方列强利用不平等条约获取的特权，迫使中国社会被动地转型，中国社会结构出现巨大断裂，社会现实和法律制度脱节。1902年，张之洞以兼办通商大臣身份与各国修订商约，在此期间，英、日、美、葡四国提出在清政府改良司法现状“皆臻完善”后，可以放弃领事裁判权。清政府随后下诏：“参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理”，开启司法改革，以因应形势变化，挽救权力危机。

——改编自张晋藩《中国法律史》

材料三   “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。

——摘编自童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

（1）根据材料一，指出古希腊人的治国理念。在这一治国理念下，古希腊建立了怎样的政治体制？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清末司法改革的背景。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出辛亥革命在“民治”方面的革命成果，并指出新时期我国在“民治”方面的创新举措。