2 . 关税自主是一个国家主权独立的标志。阅读下列材料，回答问题。

材料一   1925年，在北京召开关税特别会议，与会各国允承中国自1929年起享有关税自主之权。1928年7月至12月，美、德、意、葡、英、法、西等12国相继与国民政府签订了关税新约或友好通商条约，承认了中国的关税自主权。1927年随着北伐战争的胜利，中国形式上得到统一，南京国民政府每月收入不过五百余万两，而军费支出达一千八百万两。亟须解决财政入不敷出的严重问题。1929年2月1日开始自行实施的第一个“国定税则”，进口税率从原来的5%提高到7.5%—27.5%。虽然国民政府慑于列强特别是英国的压力，不敢改用国人任总税务司和彻底废除外籍税务司制度，但加强了对海关行政管理权的控制。

——摘编自孙宝根《论近代中国海关缉私制度的确立》

材料二   随着解放战争的胜利，各地陆续成立军管会，对旧海关实行接收和军管。接管是改革海关的开始，是打碎旧中国海关的一种特定形式。在接管的基础上，宣布终止旧中国海关总税务司署对各地海关的管辖，收回海关行政管理权和关税自主权，确立中国共产党和中央人民政府对海关的领导，规定一切外轮进口均需先报经军管会批准，对在旧中国海关任职的洋员统一审查处理。外籍税务司制度自此覆灭，洋人控制中国旧海关的历史结束。

——摘编自姚永超、王晓刚《中国海关史十六讲》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析20世纪20年代末南京国民政府收回关税自主权的条件及影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述新中国海关建立的方式和意义。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国文化对世界影响深远，“除了语言、文学和思想之外，还在其他诸多方面有着不可磨灭的影响。……而在日常习俗的方面，‘汉化’最重要的标志就是用筷子进食。”由于唐朝文化在亚洲地区的广泛传播，筷子影响到蒙古草原、朝鲜半岛和日本、东南亚等地区，“筷子文化圈”已粗具规模。16世纪欧洲人来到亚洲时，对用筷子进食的方式也曾发出过钦佩的感叹。

从18世纪起，随着资本主义的发展，一些欧洲人“逐渐失去了对亚洲文明和文化的崇敬，特别是筷子习俗的兴趣”。在英国外交使节马戛尔尼看来，英国人的饮食习惯是优越的、更加文明的，希望中国人效仿。

20世纪，一些中国人对自己国家被蔑称为“东亚病夫”而耿耿于怀，开始批判反思这种饮食习惯。20世纪30年代，中国发生了多次结核病危机，中西医学专家都将这个疾病迅速蔓延的原因，部分地归咎于中国人不良的日常生活习惯，其中一个习惯就是合食制：“食物取自同一个碗，筷子将其送进个人的嘴。”

——摘编自（美）王晴佳《筷子：饮食与文化》

以“筷子文化”为主题，根据材料并结合所学知识，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）

4 . 阅读材料,回答下列要求。

表

名称	主要范围
汉唐时期的 “西域”	广义上泛指玉门关、阳关以西,狭义上主要指塔里木盆地及其周围地区。唐宋时期曾用“西天”指称更为遥远的印度。
宋明时期的 “西洋”	最早见于五代，元代广为流布,明代特指东南亚、西亚、东非或印度洋周围国家；明末以后逐渐转向专指欧洲。
明末清初的 “西方”	与“泰西”“太西"“极西”“远西”等同义词广泛流行,指称欧洲。

——摘编自欧阳哲生《中西交通史上的“西方"概念之探源》

上表为古代中国关于“西方”名称变迁的主要历程。从中提炼一个观点,并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确,持论有据,表述清晰。）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在1689年之后约150年的时间内，除安妮女王统治的12年外，英国国王一直由一位同时担任他国国王的欧洲人担任。为了保护国王在欧洲的属地，与欧洲国虽然结盟外交受到国王的影响，然而介入欧洲事务在很大程度上是英国因素使然。在重商主义指导下，在海外殖民掠夺并获取商业特权成为18世纪特别重要的内容，在这种竞争中，强大的法国越来越成为英国最主要的对手。英法七年战争中，英国于1756年通过《威斯敏斯特协定》与普鲁士建立盟约关系，由普鲁士牵制法国，使英国取得最终胜利。英国一方面重新确立了欧洲大陆的均势格局，另一方面在与法国争夺殖民与商业利益方面获得完全的胜利。这使得英国从早先孤立于欧洲的一个边缘国家变为欧洲最具影响力的国家。

——摘编自刘明周《18世纪英国的结盟外交》

材料二   清代外交公文一定程度上体现了清王朝的外交理念。清朝对待亚洲各国的公文，一般使用“谕”与“敕谕”，充分表现出宗主国与藩属国的上对下的等级关系。康熙年间中俄双方定例，“中国行俄罗斯之公文，用理藩院的印信，咨（地位相当的高级官署间相互行文时使用的平行公文文种）行俄罗斯萨那特（“萨那特”意思为理事）衙门；俄罗斯行中国之公文，用萨那特衙门及托博勒城守尉印信，咨行中国理藩院衙门。”理藩院与萨那特衙门两个机构在职位、品级上都是对等的。1689年，清政府与俄国公使费要多罗签订《尼布楚条约》，这是清朝在雅克萨自卫反击战中大获全胜后与俄国人签订的平等条约。1793年，英国政府正式派出以乔治.马戛尔尼为正使的使团访华进贡，乾隆皇帝在遣回来使时.写给英王乔治三世的一封敕谕，以“奉天承运皇帝敕谕英吉利国王知悉”开头。

——摘编自陈静《论清代外交关系变化在对外文书文种上的体现》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国实行结盟外交的原因并分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清政府与俄英两国不同的外交关系并分析其原因。

6 . 中美关系是世界上最重要的国际关系之一。阅读材料，完成下列要求。

材料一   

——摘编自【美】伊罗生《浮学掠影——美国关于中国与印度的形象》

材料二   如今，中国的崛起无疑是对美国为首的国际体系的挑战。对西方而言，这种局面的出现完全出乎预料，需要以一种全新的思维来面对。中国太大，无法对它实行孤立；太强，无法进行抑制；太重要，又无法疏远它；其市场太有钱可赚，则更是无法无视。美国这个唯一的超级大国，将会怎样对待这个新崛起的潜在对手？就像美苏关系决定了上半个世纪的世界格局一样，美国与中国的关系想来会决定今后半个世纪的格局。

——摘编自徐中约《中国近代史》（下）

（1）根据材料一和所学知识，如果沿着时间轴继续划分至20世纪90年代之前的话，你认为应如何划分？试举一例并说明理由。
（2）根据材料二，就中国崛起，概括美国心态的主要表现。并结合所学知识分析中美新关系出现的背景。
（3）根据材料并结合所学知识，指出影响美国对中国看法的主要因素。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

——摘编自陶文钊著《中美关系史》等

材料展示了20世纪中美关系发展历程，蕴含了发展外交的诸多启示。从材料中提炼一个启示，并结合所学的中国近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代王朝的对外政策，服从于“以德抚远”的政治目标，希望建构一个以中国古代王朝为中心，具有共同道义和文化基础的稳定的国际体系。汉代外交“临西海而望大秦”，使节出使各国，“远人宾服”。唐代时，要求选派的对外使节，“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”，都城长安各国使节云集。明初朝廷四处宣谕，“有贡必封”。清初，顺治曾诏谕：“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待。”从中国古代对外关系的成功经验来看，建构东亚世界更主要是依靠先进的制度、法律、文化和技术，使得周邻国家受到吸引而自愿输入移植。中国古代王朝对外政策的基本点是和平的文化影响，而非武力的征服和领土的扩张；是国际体系的领导者和维护者，而非统治者和掠夺者。

——摘编自韩舁《中国古代的外交实践及其基本原则》等

材料二   1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京。庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻，但对遣使驻外无意执行。1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年，首任驻外公使郭嵩焘使英。甲午惨败，清廷被迫承认朝鲜为自主之国。庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。1901年，清廷改总理衙门为外务部，班列六部之首。1911年，外务部职能趋于简化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保护侨人佣客，以慎邦交”。

——摘编自何新华《中国外交史（从夏至清）》

材料三   英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源与发展。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。

——据汤因比《历史研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代外交的特点。
（2）根据材料一、二、三，概括指出晚清外交所面临的“挑战”与“应战”，并结合所学知识，评价晚清政府的“应战”举措。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

时间	代表人物	对于中国形象的认知或评价
BC5世纪	希腊史学家	“东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。”
4世纪	希腊史学家马尔塞林	“赛里斯国疆域辽阔，沃原千里……物产也很丰富，有五谷杂粮、干鲜水果、牛羊牲畜，真是应有尽有，品繁而量众。’
1304年	法国传教士孟特高维诺	“世界上没有任何国王能够以其帝国的辽阔疆域、人数众多的居民及其巨额财富而与大汗相媲美。”他服膺于中国人的宽容。
1739年	法国启蒙思想家伏尔泰	中国是“世界上最古老、最广阔、最美丽、人口最多、管理得最好的国家”。“如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。”
1793年	英方使华代表马戛尔尼	“如果中国禁止英国人贸易或给他们造成重大的损失，那么英军只需几艘战舰就能摧毁其海岸舰队。”
1895年	威廉二世	欧洲主要国家的统治者们不约而同地收到一幅寄送的油画，幅名叫《黄祸》的画上，代表德、俄、英等7个西方国家的女神，正拿着式器准备抵御即将来临的来自东方的进攻。在远方滚滚烟尘中，类似佛陀的恶神驾驭东方恶龙正在逼近。
1993年	美国芒罗	“中国龙已经觉醒，全世界将面临威胁。”
1997年	日本堂义宪	“面向21世纪，中国朝着再度成为世界中心的目标迈出了一步。”

——摘编自《世界新闻报》文章《外国人看中国2500年——西方眼中中国形象的变迁》

上表为公元前5世纪～公元20世纪外国人对于中国形象的认知和评价。从表中提取相关历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

10 . 阅读材料，回答问题

材料一：17世纪中叶，欧洲出现了以法律条约为基础的新型国家平等关系秩序。然而这一新的国家秩序在殖民主义和资本主义的驱动下，又形成了向外扩张的“世界国家秩序”。西方将暴力强权贯注到条约形式之中，用有悖于国家主权原则的条约制度，不断将更多的国家纳入新的“世界国家秩序”之中。18世纪末英国商人和政府开始谋划与中国建立条约关系；1816年带着“将公司贸易建立于安全、稳固和平等的基础上”的使命来到中国的英国代表阿美士德却连嘉庆的面都没有见到便被送回。此时英帝国开始放弃长期实行的和平协商方式，用武力与中国建立条约制度的舆论在鸦片战争爆发之前已普遍形成。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》

材料二：英国人这样描述清政府早期对条约的态度：“中国代表们并不细加审查，一览即了。”因为条约在清政府看来，通商权利原本就符合施之（夷狄）以恩惠的羁縻之道。60年代后，英、美等国分头向清政府递交一项声明，对各省执行条约的状况表示不满，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《万国公法》，对此李鸿章认为为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公法》应成为时代之必需。1884年，总理衙门表示：“惟我中国办事，均系十分遵约，依本万国公法而行。”至20世纪初，驻俄公使明确提出效法日本，改革内政，以修改约章。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》

（1）根据材料一，归纳西方“世界国际秩序”的主要特征，结合所学知识简析19世纪中期英国将中国纳入“世界国际秩序”的历史背景。
（2）根据材料二，指出鸦片战争后清政府对待近代条约态度的变化，结合所学知识对这一变化做出简要评价。