| A．清政府成为洋人的朝廷 | B．五四运动激发人们的爱国热情 |
| C．一战后中国国际地位的提高 | D．近代中国的国际影响力的提升 |
| A．激化了清政府同列强的矛盾 | B．便利了中国汲取外交经验 |
| C．掀起了列强瓜分中国的狂潮 | D．预示了清廷沦为洋人朝廷 |
| A．调整外交手段应对困局 | B．内忧外患促使外交政策调整 |
| C．摒弃了传统的宗藩体制 | D．主张与英法展开对等的谈判 |
| A．具有被动性与保守性 | B．中国外交趋向近代化 |
| C．忽视国家利益的维护 | D．中国社会转型的艰难 |
| A．外交礼仪成为中外交涉的核心 | B．西方国家力图与清朝实现平等外交 |
| C．清廷外交机构开始半殖民地化 | D．列强意在借外交礼仪攫取侵略特权 |
材料一 1618—1648年发生了席卷整个欧洲的三十年战争，战后缔结的《成斯特伐利亚和约》，承认和确立了国家主权、主权平等、维护和平、协商解决争执等一系列国际关系中应遵守的准则，宣告了选代国际法的产生。国际法是和欧洲国家间体系的发展联系在一起的，不适宜美洲大陆上不信奉基督教的民族或亚非国家。随着西欧国家向全球扩张势力，主权（民族）国家的概念开始传播至全世界，与西欧界定之主权《民族》国家要素不一致者皆可兼并之、占有之，列为殖民地。
——摘编自鲁纳《改变中国的国际定位观：晚清时期国际法引进的意义》等
材料二 国际法正式系统地被介绍到中国是19世纪60年代。1863年，同文馆总教习美国传教士丁韪良将书倾的《国际法》翻译为《万国公法》。该译著的出版，得到了洋务浪费访的大力资助。总理衙门曾将此书分发到沿海各重要通南口库作为对外交涉的依据。甲午战争后，清政府扶持大忙学生去日本留学。中国学生在此期间接触到了大量的日本文化及政治动态，其中也包括国际法的学习和国际关系的研究。他们把国际法当作一种救世工具，将一些国际法著作翻译、介绍到中国。从1902年到1911年，共有几十种日本留学生编译的国际法著作出现对国际法知识在中国的普及有重要意义。
——摘编自董临瑞《从<南京条约>看晚清时期国际法在中国的运用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代国际法的主要特征，并分析其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出晚清时期国际法在中国传播的变化，并分析其原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简要说明当今中国如何用好国际法应对大变局。
外交是内政的外延，与国家的命运休戚相关。
材料一：19世纪70年代，针对日本阻止琉球国向中国进贡，有地方督抚在上奏中强调:琉球向来是中国的藩属，日本“不应阻贡”；中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”。
——左世元《清政府对日交涉关于宗藩态度差别的原因探析》
(1)材料一体现了清政府当时怎样的外交心态？
材料二：（中美英）三国之宗旨……在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。
——《？》（1943年）
(2)材料二最有可能出自（ ）
| A．《凡尔赛和约》 | B．《联合国家宣言》 |
| C．《开罗宣言》 | D．《联合国宪章》 |
材料三：苏美英三大国领袖同意，在德国投降及欧洲战争结束后两个月或三个月内苏联将参加同盟国方面对日作战，其条件为……大连商港须国际化，苏联在该港的优越权益须予保证，苏联之租用旅顺港为海军基地须予恢复。
——《雅尔塔秘密协定》（1945年）
(3)根据材料二和三，分析当时中国的外交境况。
材料四：我国和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平……为了争取世界的持久和平，我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平共处的国家，在互相尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。
——毛泽东《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》（1956年）
(4)在材料四体现的外交理念引领下，新中国取得了哪些外交成就？（双选）（ ）
| A．恢复中国在联合国席位 | B．中美建交 |
| C．提出“求同存异”的万隆精神 | D．参加日内瓦会议 |
材料四：当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体……构建人类命运共同体是一个美好的目标，也是一个需要一代又一代人接力跑才能实现的目标。中国愿同广大成员国、国际组织和机构一道，共同推进构建人类命运共同体的伟大进程。
——习近平《共同构建人类命运共同体》（2017年）
(5)结合上述材料和所学知识，你如何看待近代以来中国外交的变化？
| A．中国外交政策全面“另起炉灶” | B．世界社会主义革命已经完成 |
| C．国家利益是外交政策调整的立足点 | D．中国注重维护人类的共同利益 |
清朝前期对外关系用语，笔者总共收集到247个。其中，“事件用语”包括“夷、红毛、藩属、西洋”等185个，“文书用语”包括“诏敕、谕旨”等5个，“对外政策用语”包括“怀柔、贸易管制”2个，“机构用语”包括“理藩院、礼部”等6个，“仪式用语”包括“三跪九叩、朝贡、赐”等49个。
清朝后期的对外关系用语，笔者总共收集到383个。其中，“事件用语”包括“夷、酋、洋、道歉、致电、欧罗巴”等335个，“文书用语”包括“函、照会、国书、咨文”等18个，“对外政策用语”包括“通商、联外交（与外国沟通、互派出使人员,加强交往）”等5个，“机构用语”包括“总理各国事务衙门、外务部”等3个，“仪式用语”包括“跪、朝觐、握手”等22个。
——摘编自杜鑫《清朝对外关系用语研究》
本题要求以“清朝对外关系用语反映社会变迁”为论题撰写小论文，请完成以下任务：
（1）依据论题，拟定两个分论点。
（2）从材料中为一个分论点选择“一对”外交关系用语作为论据，简要说明选择理由。
（3）写出本小论文的结语。
| A．拓展了对外交往的空间 | B．推进了城市改革的全面展开 |
| C．实现了外交的重大突破 | D．消除了各国之间的利益分歧 |
