1 . 1907年，清政府通过《女子师范学堂章程》和《女子小学堂章程》，规范了女学制度，在这之前创办的女学大多为私人所办，章程发布之后，公立的女学得到了发展，各地创办学堂，并将“天足”作为入学的必要条件。这反映出此时（     ）

A．工业化对劳动力的要求提高	B．新政推进了风俗改良进程
C．已初步具备施行宪政的条件	D．妇女地位获得了较大提升

2 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   中华法制文明拥有深厚的历史底蕴。夏商周时期，统治者已使用法律来治理国家。秦汉时期，律成为统一法典的主要形式。西汉时期形成的汉律，沿用近400年。隋初，《开皇律》废除了前代刑罚中的鞭刑、枭首等“苛惨之法”。在继承汉魏以来法制经验基础上，唐高宗永徽年间撰成《唐律疏议》，成为中华法系确立的标志。它明确了“德礼为政教之本、刑罚为政教之用”的思想，规定刑罚定罪，不以小过而滥行诛杀，其用刑在教人以善；法律体系包括律、令、格、式，内容涉及职制、户婚、贼盗、斗讼等各方面，而对涉及民间田土钱债的民事行为视为细事。唐之后，历代律典多以唐律为蓝本。中华法系是中华文明的灿烂瑰宝。

——摘编自夏锦文《中华法制文明具有深厚底蕴和独特魅力》等

材料二   1902年，清廷设立修订法律馆，着手编纂近代法典。从1904年至1911年，在沈家本等人的主持下，以“折中各国大同之良规，兼采近世最新之学说，而仍不戾乎我国历代相沿之礼教民情”为宗旨，初步制定了数十部法律文本，包括宪法、刑法、民法、诉讼法、商法等多部法律。刑律的修订，抛弃了旧律“诸法合体”的编纂形式，采用了一些近代西方的刑罚原则、刑法制度和理论，如正当防卫、罪刑法定、缓刑制度。其中对于犯“十恶”等罪的规定仍被保留下来。同时，清政府开始法政官制的改革，规定大理院“专掌审判”，不受行政衙门干涉。1902年开始的修律与司法改革，遭到不少礼教派官员的强烈反对，最终在革命的枪声中被终止。

——摘编自严泉《晚清中国——告别“万历十五年”式的传统儒家道德治国》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中华法系的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简评清末法律改革。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   东晋南朝以来，世家大族把持朝政，皇权主要依靠士族支持，以致皇权极不稳定。隋朝建立后，为了防止“关陇集团”等士族势力过分强大，实行了“偃武修文”的政策，通过文学、才能等治理国家的专门文化知识，选拔青年才俊参与新政权的管理。唐初科举考试限制浊吏、商贾子弟应举，但中晚唐的这种限制逐渐被打破。唐代按照诸府州文化程度、人口数量等因素分配各府州的解额，以照顾边远落后地区举子参加科考。

——摘编自金滢坤《科举制度创建对选官制度变革的影响》

材料二   1905年，科举制废除后的传统文人群体，“他们不仅疏离了国家，也游离了社会，成为无所依附的自由漂浮者”，士绅阶层遇上了从未有过的无比严重的生存危机。他们逐渐开始认识到不需要依附统治阶级，开始自觉地、主动地参与社会。随着新式学堂和留学热潮的出现，大量新式知识分子崛起。同时，科举的废止，使一部分无钱无势的知识分子改而投笔从戎。进入20世纪初年后，中国社会掀起了一股秀才从军热，大批有文化的青年涌入新军。

——摘编自王莹莹《1905年清廷宣布废除科举》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括隋唐科举制度的特点，并作简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明清末废除科举制产生的影响。

4 . 清政府在1901年发布上谕称，“现在振兴庶务，亟应加意澄清，嗣后无论何项事例，均不准报捐买官，自降旨之日起，即行永远停止”；还规定以后官吏主要从专门学校的毕业生中挑选，并且须参加招聘考试，合格者方可录用。这些举措（     ）

A．解决了清政府内忧外患困局	B．改变了原有的社会结构
C．有利于现代官僚体制的形成	D．开启了中国民主化进程

5 . 1905年，袁世凯等六疆臣在要求立停科举的奏折中明确指出，希望借此取信于外人，以换得其“推诚相与”；1906年，四川一份办学纲要指出，中外“交通既久，几于无事不与外人为缘”。这从本质上体现了此时中国（     ）

A．半殖民地的社会属性	B．文化教育的近代转型
C．中体西用的价值追求	D．民主科学的时代精神

6 . 近代警察制度初建，有文章说：“循整齐画一之政治，规模秩然，有道不拾遗之风。”但是，文章举例说，“今春间有荣禄之侄为直隶候补道者，其仆某与人斗于道，警察弹压之。仆不服，与警察兵斗，为所捕。……诣督署力责直督严办该兵。直督皇恐谢罪，卒命将警察兵数名枷号，以儆其余，置该仆不问”。材料说明（     ）

A．警察制度确保了治安状况	B．警察制度滋生腐败黑暗
C．近代警察初设制度不完善	D．新政为贵族权势所把握

7 . “留学生”一词起源于中国唐朝时期中日文化交流，意为当遣唐使回国后仍然留在中国学习的日本学生，现在泛指留居外国学习或者研究的学生。阅读材料，回答问题。

材料一   “我国文化之东渡，以唐代为最盛。除派遣使臣外，更益以留学生与学问僧，以为文化上之直接移植者。……留学生在唐既久，因受唐人同化，其衣食住等皆与唐人相同，并信仰其宗教，学习其文化制度，一旦离唐归国，遂于不知不觉之间，将唐之文物制度传日本矣。”

——郭丽《唐代教育与文学》

材料二   留学生是随着近代中国社会变迁的逐步深化而迅速发展并走向高潮的，从这个意义上说，留学生是社会变革的产物；反过来讲，留学生又是推进中国革命和改良的一支重要力量，近代中国社会的政治、经济、思想文化等方方面面的变革，留学生都是“弄潮儿”。

——李喜所《百年留学潮与中国现代化》

材料三   中国近代文化教育事业是随着洋务运动的兴起而兴起的。洋务事业的发展，需要大批懂得西方近代科学技术和洋务事业的人才，中国近代教育随之产生。当时的新式教育事业主要表现在创办新式学堂与派遣留学生等方面。

——章开沅、朱英《中国近现代史》

材料四   选派留学生出国在19世纪70年代已经开始，而在甲午战争后数量大增。新政期间，由于不分官费自费概以科名奖赏学成归国者，遂使留学蔚为潮流，在20世纪初年出现了第一次“留学热”。在这些留学生中，后来产生了一大批民主革命的志士。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)据材料一，概括唐代中日文化交流的途径和方式以及唐文化的历史地位。
(2)概括材料二的观点，结合材料三、四和相关史实加以说明。

8 . 庚子事变后，伴随着新政的推行，西学东渐的进程大大加快了。1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，规定各类学校均应开设地理课程，让国人了解中国只是世界的一部分。清政府的这一措施（     ）

A．冲击华夷观念

B．开始学习西方

C．激发民族意识

D．唤起民众爱国

9 . 如表是关于清末新政的相关史实。据此可推知，清末新政的主要目的是（     ）

光绪三十一年（1905年）	慈禧太后诏定考察五位大臣出使西洋，研究各国宪政，提供宪政改革的咨询
光绪三十二年（1906年）	清政府颁布仿行立宪上谕》，预备立宪.原则为“大权统于朝廷，庶政公诸舆论”
光绪三十四年（1908年）	清政府颁布《钦定宪法大纲》.大纲共23条，其中“君上大权”14条，"臣民权利义务”9条，通篇除涵括“议院不许干涉君主”般各势力妥协之产物，亦具备了臣民需在法律范围内行使权利
宜统三年（1911年）	载沣任命庆亲王奕助为内阁总理大臣，筹组新内阁

A．学习西方的政治体制	B．维护清朝的专制统治
C．打破中西之间的藩篱	D．促进社会经济的发展

10 . 1906年12月4日，《大理院审判编制法》颁布，其中规定，“自大理院以下，及本院直辖各审判厅、局，关于司法裁判，全不受行政衙门的干涉，以重国家司法独立大权，而保人民身体财产”。这表明（     ）

A．维新派变法主张受到了政府重视	B．晚清积极推行变革政体的“新政”
C．清政府进行了近代司法权的改革	D．资产阶级法律强调保障个人权利