1 . 《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。” “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是（     ）

A．政治权力由“天下为公”到“天下为家”演化

B．此现象出现在商朝初年

C．王位世袭制代替了禅让制

D．宗族关系成为基本的政治关系

2 . 商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是

A．商人的王权具有神秘色彩

B．商人的宗教观念形成了理论体系

C．商朝的教权高于世俗王权

D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料