1 . 美国学者杜兰在《世界文明史》中指出：中国原始居民的宗教信仰有灵魂的恐惧，崇拜无处不藏躲的幽灵，敬畏上天，以丰盛的祭品感谢大地……帝王和僧侣几乎是一体的，他们的丰功伟业常常是得之于祷告和诸神的惠助。作者实质上强调的是
| A．社会生产力水平低下 | B．王权具有神秘化色彩 |
| C．封建迷信色彩浓厚 | D．君权神授思想的出现 |
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2021-07-10更新
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580次组卷
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2卷引用：四川省南充市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
2 . 商王征用吴属下的人民时，必须通过吴的供给、致送；周武王也须通过诸侯国的首领，才能征召共属民。由此可知，商周时期
| A．王权尚未实现高度集中 | B．中央集权制度遭遇挑战 |
| C．地方割据势力十分强大 | D．血缘贵族政治逐渐确立 |
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3 . 出土于陕西宝鸡的国宝级文物何尊，其铭文讲述了周武王灭商后准备“宅兹中国”的计划。铭文中的“中国”最有可能是指
| A．天下的中心地区 | B．黄河中游地区 |
| C．都城及王畿周围 | D．华夏族发源地 |
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4 . 商王对被征服地区采取当地人聚居，当地首领行使统治权的管理办法。西周则是由周王“亲戚”率官吏以及周族人组成的军队到封国进行管理。这种变化.
| A．有助于加强对地方管理 | B．开创了改土归流的先河 |
| C．源于西周实行宗法制度 | D．加剧了诸侯的离心倾向 |
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2021-07-07更新
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78次组卷
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2卷引用：四川省乐山市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
5 . 周天子封建诸侯、命官赋职时举行锡（赐）命典礼，受命者携命书而归，铸器刻铭，以期子孙万年保用。锡命是诸侯、大臣获取权力“正统”的象征与唯一源泉，战国时期田氏代齐，仍请求周王锡命。这表明，锡命制度
| A．确保了贵族政治权力的稳固 | B．突出了君权神授的天命理念 |
| C．形成了重视历史传承的传统 | D．增强了周王室的政治凝聚力 |
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2021-07-06更新
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75次组卷
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2卷引用：河南省许昌市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
名校
6 . 据《周礼》记载，西周时期与国君同族的下层国人也拥有干预政治的权力，遇有重大问题，国君要询问全体国人的意见，国人可以批评甚至废除国君。这说明西周
| A．已经形成了高度的中央集权 | B．形成了完善的中枢决策体制 |
| C．保留了部分氏族民主制传统 | D．建立了有效的行政监察体制 |
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2021-07-06更新
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289次组卷
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11卷引用：北京市丰台区2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
北京市丰台区2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题广东省湛江市第二十一中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题辽宁省沈阳市重点高中联合体2022届高三12月联考历史试题黑龙江省哈尔滨市第九中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史（文）试题北京市北京一零一中学2021-2022学年高二上学期期中历史试题广西桂林市桂林中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题第1课中国古代政治制度的形成与发展-【备课综合】2022-2023学年高中历史选择性必修一测试题贵州省贵阳市东升学校2022-2023学年高二11月月考历史试题河北省唐山市丰南区第一中学2023届高三上学期期末考试模拟历史试题河南省郑州市第一〇二高级中学2023-2024学年高二上学期第一次月考历史试题云南省文山壮族苗族自治州广南县第十中学校2023-2024学年高二10月月考历史试题
名校
7 . 西周建国之后，周公指出：国王是上天之子，故称天子，受命于天管理所辖区域；如果管理者不合格，不能以德服人，则可以革除上天之命令，即革命，如周朝之推翻商朝。这说明西周统治者
| A．重视宗法血缘的作用 | B．吸取夏商统治的经验 |
| C．建立起中央集权统治 | D．注重政权合理性解释 |
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2021-07-06更新
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89次组卷
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4卷引用：湖北省2020-2021学年高二下学期期末统考历史试题
8 . 儒家经典《左传》记载了不少春秋时期遭“厉鬼还魂"报应的事例，如晋卿荀偃杀晋厉公，就曾梦见晋厉公砍掉自己的头颅，后暴病；卫庄公违约杀掉浑良夫，即梦见浑良夫披头散发“叫天无辜”，后失国。这反映出
| A．政治统治神权色彩浓厚 | B．天人感应思想深入民间 |
| C．儒家注重维护宗法秩序 | D．礼乐制度遭到严重破坏 |
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9 . 据文献记载，西周时期周天子是最高的统治者，掌政治、经济、军事、祭祀等大权；天子之下有三公，辅佐周王统治；三公之下有太宰，辅佐周王管理政令，总揽朝政；太宰之下还有各类卿士，分掌各类具体事务。据此可知，西周
| A．行政体制较为规范 | B．君主专制雏形萌发 |
| C．宗法等级秩序严格 | D．国家治理体系完善 |
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10 . 商代设有专门的宗教事务官,如巫、卜等,与其他官员并列,是商代官制的重要组成部分。到了西周时期宗教事务被纳入行政系统,宗教事务官的地位降低,不再成为单独的一类官员由此可见,西周
| A．抛弃了君权神授的观念 | B．治国思想较商代更理性 |
| C．以宗法分封为制度基础 | D．对外服的控制趋于强化 |
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2021-07-01更新
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126次组卷
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3卷引用：河南省南阳市A类学校2020-2021学年高二下学期第一次阶段检测联考历史试题
