材料一 其艰难谓之“三十老明经,五十少进士”。……其有老死于文场(考场)者,亦所无恨。故有诗云:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头!”
——〔五代〕《唐摭言》卷一《散序进士》
材料二 学秀才的,经学、词赋是两等……自隋唐以来,取人专尚词赋,人都习学的浮华了。
——〔元〕《通制条格》卷五《学令·科举》
材料三
 | 图片说明:左图是老北京的一款游戏“升官图”的部分截图,玩法类似于“大富翁”。图上有各种官位名称,玩家从白丁(平民)开始,通过掷骰子随机决定升降,最终可上升到三公之位。当走到有些官位时玩家可以快速升官,而有些官位则升迁不易,甚至可能降职。 |
A察举制 B科举制 C九品中正制 D世官制 E军功爵制
①:
(2)材料一和材料二涉及什么选官制度?两位论者对该制度的态度有何不同?请从时代背景的角度分析论者为何会持这样的态度。
(3)“升官图”对于研究中国古代选官制度是否有史料价值?通过“升官图”可以得到哪些信息?在使用“升官图”进行研究的过程中应当注意什么问题?
| 商朝“三宅三俊” | “三宅三俊”的标准，即从行政、民事、执法三方面，要求官吏德才兼备、名副其实 |
| 周朝“六德六行” | 所谓六德，即知、仁、圣、义、中、和；所谓六行，即孝、友、睦、姻、会、恤 |
| 汉朝“四科”“四行” | 所谓“四科”，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足决断”。所谓“四行”，即“质朴、敦厚、逊让、节俭” |
| A．反映出当时的官吏考核体系较为完备 | B．凸显统治者对官员综合素质的重视 |
| C．表明中央受儒家思想的影响日益深入 | D．强化了地方政府对百姓的思想控制 |
材料一：在古代封建世袭，天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫，做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二：自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。
——《汉书·董仲舒传》
材料三：隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。把读书、考试与做官紧密联系起来，扩大官吏人才来源、提高官员文化素质，把选拔人才和任命官吏的权利，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。
——韦庆远《中国政治制度史》
(1)根材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？
(2)根据材料二，并结合所学，指出西汉武帝时确立的选官制度是什么？
(3)据材料三，并结合所学，概括隋唐时期选官制度的主要特点及积极影响。
| A．世官制已受到了破坏 | B．军功制广泛流行 |
| C．中央集权制初步确立 | D．察举制成为主流 |
材料 中国古代的选官制度的发展，大体可以分为三个阶段。即世官制、察举制和科举制。在世官割占统治地位的历史阶段，官职任定被限定于贵族范围内。察举制度创立之后，选官一般经现任官吏察访，然后向政府举荐予以任用。科举制则是通过考试选官，择优录用。
——摘编自黄留珠《中国古代选官制度述略》
根据材料并结合所学知识，就选官制度的变化与古代中国社会变迁的关系，拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一:从大禹开始,部落首领就不再禅让，而是世袭了,大禹用心良苦地将首领的职位婉转地传给了他的儿子启,之后“世袭制”代替了“禅让制”。追根溯源，大禹无疑是改变原始部落最高领导人选拔制度的创始者。从那以后,公平性遭到了彻底的破坏。因此，到了夏商周时期，“贤”与“能”的选拔标准普遍被血缘关系标准所取代,古代中国进入世卿世禄制时代，即我们现在所说的“官二代”时代。
在缺乏公平性的情景下，“世袭”制所衍生出来的官员普遍缺乏进取心和驾驭复杂局面的能力，在和平稳定年代尚能应付局面，一旦外部环境遭遇险情，势必会招致政权危机。因此，到了春秋战国时期,由于政治斗争和军事战争日趋尖锐复杂，多数诸侯国纷纷废除了以血缘亲疏决定官职高下的标准，坚持以贤能为标准选拔人才。
材料二:为了改进以往各朝的官员选拔方式,隋唐以至明清时期,实行了科举考试选拔官吏制度。这一制度的优点是把官员选拔和学校教育的内容紧密结合起来，通过科举考试成绩来体现德才的标准,具有某种量化的成分,因而在一定的范围实现了官员选拔的公开、公平和公正。可以说,科举制度对官员选拔的方向起到了比较好的引导作用,形成了这样一种氛围:要想做官,就只能好好读书。在科举制度下,一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出，尤其是在文学领域。但是由于科举考试并不注重对人的实际执政能力的考核,因而在一定程度上不可能真正做到优选领导人才。而且随着科举制的实施，“学而优则仕”的人数不断增多,而官员的职位相对增长缓慢,有一些中试的人员无法得以安排，成了“候补”。从候补到正式拥有职位,则需要时间和进行一定的运作，于是潜规则开始流行，买官卖官现象依然难以遏制。加之科举制度与现代教育制度的严重背离等原因,终于导致它在1905年被晚清政府所废止。
——摘编自周新军《我国古代官员选拔标准的历史变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析世袭选官制存在哪些缺陷。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析科举制相比其它选官制度存在哪些优点和缺点。
| 时期 | 概况 |
| 西周 | 以“六德”（即知、仁、圣、义、中、和）与“六行”（即孝、友、睦、姻、任、恤）作为选拔官吏的标准。 |
| 秦朝 | 秦律中规定了考课原则——“五善”，“一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让” |
| 唐朝 | 唐玄宗时制定的监察法规——《六察法》，六察中的第一察便是“察官人善恶”。 |
| A．细化考察标准，凸显以德为先 | B．选拔官员唯德取人，任人唯贤 |
| C．儒家伦理观始终居于支配地位 | D．重视官员道德品行，知刑懂法 |
材料一先祖当贤，后子孙必显，行虽如桀纣，到（位次）从必尊……以世（世系）举贤，虽欲无乱，得乎哉？
——《荀子·君子》
材料二（隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以适于明清，防闲之法益密，取人之道益公……
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料三科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法……是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动。
——邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》
请回答：
(1)材料一所述是哪一种选官制度？
(2)归纳材料二中选官制度的演变特点（不得摘抄原文）。
(3)据材料三，说明科举制的积极作用。
(4)据上述材料并结合所学知识，概括中国古代选官制度的发展特点。
| A．血缘→品行才学→门第声望→考试成绩 |
| B．功绩→考试成绩→品行才学→门第声望 |
| C．血缘→考试成绩→门第声望→品行才学 |
| D．功绩→门第声望→品行才学→考试成绩 |
| A．世官制仍有较大影响力 | B．社会阶层的流动加速 |
| C．政局变动助推社会转型 | D．血缘政治已彻底瓦解 |
