2 . 中国古代某时期指定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。”该时期是

A．西汉时期

B．魏晋时期

C．隋唐时期

D．明清时期

3 . 阅读材料，回答问题：

材料一：元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”……此后至东汉末年封建统治者不断补充健全岁举孝廉的有关规定，察举标准为“四科取士，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能宰章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足以决，才任三辅令”。(《后汉书·左雄传》)当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

——阎步克《察举制度变迁史稿》

（1）根据材料一，概括汉代察举制的基本特点。结合材料一及所学知识，指出这一制度在西汉时期的主要作用。

材料二：举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素洁白浊如泥，高第良将怯如鸡。

——[晋]葛洪《抱朴子·审举》

（2）根据材料二，分析察举制在推行过程中存在什么不足之处？对后世有何不利影响？

材料三：隋炀帝能够在传统取士科目之外创设足以开启新局面的新科目，无论如何都具有划时代的意义。

——刘海峰《科举制的起源与进士科的起始》

（3）结合所学知识，指出材料三中隋炀帝所开设的“新科目”是什么？有何“划时代的意义”？

材料四：汉代的察举与唐代的科举基本一致……皆朝廷统一部署下，以按科取士、考试进用为特征的官僚选拔制度。

——徐连达、楼劲《汉唐科举异同论》

（4）如果不赞同材料四的观点，请结合上述材料及所学知识说明理由。

4 . 古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌，也影响着士人阶层的演化。阅读下列材料：

材料一   汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝：这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。所谓士人政府者，即整个政府由全国各地之知识分子即读书人所组成。

——钱穆《国史新论》

请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出汉武帝采取的推动“士人政府”出现的具体措施。

材料二   如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门闽世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处，它基于考试录用原则，……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》

（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？据材料二，概括科举制所发挥的作用。

材料三   北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》（第三卷）

（3）据材料三，概括宋代政治文化的中心内容，分析其出现的主要原因。
（4）综合上述材料，请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示。

5 . 《汉书·晁错传》记载：汉文帝将自己在治理国家的实践中遇到的重大问题，提炼成试题，要各地的孝廉、贤良方正回答。当时“对策者百余人，唯错为高第”。这说明汉人才选拔

A．施行实践检验的方式	B．已经使用考试的办法
C．出现重才轻德的现象	D．将用人权收归到中央

6 . 钱穆认为，这种选拔方式骤看极合情理，然而切实施行中却存在毛病……读书求学，便有诸多限制，读书机会很不易得。但对于一个读书家庭来说却是极为简单的。因此，当时一个读书家庭，很容易变成一个做官家庭，而同时便是有钱有势的家庭。“这种选拔方式”是指

A．世官制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

7 . 秦汉王朝是中国官僚政治发展的重要时期。阅读下列材料：

材料一   盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弒相仍，祸乱不已。……其势不得不变，而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变。……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也，天之变局，至是始定。

——（清）赵翼《廿二史札记》

材料二   官僚政治运转正常时，官员“更新率”一般是较高的，经常有父为高官而子为匹夫，或朝为高官而暮为匹夫的情况，从而对贵族化趋势构成抑制。但另一方面，“世卿世禄”在汉代还不是太遥远的记忆，官僚显贵世代传承权势的要求显得“合情合理”，君主应予保障以换取其效忠，并为之提供了“任子”一类特权性起家途径。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后，便在新政权中开始了新一轮的缓慢积累。

——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》

完成下列要求：
（1）据材料一，指出秦汉间为“天地一大变局”的表现，结合所学知识归纳出现“变局”的历史背景。
（2）据材料二并结合所学知识，概括汉代官僚政治出现贵族化趋势的原因，并说明官僚贵族化的主要途径。
（3）据材料一、二并结合所学知识，简析官僚贵族化对政治发展的消极作用

8 . 两汉孝廉家世可考知者128人，其中官僚贵族子弟69.6％，富豪6％，平民15.7％，贫民8.7％，由此可见，汉代察举制

A．削弱身份制，世袭制

B．兼顾各阶层的利益

C．体现公平公正

D．沿袭世卿世禄制

9 . 苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下各项是对苏东坡这—总结的理解，其中不正确的是（ ）

A．夏商周时期只有贵族才有受教育及从政的资格	B．“以客出仕”成为战国时风行的做官之途径
C．汉代中央官员的选拔主要来自地方郡县长官	D．古代选官制度大致可分为世官制、察举制和科举制等阶段

10 . 某学者说：“自秦王朝以后，平民的流动性日益扩展到政府结构，平民社会成了中国社会的主流。”这表明

A．选官标准发生变化

B．官吏监察日益严密

C．贵族政治完全消失

D．行政效率逐渐提高