1 . 中国古代选官制度演进的正确顺序是（       ）

A．察举制—科举制—九品中正制

B．察举制—九品中正制—科举制

C．科举制—九品中正制—察举制

D．九品中正制—科举制—察举制

3 . 汉朝的察举制按照四科标准分类，以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科；以“文法”为主的有明法科；以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。据此可知，汉朝的察举制

A．促进了社会各阶层的流动	B．扩大了统治集团阶级基础
C．有助于选拔多样治国人才	D．实现了中央对选官的控制

4 . 下表所示为商朝、周朝和汉朝选拔官吏的标准。这些标准（       ）

商朝“三宅三俊”	“三宅三俊”的标准，即从行政、民事、执法三方面，要求官吏德才兼备、名副其实
周朝“六德六行”	所谓六德，即知、仁、圣、义、中、和；所谓六行，即孝、友、睦、姻、会、恤
汉朝“四科”“四行”	所谓“四科”，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足决断”。所谓“四行”，即“质朴、敦厚、逊让、节俭”

A．反映出当时的官吏考核体系较为完备	B．凸显统治者对官员综合素质的重视
C．表明中央受儒家思想的影响日益深入	D．强化了地方政府对百姓的思想控制

5 . 左思（约公元250-305年）《咏史》曰：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，葫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，自首不见招。”此诗与下列诗句反映现象最为接近的是

A．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”	B．“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”
C．“少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑”	D．“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”

6 . “月旦人物”是品评人物的成语，缘于汉朝的许靖、许劭，二人为当时著名贤士，开办讲坛，每月初一评论乡党，褒贬时政，评后验证，众皆信服，凡得好评之人，名声大振。这引得四方名士慕名而来，竞领二许一字之评以为荣。这实质上反映

A．读书人极重视声名	B．察举制社会影响深
C．世家大族势力扩大	D．社会重学风气浓厚

7 . 北京大学自主招生政策规定拒招不孝敬长辈的学生，不禁让人想起古代的以“孝廉”选拔人才的制度。这种制度是

A．世袭制

B．九品中正制

C．宗法制

D．察举制

8 . 选官制度是古代中国政治制度的重要组成部分。阅读下列材料：

材料一：汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝，这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。

--钱穆《中国传统政治》

材料二：魏、晋时代的九品中正制，乃因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。

--钱穆《中国传统政治》

材料三：科举之善良，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

--吕思勉《中国制度史》

请回答：
（1）材料一中所说的“直至汉武帝，这一趋势达到正式的法制化”的“趋势”实际上指的是什么制度？结合所学知识，当时挑选“全国优秀青年”的标准是什么？
（2）据材料二，魏晋时期的中央政府是如何选拔官吏的？据材料二分析该选官制度实行的原因。
（3）据材料三并结合所学知识，概括该选官制度的历史进步性。

9 . 汉初，根据军功大小选任官吏，“吏多军功”；但汉武帝时，明文规定可经丞相、列侯、郡守推举人才，经考核后任以官职。这一改变旨在

A．削弱丞相的人事任免权

B．提高官员群体的素质

C．解除王国对中央的威胁

D．打击军功地主的权势