1 . 由于东汉后期世家豪族势力的不断膨胀，以往在选官制度上实行的察举征辟制的弊端逐渐显露。曹魏时期改为九品中正制，规定中正官由中央政府委任。由此可知。九品中正制的实行

A．过分重视对品行的考查	B．有利于加强中央集权
C．彻底解决了察举制弊端	D．触犯了地主豪强势力

2 . 《晋书·卫瓘传》记载：“其（九品之制）始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，……伤损风俗，其弊不细。”从中获悉该制度

A．旨在保护士族贵族特权	B．实施及效果发生了嬗变
C．消除了察举制度的弊端	D．促进社会阶层间的流动

3 . 据史书记载：九品中正制下，选择中正的权力在中央，政府选择中正非常慎重，多数中正都符合“贤有识鉴”的标准；中正必须认真负责，不负责者都要受到弹劾。这表明九品中正制

A．强化中正官的道德意识	B．方便中央自上而下地管理
C．安抚了世族的不满情绪	D．消除了士族对吏治的影响

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉代“四科取士”。“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经博士：三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌康公之行”。

——《后汉书·百官志注》

材料二   今立正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己……是以上品无寒门，下品无势族，愚臣以为罢正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。

——房玄龄等《晋书》

材料三   故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。

——韩国磐《隋唐五代史论集》

（1）根据材料一，指出汉代主要选官制度及选官标准。
（2）概括材料二的主要观点并说明理由。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。

5 . 唐代柳芳在谈及魏晋南北朝的谱牒（某宗族成员世系及其事迹的史籍）时说：“其州大中正、主簿、郡中正、功曹，皆取着姓士族为之，以定门宵，品藻人物。晋、宋因之，始尚姓已。然其别贵贱，分士庶，不可易也。于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪。”由此可见，谱牒在当时

A．成为选拔官吏的重要依据

B．体现了家国一体的政治格局

C．有利于中央集权大大加强

D．促使贵族政治向官僚政治转型

6 . 察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们

A．都是自上而下进行选官	B．都对荐举者缺乏有效的约束
C．都把才德具体化，难以操作	D．都把选官标准定为考试成绩

7 . 有人在批评某选官制度只重家世、轻视才德时说：“崔卢王谢子弟，生发未燥，已拜列侯，身未离襁褓，业被冠戴。”该制度是

A．世官制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

8 . 魏晋时期修谱之风盛行，除了帝王将相的世系，一般宗族的家谱也受到广泛重视。这一时期形成这种风气的制度性因素是

A．世官制	B．察举制
C．九品中正制	D．科举制

9 . 选官制度是中国古代一项重要的政治制度。

材料一   （汉武帝元光元年）在京师建立太学……学成考试合格，可授予官职……但是，如果不为地方所举，仍不能做官。

——摘编自邹玉峰《新解“新格局”——隋唐政治格局中的“古韵”与“新意”》

（1）依据材料一，指出汉代的主要选官途径。其主要特征是什么？

材料二   南朝梁武帝时，有一交趾人并韶者，富于词藻，诣选求官，而吏部尚书蔡撙以并姓无前贤，除（任命）广阳门郎（守门的小官）。蔡撙贤者也，不能免俗，何哉？

——洪迈《容斋随笔》

（2）材料二中的“俗”是指什么？蔡撙“不能免俗”说明了什么问题？

材料三   隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹，皆属考功。”……科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。

——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》

（3）依据材料三，分析科举制度对中国古代政治和文化的影响。

10 . 曹魏时期，中正的评价必须要有书面的正式材料。材料主要包括家世、品、状三个方面状，指行状，是举主对于被举者道德才能的详细叙述。这反映出曹魏时期的选官制度

A．据除了门第间的差别	B．促进了社会阶级流动
C．扩大孝廉举主的权力	D．关注选拔的公正合理