材料   1972年新疆出土了唐代绢画《双童图》，该图描绘了两个儿童在草地上追逐嬉戏。左边的儿童右手放掉飞虫，左手怀抱卷毛小狗。这种卷毛小狗在唐代称为“拂袜狗”，据《旧唐书》记载：“（高祖）七年，（高昌王）文泰又献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”经学者考证，“拂菻狗”的故乡是当时被称为“大秦”或“拂菻”的东罗马帝国。

图中两个儿童穿的彩色条纹背带裤充满了浓郁的异域风情。背带裤、背带裙在南北朝时期就已经出现，山西太原北齐娄睿墓出土的侍女俑，就穿着背带长裙。有学者提出，其可能源于我国北方契丹族服饰中的“连脚背带裤”，传入汉民，族被汉族儿童所穿而沿用下来，并由中原再传〉吐鲁番高昌地区。彩色条纹面料最早在战国楚墓出土的服饰实物中可见，至唐代随着与西域少数民族文化的不断融合，服饰的条纹逐渐变窄，并出现多色相间，色彩越来越艳丽。同时期阿斯塔纳古墓出土的“八彩晕绷提花绫裙残片”也进一步证明了彩色相间的织物在这一地区的流行。

——摘编自廖瑜等《艺术社会学视角下唐代婴戏图研究——以阿斯塔那187号蔂〈双童图〉为例》

材料   敦煌是一个历史悠久的文化名城，其命名始于汉代，汉武帝于元鼎六年（公元前111年）置敦煌郡，都尉府所在地实际上就成为敦煌郡城市的雏形，敦煌城市由此兴起。图1、图2、图3分别为汉代、唐代、清代敦煌故城形态演变，图中角墩、马面、羊马城等都属于城防系统。

——摘编自王新敏、石培基、聂晓英《历史时期敦煌城市演变与影响因素分析》

材料一   《禹贡》成书于先秦，书中将所知的地域划分为九个州，是我国最早描述地理分区的著作。下图是宋人所绘的《〈禹贡〉所载随山浚川之图》，其地理范围与先秦《禹贡》九州范围基本吻合，图中的两条主要河流分别是黄河和长江。图中九州名称不仅字体大于其他地理事物的名称，且标注也整齐划一，俨然有意凸显九州存在的一体性。九州组成了“天下”，而“天下”也涵盖了九州。

材料二 下图是西安碑林博物馆珍藏的一幅绘于北宋时期的《华夷图》。在图中，正上方中间刻有“华夷图”三字，中原地区位于中央且占有相当大的比例，周边异族处于地图的边角。图中的文字标注较多，主要叙述周边民族与中原王朝关系的历史沿革。

材料三   万历年间，西洋传教士利玛窦带来《坤舆万国全图》。该图的四个角分别是北半球图、南半球图、九重天图、天地仪图，向人们展示当时欧洲的宇宙天地观念。为了减轻中国人的抵触情绪，利玛窦将中国从图的偏角处移到大体中央的位置。明代的统治者，包括万历皇帝均目睹过《坤舆万国全图》，盖那时的“中国”人对世界的真实形态已有所闻。

——以上材料均摘编自单长城：《从四幅古地图看“天下观”的演变》