材料一 在司马迁笔下,不论历史人物是贫贱还是富贵,也不论其最后结局是成功还是失败,只要有可称道的道德表现或事功作为,就会进入他的视野。对事功充分肯定,但不作为最高标准。司马迁讲究“天人关系”,沟通“天人关系”最为重要的路径是“善恶”,尤其是大善大恶。这在《史记》中有明确表述,例如“天道无亲,常与善人”;“为善者,天报五以福;为非者,天报之以殃。”
——高希中《司马迁历史人物评价理念试析》
材料二 作为明清易代之际的重要历史人物洪承畴(福建泉州南安英都人,万历四十四年进士,清军入关前在松锦战役中失败,被俘降清)一直比较受人关注。自他死后至今的300年间,物议纷然,评价不一。
清朝入关后百余年间 | 功臣,受到清政府的褒奖 |
乾隆年间 | 被钦定为“贰臣”,受到贬抑 |
民国初期 | 大体延续乾隆时期的评价 |
抗日战争时期 | 被视为“汉奸”,大受挞伐 |
(2)根据材料二并结合所学知识,解释洪承畴不同时期评价不一的原因。
A.服务于统治阶级专制统治 | B.有利于文明的发展与传承 |
C.促使文化创造产业独立化 | D.促进了不同文明间的交融 |
A.封建统治者限制商业活动 | B.北方少数民族大量内迁 |
C.我国经济重心南移 | D.朝代更替频繁和社会动荡 |
A.实现国家统一成为社会的共识 | B.民族和文化认同观念已经出现 |
C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈 | D.血缘成为维系政治认同的纽带 |
A.铲除了唐后期以来的地方割据势力 | B.延续了两宋时削弱地方权力的传统 |
C.实现了中央集权与地方分权相结合 | D.加强了对地方军事和政治上的控制 |
A.夏朝已经有了国家权力机构 | B.夏朝已出现中央集权制度 |
C.夏朝已出现分封制和宗法制 | D.夏朝的皇帝实行嫡长子继承制 |
A.废除礼乐文化 | B.反对贤人治国 | C.统一道德规范 | D.加强中央集权 |
A.冶铁技术推动生产工具的进步 | B.统治阶层努力适应时代大变革 |
C.铁犁牛耕成为主要的耕作方式 | D.一夫一妻的小农经济开始形成 |
材料一:在公元前6世纪至公元前3世纪之间,关于经济问题的广泛讨论,成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民,并指出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二:先秦之时,政府对经济事务干预甚少。汉武帝时,商贾虽可乘车,但所征税倍于常人,又以商人为主要对象征收财产税;将煮盐、冶铁视为国营事业,导致铁器物劣价昂,盐价亦高,且强迫人民购买,在一定程度上增加了人民负担。公元前81年,昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学,皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利”。但这些经济统制措施,仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
(1)根据材料一、材料二,指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。
A.儒学正统地位削弱 | B.道教文化的广泛传播 |
C.佛教影响日益扩大 | D.北方经济影响力上升 |