A.民族融合的深入 | B.国家实力的提升 |
C.艺术创作世俗化 | D.丝绸之路的繁盛 |
A.为民族交融创造了条件 | B.由于中央决策失误所致 |
C.必将导致安史之乱发生 | D.是特定历史环境的产物 |
A.促进了华夏认同观念的产生 | B.丰富了中华文化的内容 |
C.推动儒家思想成为主流思想 | D.促进了少数民族的汉化 |
A.中枢决策机制发生变化 | B.文官的地位日益提高 |
C.恢复发展了中外朝制度 | D.三省出现一体化趋势 |
A.追求天人合一及逍遥自由 | B.主张兼爱、非攻和尚贤 |
C.提出了“相生相胜”理论 | D.强调以法为工具管理国家 |
材料 对明清之际“西学”的不同评价
观点 | 内 容 |
观点一 | 在中国历史上,除了佛教进入中国那一次外,外来文明对中国知识、思想与信仰的震撼,都不是很大,直到明清两代西洋知识、思想与信仰逐渐有一个加速度进入中国,中国才又一次真正受到了根本性的文化震撼。 |
观点二 | 作为反宗教改革运动的中心组织-耶稣会,它不仅敌视一切新的思潮,如近代科学、思想自由、个性解放、人文主义、民族主义与教会的民族化,而且为达到目的可以不择手段,“这就规定了耶稣会士传入中国的并不可能是先进的科学,也就规定了耶稣会的世界观与思想方法对中国的科学与思想不可能起到积极的作用”。 |
观点三 | 明清之际,耶稣会士在中国传播西方天文学,其功绩在于使中国在17世纪初即得以了解最终成长为现代天文学的西方天文学,使中国开始走入世界天文学的共同轨道。 |
A.达到早期国家的标准 | B.内外文化交流频繁 |
C.社会阶级矛盾较尖锐 | D.奠定多元一体基础 |
材料一 汉武帝即位后“天下费多”,等到大规模的战争一次一次地爆发,财政支出更是急剧增加。富商大贾囤积居奇“而不佐国家之急”,坐视“黎民重困”。武帝通过行政命令,实行改革币制、算缗(征收商人的财产税)等办法,来剥夺商人。同时宣布实行盐铁专卖,原诸侯王封国产盐铁的主要地区,同样设盐铁官管理,盐铁之利收归中央。
材料二 北宋政府一再规定“除商旅货币外,其贩夫贩妇,细碎交易,并不得收其税”,令柴薪渡河津者勿税,又免农器收税。又规定:“当税各物,令有司件析揭榜、颁行天下”“诚便商惠民之举, 而堪为后世治国者取法”;北宋政府的“冗官”、“冗兵”、“冗费”十分突出,其财政来源除了靠商税支撑之外,更重要的是得自商品的专利收入。从宋初起就对几个主要商品如盐、茶、矾、酒等实行专卖制度。富商大贾以惊人的速度,积累起他们的巨额财富,汴京是“富商大贾所聚”、“资产百万者至多,十万而上,比比皆是。”商人从而拥有无数的“田畴邸第”,成为大商人兼大地主。
——以上材料均摘编自吴慧《中国商业政策史》
(1)据材料一,概括汉武帝商业政策的主要内容。结合所学知识,说明其历史背景。(2)据材料二,概括北宋商业政策的新变化,简析宋代商业政策的主要影响。
史料内容 | 出处 |
亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王(司马懿) 还保营。 | 《汉晋春秋》(东晋) |
亮屯卤城,据南北二山,断水为重围。帝攻拔其围, 亮宵遁。追击,破之,俘斩万计。 | 《晋书》(唐朝) |
懿乃使张郃攻无当监王平于南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战,魏兵大败,汉人获甲首三千, 懿还保营。 | 《资治通鉴》(北宋) |
A.《资治通鉴》的记载相对客观 | B.相关信息可以进行互证 |
C.《资治通鉴》主要依据《晋书》 | D.出现早的史料最为真实 |
A.亡于暴政 | B.货币体系混乱 |
C.刑法严苛 | D.百姓赋役繁重 |